30.9.22

Rajas y metáforas (I)

El maestro Espada el domingo en El Mundo. Primero esta reflexión sobre el arte: bellas almas pusilánimes incapaces de reconocer que el arte, como el placer y el conocimiento, es demasiadas veces la inequívoca experiencia del mal.

29.9.22

Viejetes entrañables

Esto de Bustos el otro día sobre Meloni: "Hay un progresista entrañable que necesita contarnos la vigencia de su lucha contra MussoliniHitler Franco y sus inacabables reencarnaciones porque desea estar a la altura moral de su padre o de su abuelo, y de aquel cuento tan bonito de gendarmes y fascistas y estudiantes con flequillo". 

Magnífico

28.9.22

A por la RAE

Estas cosas, decía, que solo escribe el maestro Juaristi. De burgueses en Europa a mercaderes en España. Un término que llegó a nuestro país con un matiz peyorativo gracias a la izquierda política del siglo XIX. De ahí a la clase media trabajadora frapista

Todo el artículo, para enmarcar...

26.9.22

Ojo al dato del MIT

Señalaba Olga Sanmartín en La Lectura  que "todos los estudiantes, incluso los de ciencias, deben cursar un 25% de materias sociales y de humanidades".

Así de fuerte es el canon occidental... 



22.9.22

Presentes y pasados

Es muy buena La Lectura de Maite Rico. A principios de septiembre un monográfico sobre el humanismo, con esta reflexión del gran Luri: "Nuestro presente ha sido subyugado por la idea de lo nuevo. En la tradición occidental la cumbre siempre lo ocuparon lo bueno, lo justo, lo bello. Pero cuando lo nuevo es lo más importante, ¿qué papel vas a conceder al pasado?". 

Todo el artículo es muy bueno, no se lo  pierda, lector



21.9.22

¿Y si no fueran más que activos normales?

Esto de Pablo Pardo, el otro día en El Mundo, a vueltas con los criptoactivos