Que estaba allí...

A veces, la historia se comprende mejor a ras de suelo que desde el púlpito de las explicaciones científicas. Acabo de terminar El maestro Juan Martínez, que estaba allí, de Chaves Nogales. Una prosa seca, certera. Juan Martínez era un maestro flamenco, de cante, guitarra y castañuelas, al que la Gran Guerra (para lectores de la logse, me refiero a la primera guerra mundial) pilla en Constantinopla y que, tras varios avatares, acaba en Rusia. Y allí le sorprende tanto la revolución de febrero como el golpe de estado bolchevique de octubre. San Petersburgo, Moscú y Kiev son los tres destinos que recorre durante años. Va y viene, con Sole, su pareja. Son artistas. Feriantes. Desgraciados. Y conocerán de primera mano lo que supone estar en el lugar equivocado en el momento equivocado. Un fantasma recorre todo el libro: el hambre. A cada momento, tanto con los rojos como con los blancos. Las bestialidades parecen no acabar nunca, y las cometen todos. Las cometen los rojos, las cometen los polacos que invaden Ucrania y las cometen los blancos cuando recuperan alguna población. La civilización parece evaporarse a cada paso; el dinero no vale, y por un mendrugo de pan pueden matarte al doblar una esquina. Ya digo que el libro explica bien el ambiente ruso en la guerra civil. La brutal ineficacia bolchivique, cuyo acceso al poder no se explica sin el terror y sin las checas. La decadencia del mundo aristrático ruso, que será exterminado por los comunistas. La indiferencia de los obreros y campesinos ante la propaganda bolchevique. El factor hambre como expliación del desenlace de la guerra. La pugna de los nacionalistas ucranianos. Los salteadores de caminos. La terrible odisea, en fin, de Juan Martínez, que estaba allí, por conseguir no sólo que no los maten, sino por conseguir huir de aquel infierno. Recordaba, mientras leía el libro, una frase profética escrita por Ramiro de Maeztu unas semanas antes de su asesinato al inicio de la terrible guerra civil española: “La civilización no hay que darla nunca por supuesta; siempre está amenazada”.

PS: Si Kámenev, Bujarin, Zinóviev y muchos otros hicieron causa común con Stalin en 1923, fue principalmente porque temían a Trotski y sus ambiciones. Si por un accidente histórico se hubiese visto dueño del poder en la Unión Soviética, su régimen habría sido dictatorial y duro, de acuerdo con la tradición jacobina leninista.
Laqueur, W: Stalin. La estrategia del terror. Ediciones B, Barcelona, 2003. Página 70.

Debate sobre matices (a ver quien gasta más)

El debate de ayer, imagino, habrá dejado satisfechos a los socialistas españoles. Tienen un par de candidatos entre los que elegir. No se puede pedir el voto en España desde unos principios liberales porque ahí están los socialistas de todos los partidos para llamarlo a uno genocida. Ya lo vimos venir con Pizarro, cuando no tuvo la gallardía de defender el modelo privado de pensiones, o cuando no fue capaz de decirle a solbes que queremos que haya menos impuestos no para recaudar más, sino precisamente para recaudar menos y que el Estado, ese Ogro filantrópico, se dedique a lo que tiene que dedicarse y nos deje en paz a los ciudadanos.
Ayer Rajoy estuvo bien. Mejor que el simplón, pero eso no es difícil. Lo peor fue que su discurso fue de un tibio democristianismo que asusta. No me refiero sólo al papelón lacrimógeno de la niña al final. Hablo de conceptos. De pelearse por ver quien hace más viviendas denominadas sociales, que no son sino viviendas que la clase media le pagamos al resto del mundo; de pelearse por ver, en fin, que gastará no menos sino mejor que el simplón.
Pero no quiero ser injusto. Estuvo bien Rajoy. Su defensa de la nación de ciudadanos libres e iguales. Su ataque a la estrafalaria política de ¿Estado? del simplón fue brillante.
En fin, estoy es lo que hay. A elegir entre socialismo en grandes dosis y bastante analfabeto, representado en España por el simplón y su banda; o entre socialismo democristiano y cierto nivel intelectual, que es lo que representa Rajoy.
Y luego hablan de neoliberalismo. Pues ya me dirán dónde.

PS: qué magnífica noticia para los que leemos El Mundo. Uno de los tres mejores columnistas, en mi opinión, de la prensa española, se incorpora al periódico. Qué gozada poder leer tres veces a la semana a Santiago González, a quien vocento tenía infrautilizado en el País Vasco.

Finde zamorano

Fin de semana zamorano. Un paréntesis en el plan de contención de gastos. Almuerzo en La Bóveda. Visita a Semuret y claro, imposible irse de vacío. Ahí va la relación: Revolución y municipio. Tránsito local al liberalismo en Castilla y León, Benavente, 1800-1900, de Eduardo Fuentes. Me interesa conocer cómo se generó el Estado contemporáneo en España, y la historia local es una buena forma de enfocar el problema. La madre de Jimena me regaló Oh Jerusalén, de Lapierre y Collins. Dos autores muy queridos por mí. Con doce años, devoré Esta noche, la libertad, sobre la independencia de la India, y, un poco después, Más grandes que el amor, sobre el descubrimiento en occidente del virus del sida. Así que ha sido, en realidad, como una vuelta al pasado. Ya les contaré qué tal. Para un tío de Jimena compramos una edición en varios idiomas de algunos de los mejores poemas de Claudio Rodríguez. De paso por una vinoteca, un par de Toros modernos y deslumbrantes, según me convenció el dueño, ya que yo iba buscando un par de Albares. Ya les contaré también qué tal.
A la tarde, al cine. No es país para viejos. Película correcta, en mi opinión, pero tal y como me ha ocurrido con otras películas de los Cohen (Fargo, Lady Killers) me deja bastante indiferente, la verdad. En fin, y para que no faltara de nada, el domingo al fútbol.
Alguna cosa más interesante. El trabajo que la UNED de Zamora está llevando a cabo para recopilar la memoria de los emigrantes castellanoleoneses (qué placer escribirlo así) por el mundo. Algún día les hablaré de ello.

PS. Obtenido del artículo de Juaristi en el abecé de este domingo: El rencor es el principal proveedor de la memoria colectiva, Yasmina Khadra

De la sociedad civil y de la participación cívica

De vuelta a los clásicos. Benjamin Constant escribió en la libertad de los modernos que, a diferencia de los antiguos, nosotros votamos representantes para que elijan por nosotros, pero eso no agota nuestro papel político en el mundo moderno. Hay algo más. Algo que ya intuyó Tocqueville en los años treinta del XIX. Nuestra responsabilidad es controlar a los gobiernos, sean del color que sean. Y una de las formas de hacerlo es articulando una sociedad civil fuerte que esté siempre en guardia ante los excesos del poder.

Viene esto a cuento no sólo de que ayer empezar la campaña sino, sobre todo, por una agradable charla que mantuvimos Jimena y yo con un par de paisanos y, sin embargo amigos. El caso es que nuestros anfitriones apostaban por un modelo de cada uno en su casa y dios en la de todos, de manera que, por ejemplo la semana de una persona normal ha de ser de casa al trabajo y del trabajo a casa. Y las vacaciones, pues lo mismo pero sin el trabajo.

Y pensaba el perdíu que ese es el sueño de todo gobernante, sea de izquierda o de derechas. Que los ciudadanos no se asocien, que no participen, que no reivindiquen. Hay que asociarse. Por lo que sea. Vale una asociación de vecinos, pero también un club de futbol. Vale una asociación cultural, pero también una casa regional. Esos espacios de libertad suponen contrapesos frente al poder, que sueña con un escenario kafkiano de toda la burocracia contra el ciudadano indefenso.
Imagino a algún despistado e izquierdista lector pensando: “vaya, el perdíu ha visto la luz”. No se equivoquen. La izquierda habla de participación ciudadana, con sus concejalías y sus presupuestos, y yo hablo de participación cívica, sin lo uno y sin lo otro. No creo en la participación como la entiende la izquierda; es decir, crítica con el poder cuando el poder lo ocupa la derecha y de vacaciones cuando lo ocupa la izquierda; y dependiente de los presupuestos en todo momento. Interesante nunca mais, pero pierde toda credibilidad cuando el chapapote le salpica al pesoe y miran para otro lado. No gracias. Tampoco quiero una participación en la que hay liberados, gente que viva de ello. No gracias, no es mi modelo.
Yo creo que en la participación crítica con todos los poderes y poco o nada dependiente del presupuesto público.
Recuerdo una conversación, hace años, con el padre de Jimena. Se acababa de apuntar a un peña perica y me dijo: "hay gente que no valemos para estar todo el día en casa viendo la tele".

Por eso a veces me desespera un poco este país.

Porque parece que la gente que no nos resignamos a vivir frente a la tele y a pastar aborregados en el limbo de la semana de cinco días y el fin de semana de centros comerciales somos los raros.

PS. Las cosas como son. Ganó Solbes. Hay que joderse, con la fácil que es arrearle a este ¿gobierno? con los datos económicos en la mano…

Mi facultad

Lo de la facultad de políticas de la complutense no es algo nuevo. Cuando yo estudiaba allí, no se dejó hablar a Gallardón, por entonces candidato del pepé a la Comunidad de Madrid y, a cambio, el presunto terrorista Carmelo Landa dio una conferencia con total impunidad. Han sido años de dejadez, de ausencia de cualquier atisbo de autoridad y de reírle las gracias, todas y una detrás de otra, a las presuntas asociaciones de extrema izquierda que pueblan aquellos martilllos. Y todo eso se acaba pagando.
Así que como egresado de aquella facultad no puedo sino expresarle a upd en general y a Rosa Díez en particular mi bochorno y profunda vergüenza no sólo por lo sucedido sino por la lamentable reacción del presunto equipo rectoral. Se ve que en la ucm, para que le aplaudan a uno, ha de ser caudillo bananero o dictador decrépito.
En cualquier caso, sorprendente editorial del fancine de prisa de hoy que suscribo punto por punto. Especialmente el tercer párrafo. Y también la última frase.
Pero no nos engañemos. No son hechos aislados. La consideración del adversario como enemigo la lleva utilizando la izquierda (la cruenta y la incruenta) desde hace años. Y ahí están las hemerotecas para recordar los actos más repugnantes de los últimos años. Y no hay que irse tan lejos. Antes eran enemigos del pueblo. Ahora son mafiosos. De ahí a que algunos descerebrados se crean el mensaje no hay más que un paso.

PS: Diario El País, editorial, 20 de febrero de 2008: "Por supuesto que son pocos, pero su pretensión de actuar en nombre de una patria o de una causa obliga a los partidos democráticos que se identifican con esas patrias y esas causas no sólo a condenar sin matices las agresiones, sino a defender a los agredidos: a decir claramente que no les consideran fascistas, ni enemigos de Cataluña, ni neofranquistas, ni asesinos".

¿Cómo se dirá abajofirmantes en inglés?

China. Los laogais. La hipocresía de occidente. Unos juegos construidos por esclavos. Quien cambia valores por dinero acaba perdiendo lo uno y lo otro. Ochenta intelectuales de todo el mundo han escrito al presidente de la feroz dictadura comunista china, el tal Hu Jintao, afeándole el papel que la feroz cárcel está jugando en la crisis de Darfur. ¿Saben cuántos españoles firman la misiva? Les doy alguna pista, en la carta no se critica a los Estados Unidos ni al ex presidente Aznar.
Nuestra universal intelecutalidad está pendiente más pendiente del canon, se conoce.

PS: diluvia.

Un mal día

Es evidente que la historia no es la maestra de la vida. Nunca nadie aprende nada.
Europa no ha aprendido que los Estados étnicamente puros son cárceles identitarias en los que las minorías están habitualmente más desprotegidas que en los Estados complejos.
Europa no ha aprendido, tampoco, que su mapa se va pareciendo, en la parte central y oriental, al que soñó Adolf Hitler.
Estados Unidos no ha aprendido que sus ensoñaciones idealistas casan más con la complejidad del tablero europeo. Otra vez el desconocimiento de la Casa Blanca jugando malas pasadas en Europa.
La comunidad internacional, esa entelequia, no pinta nada, en general. Ahora una provincia, gobernada por mafias se salta a la torera la legalidad internacional y ahí está la onu, mirando al tendido. Que nos expliquen ahora los progres de qué vale una organización en la que algunos tienen derecho de veto y otros no.
Una provincia convertida en Estado. Sin ninguna legalidad. Premiando las actividades terroristas de un grupo terrorista. Un mensaje demoledor para las democracias, en cualquier lugar del mundo.
Y España, pues en su sitio, una vez recuperada la anomalía de los gobiernos de Aznar. Es decir, en ningún sitio. Ni voz, ni voto.

PS: en Zaragoza

De la postmodernidad como alternativa a la gestión pública

Hay noticias que sólo pueden venir de Cataluña. Y que radiografían bien el estado de un país. Cuando la prensa habla de algún organismo público “pionero n´uropa”, es casi seguro que lo han generado en el principado. Cómo no recordar aquel Forum que iba a “cambiar el mundo desde Barcelona”.
El pasado martes, doce de febrero, el vocero del gobierno catalán (ya saben el periódico que dirige Rafael Nadal, el hermano del consejero de política territorial) anunciaba, a tres columnas, más dos de foto en su página veintisiete, la primera reunión de un Consejo de Seguridad, “pionero en Europa”.
De entre la martingala de políticas públicas con las que los socialistas de todos los partidos nos asetean a diario, la seguridad es una de las más serias. Y de las más complejas. Y de las que menos tolera la frivolidad.
Pues prepárense para la palabrería vana y hueca. En Cataluña, el ecologeta Saura, con el objetivo de “corresponsabilizar a la sociedad en el complejo mundo de la seguridad pública” ha montado un chiringuito que se reunirá cada tres meses. El periodista, quizá consciente de la inutilidad de estos organismos parafascistas que buscan suplantar la base de la democracia representativa, nos avisa que el chiringuito elaborará informes que si bien no tendrán carácter vinculante, sí tendrán “gran relevancia”. No se atreve a explicarnos para qué, pero ahí lo deja. Apuesto con ustedes a que la mitad de estos informes van a la basura sin que se los haya leído nadie.
Lo más aterrador llega cuando el sorprendido lector sigue leyendo. Uno imagina a sesudos expertos mundiales en materia de lucha contra el terrorismo salafista o tráfico de drogas como miembros de la cosa. Pero no. Cataluña, y en esto es terriblemente española, es diferente. Participarán en este Consejo, entre otros, los sindicatos, siempre atentos cuando se reparten canonjías, el Consejo Nacional de Lesbianas, Gays, Hombres y Mujeres bisexuales y Transexuales y la Confederación de Asociaciones de Vecinos. Para que no nos falte de nada, también el Decano del supuesto Colegio de Periodistas de Cataluña. Y yo me pregunto: ¿qué tiene que ver la orientación sexual para poder opinar con criterio sobre seguridad ciudadana? ¿qué pintan las asociaciones de vecinos debatiendo sobre la estrategia para combatir el crimen organizado? Y no se crea, lector, que hablo del crimen organizado a humo de pajas. El propio consejero dijo, y así lo recoge el periódico, que el Consejo “discutiría sobre estrategias para hacer frente al crimen organizado”.
Catalanes, no tenéis un gobierno. Tenéis un circo.


PS. Lo escribió Octavio Paz en algún sitio: “Cuando en un lugar todos piensan igual, lo más probable es que sea porque nadie piensa demasiado”.

De universidades y voces

Distinguidos lectores me han afeado, por vía particular, el uso de expresiones malsonantes en algunos post. Agradezco las críticas, aunque no comparto el fondo: la palabra escrita vinculada a la vida diaria, como es este caso, ha de ir, a veces, aderezada de algo de mala leche y de un cierto espíritu provocador que ayude a agitar la conciencia del desocupado lector.
Viene esto a cuento de que no sé bien como definir a la gentuza que el otro día se atrevió a insultar y amenazar a María San Gil. En la Universidad, dónde si no. La mujer que decidió hacer política el día que eta mató a su amigo Gregorio Ordóñez mientras almorzaban en San Sebastián. Ves desplomarse muerta a la persona con la que conversas y ahí decides recoger su antorcha. Caben pocas noblezas mayores que esta.
Frente a ese gesto, tenemos el de unos mierdas, no puedo evitarlo, que se llaman a sí mismos AGIR, (y que supongo que para la gentuza de la upg representan “la trayectoria democrática del nacionalismo gallego). No creen en la libertad de expresión. No creen en el respeto. Son analfabetos. Parece que la policía ha detenido a uno de ellos. Caiga el peso de la ley sobre él. Pero un favor. No les llamen fascistas, ni nazis. No. Son la extrema izquierda. Y como tal hay que llamarlos. Y tratarlos.

PS: Acepté así con naturalidad, como un hecho justificable e inevitable de la vida, que mi compañero se construyera [...] con una faceta pública de progresismo insurgente, de reivindicación de los desposeídos, mientras en lo privado se comportaba con los habituales rasgos de homófobo, misógino y hasta racista diluido que caracterizan al reaccionario civilizado. Méndez, Sabino: Corre rocker. Crónica personal de los ochenta. Booket, Madrid, 2004. Página 92.

PD: hoy tocan los peperos en La Casa. Presencia de lujo, la de Gustavo de Arístegui. Si puedo acercarme, mañana les cuento.

Psicoanalizando la memoria histórica

(Al hilo de una interesante reflexión de Lescure en este mismo blog, llegado de errioxa y de camino a caceré)

Volverán banderas victoriosas
al paso alegre de la paz
y traerán prendidas cinco rosas
las flechas de mi haz.

PS: Repudiamos el sistema capitalista, que se desentiende de las necesidades populares, deshumaniza la propiedad privada y aglomera a los trabajadores en masas informes, propicias a la miseria y a la desesperación. “Nueva España, órgano de Falange Española de las JONS”. Benavente, 6 de setiembre de 1936. Año I, número 1.Página 5

¿Una fábula?

Una Universidad pública cualquiera. En España. Exámenes de febrero. Año 2008. Tercero de carrera. La profesora, titular, reparte el examen y se va. La ayudante, quizá un fpi, dice a los alumnos “bueno, yo también he sido alumna, así que si queréis copiar pero no arméis escándalo”.
Hay varios puntos sobre los que reflexionar de manera digamos general en relación a esta fábula. ¿En qué situación queda el esfuerzo en esta historia? ¿Qué aliciente tiene el alumno para estudiar?, ¿Sabe la profesor titular lo que hace su fpi?, ¿Se mejora así la calidad de la Universidad?
Hay otra reflexión más particular. Y mucho más dura.
Actitudes como esta demuestran que no es ese ogro llamado “la derecha” quien está impulsando el crecimiento de las universidades privadas en España. No, es la propia Universidad pública la que pide, a gritos, la llegada de las universidades privadas.
La Universidad.
El gran fracaso colectivo de la sociedad española.

Campaña 2.0

Interesante canal electoral montado por youtube. Los partidos aún no se lo toman muy en serio, pero se pueden ir viendo cosas. Pueden verse los videos del pesoe, del pepé y del resto de partidos. Interesante y currado el de los ecologetas de Cataluña. Buen escenario, en fin, para conocer las propuestas de los partidos con menos presencia mediática, como la upyd y los ciudadanos.

Aunque aún estamos lejos de otras democracias más metidas en 2.0 (no hay más que ver la presencia de grupos en facebook de apoyo a los candidatos norteamericanos y compararlos con lo que hay en España), este es el camino que hay que andar.

PS: no me negarán que lo de la canción de la alegría del pesoe no es revelador de su forma de entender la gestión. Con la que está cayendo, caudillismo (creer en el lider) y alegría y buen rollo. Imagino que, tras anunciar los datos de paro en febrero, que serán malos, Caldera dirá a todos los parados que no se crispen con los datos y que "a colocarse y al loro..."

Estos no dan para más.

Seguro que es posible otra izquierda

Rendición de cuentas...

Ayer tocó la presentación de los candidatos socialistas por Zamora. Acudió Jesús Cuadrado, actual diputado y número uno de la candidatura al Congreso. Estuvo bien, nobleza obliga. Ha madurado como parlamentario durante toda la legislatura. Y se llevaba los deberes hechos. Datos y más datos. Es verdad que algunos de ellos presentados de manera demagógica (lo de la pensión mínima) y es verdad que pasó de puntillas sobre algunos asuntos incómodos (ni una palabra de su promesa hace cuatro años dela autovía entre Montamarta y Mombuey). También es verdad que es fácil decir que has gastado más que el pepé pero no tiene nada que ver la despensa que encontró Aznar en 1996 que la que ha encontrado el simplón en 2004. Atacó a la Diputación y ahí no le faltaba razón: las carreteras que dependen de ella hechas unos zorros y el presupuesto de la Diputación destinándonse al Ramos Carrión. Luego debate, que adquirió tono surrealista por el tipo de preguntas, y para acabar un vinito de Toro.

Pero hay algo mentiroso en el fondo de estos discursos. Es mentira que el pesoe tenga más sensibilidad que el pepé para con zamora. Como es mentira que el pepé defienda mejor los intereses de los zamoranos. Es una provincia pobre, y periférica. Y todos ellos, de eso no me cabe duda, hacen lo que pueden. Con mayor o menor fortuna, pero lo intentan. Pero al final son tres diputados, dos para el pepé y un para el pesoe. Y eso lo saben los aparatos centrales de los partidos, y por eso dan a la provincia la importancia que le dan. Es decir, ninguna.

En fin.

De la literatura como gozo.

Cierro, de momento, mi ciclo de literatura hebrea con Una pantera en el sótano, de Amos Oz. Un libro hermoso. Y recomendable. Un verano cuando uno tiene doce años. Y en su país están los británicos. Y acaba de pasar el holocausto. Y tus padres han perdido a sus padres. Y, más allá de las fantasías infantiles, descubrir que la traición es un término ambiguo y que, en ocasiones, no hay nada más honrado que convertirse en un enemigo del pueblo. La amistad que surge entre un joven judío de apenas doce años y un soldado británico de las fuerzas que ocupan Palestina en 1947. El joven aprende inglés y el soldado hebreo. No vean, empero, los antisemitas de todos los partidos en el libro una novela política o sionista. Nada más lejos de la realidad. Es una novela delicada en la se habla más de amistad, de nostalgia y del despertar a la vida, que de la situación política de la época.
Un libro hermoso, ya lo dije, y recomendable.
Un consejo. Apaguen la tele. Y el ordenador. Y lean.

PS. Siguiendo las recomendaciones tanto de mis libreras de cabecera como de Arcadi Espada me lanzo ahora con El maestro Juan Martínez que estaba allí. El inicio de la Gran Guerra y la revolución rusa contada por un maestro flamenco de Burgos. Promete. Ya les contaré.

Internet en las elecciones

Ventajas de internet. Los viciosos de la política tenemos acceso rápido a información que, de otra manera, sería complejo conseguir y gestionar. Ayer se publicaron en el BOE las listas completas de las formaciones políticas que concurren a los comicios a Cortes Generales del próximo día nueve de marzo. Es una buena ocasión para ver quién va en cada sitio y dónde se presenta cada uno. Si luego además metes el nombre de algún candidato en google, puedes ver de dónde viene y qué ha hecho hasta ahora. Interesante.
También es interesante ir consultando la web de las elecciones, así como los canales que se han ido generando al respecto.
A ver si tengo un rato y les cuento mi opinión sobre algunas de estas cosas y es que, fíjense, me estoy planteando repartir mis tres votos al senado entre un par de candidaturas.

PS: ¿Cómo se genera riqueza? No es tan difícil, aquí tienen una clave en cinco páginas.

Sobrefinanciados SA

Hay un poso brutalmente totalitario en algunas de las actitudes de la izquierda. Tenemos el caso de la Iglesia. Los obispos hacen un manifiesto, bastante comedido y de contenido irreprochable, y como el gobierno lo ve como una crítica, arde Roma: se les insta a no hacer política e incluso, en un tono manifiestamente mafioso, se les amenaza con revisarles la financiación.
Vayamos por partes. Lo único que me parece objetable al manifiesto es que fue, efectivamente, un obispo una de las personas que dialogó (que no negoció) con terroristas durante la penúltima tregua trampa. A partir de ahí, todo son fuegos de artificio. Porque la Iglesia tiene el mismo derecho que cualquier otro actor de los que actúan en la esfera pública a hacer público su pensamiento de cara a unas elecciones. Al menos lo hace con respeto. No se le ha ocurrido montar una película con el dinero de todos diciendo que “hay motivos” para echar a Zapatero. Tampoco se le ha ocurrido exigirle al pp que en los puestos de salida por Madrid vaya un obispo, como han hecho los de la ugeté.
Pero lo fascinante es la amenaza. Como no te calles te corto el grifo. El dinero no es tuyo pepiño, y es bastante feo usar el presupuesto para limitar la libertad de expresión. Bastante feo y en la mejor tradición de gobiernos bananeros como el que se sufrimos. Porque puestos a estar sobrefinanciados, que es la expresión de moda entre la progresía estatal, los obispos están en la zona media de la tabla, teniendo por delante, al menos, a los sindicatos, las asociaciones empresariales, las cámaras de comercio, los cineastas, los agricultores, los productores, los actores, los guionistas, las asociaciones ecologistas, las asociaciones de vecinos, los pequeños comerciantes, los clubes de fútbol, las televisiones públicas, los del gasoil profesional, los pescadores y las asociaciones feministas.
Así que menos lloros y más acostumbrarse a la pluralidad de actores de un país complejo. Y el día que uno de esos actores te critica, pues te jodes, como se jodió el pepé en 2004 y como ocurre en cualquier país civilizado.

Pero España en esto también es diferente.

Aquí la libertad para criticar al poder acaba cuando el poder lo ocupa la izquierda

PS: “El sindicato socialista [UGT] justificó su apoyo a la ONC con los argumentos de que la nueva estructura de las relaciones laborales no restringía el derecho de huelga […]. El balance de este apoyo fue muy favorable: en 1928 la discriminación positiva del sindicato socialista por parte del gobierno le permitió controlar alrededor del 60% de los representantes de los trabajadores en los Comités Paritarios […]".
González Calleja, Eduardo: La España de Primo de Rivera. La modernización autoritaria 1923-1930. Alianza Editorial, Madrid, 2005. Página 160

Rioja, por si acaso

Todo el día en La Rioja.

Atravesando los campos de Castilla, Al llegar al limes que separa Vasconia de Castilla, uno no puede dejar de pensar en el canto a los míos, de Gabriel Celaya un poeta cruelmente olvidado hoy por los suyos.

Antes de España, ya estábamos los vascos
Trabajando entre piedras, trabajados
– aizkora, aitzur, azkon, aizto –
sufriendo y golpeando
para salvar las formas posibles de la nada,
para ser simplemente frente al inmenso caos,
para llorar espeso como suda la carne,
y alzarnosaún cuadrados,
no por naturaleza, sino porque luchando
nos hicimos quien somos tan santamente sanos.
Antes de España, ya estábamos los vascos
Alzados, siempre alzados.
Dentro de España seguimos trabajando,,
Metiendo el hombro, calldos.
No invoco aquellos nombres que ya están en la Historia,
Ni a Elcano el de Guetaria, ni a Ignacio el de Loyola,
Y olvido a secretarios que un día fueron hombres de eficacia y de rango.
Yo nombro a los sin nombre,
Nombro a los arrantzales y nombro a los ferrones,
Nombro al oscuro vasco
Que fue y volvió, callando, que insistió dando y dando.
Dentro de España, seguimos trabajando
A pesar de los fracasos, por si acaso.

Manifiesta tu rechazo

Todo empezó, como tantas otras cosas en la postmodernidad, en Internet. A una estudiante, nos informan desde Juventudes Liberales, se le ocurrió convocar una marcha mundial contra los terroristas de las farc para hoy, cuatro de febrero. Hay ya un grupo en Facebook con más de doscientos mil miembros (un millón de voces contra las farc).

130 ciudades de cinco continentes se han unido y hoy dirán basta no sólo a los traficantes esclavistas de las farc, sino también a todos los siniestros payasos que los apoyan.
En España las protestas tendrá lugar hoy a las 18.00 horas. En Madrid en la Plaza Mayor, en Barcelona en la de San Jaime, en Bilbao en la Plaza del Arriaga. Para ver el resto de lugares, pinchen aquí.

PS. Rogelio Alonso wrote (again): Paul Wilkinson, precursor de los estudios sobre terrorismo, identificaba la militancia como un decisivo factor diferencial entre el terrorista y sus víctimas, o sea, la sociedad y el Estado. Mientras el terrorista fanatizado se convierte en un comprometido militante, la respuesta antiterrorista adolece a menudo de un activismo tan entregado, quedando en situación de desventaja.

El Lago de los Cisnes

El regalo era una invitación para ver El Lago de los Cisnes, de Chaikosvki, interpretado por el Ballet Estatal del Palacio de la Música de Kiev, aprovechando uno de los tres días en los que dicho Ballet actúa en Madrid. Qué contarles. No había ido nunca al ballet, así que lo vi todo con los ojos de un niño. No me gustó que la música salga de un altavoz. La pieza se compuso para ser interpretada por una orquesta; queda muy frío oir toda la pieza cayendo desde arriba a través de un equipo de música. La historia no se sigue ni a tiros. Si no te cuentan de qué va, sales igual que has entrado. Ahora bien, la danza es espectacular. Impresionan las bailarinas, (mucho más que ellos), y casi ponen los pelos de punta. La precisión. Su ritmo. El equilibrio. Su fragilidad. La imbricación con la música. Lo liviano de lo perfecto

Una gozada.

Así que, contra pronóstico no sólo no ronqué sino que ni siquiera me dormí.

Y Jimena disfrutó, que era de lo que se trataba...

De Estonia a Zamora

Desocupado lector, como lo imagino ocioso en sábado, le invito a leer un artículo muy esclarecedor sobre cómo se sale de la pobreza. Publicado en La Ilustración Liberal, muestra cómo estaba Estonia cuando cayó la tiranía comunista, y cómo está ahora. Y qué ha hecho por el camino.

Por cierto que ayer tuvo lugar la presentación de los candidatos de Izquierda Unida por Zamora en la Casa de Zamora en Madrid. El Perdíu, respetuoso a fuer de liberal, se pasó por allí de incógnito y disfrutó de lo lindo. Democracia en estado puro. En Zamora hace falta izquierda unida. Como en Gerona hace falta el pepé. Como en Melilla hace falta el pesoe. Un contrapeso contra los abusos del poder. Lo que se contó ayer sobre las plazas en la Diputación era de Berlanga. Ya les contaré la semana que viene que tal con el pesoe.

PS: UPyD en Zamora.

PS2: esta tarde se hace efectivo un regalo que los Reyes le trajeron a Jimena. Ya les contaré su tuvo éxito o no

Nunca

No condenan el nazismo si en la misma condena no hay una condena a Israel por la ocupación de Palestina.
Como si fueran la misma cosa.
Como si pudiera ponerse en el mismo plano moral la muerte de seis millones de personas enviadas a la muerte en tren, con la guerra que libra Israel, setenta años después, con grupos terroristas para defender a sus civiles. Su planteamiento, necio, es algo así como “vale, con los abuelos se nos fue la mano, pero miras lo que están haciendo los nietos y…”
Nada tienen que ver, lo señalaba con brillantez Arcadi Espada en el mundo de hoy, los judíos de la Galitzia ejecutados por los nazis con los ciudadanos del Estado de Israel de hoy. Sólo la raza. Y los del Bloque, que además de ser unos mierdas, son racistas, nos lo recuerdan. Esta es una parte de la izquierda en España. Antisemita. Xenófoba. Racista y totalitaria. No tengo claro que otra izquierda sea posible, porque tengo la sensación de que no hay más cera que la que arde. Simplismo, demagogia, anticlericalismo y antisemitismo.


PS: Nunca (Elie Wiesel)

Nunca olvidaré esa noche,
la primera noche en el campo,
que convirtió mi vida en una sola larga noche,
siete veces maldita y siete veces sellada.
Nunca olvidaré ese humo.

Nunca olvidaré las pequeñas caras de los niños,
cuyos cuerpos vi convertidos en volutas de humo
bajo un silencioso cielo azul.
Nunca olvidaré esas llamas que consumieron mi fe para siempre.
Nunca olvidaré ese silencio nocturno que me privó, por toda la eternidad,
del deseo de vivir.
Nunca olvidaré esos momentos
que asesinaron a mi Dios y a mi alma
y convirtieron mis sueños en polvo.
Nunca olvidaré esas cosas, aunque estuviera condenado a vivir
tanto como Dios mismo.
Nunca.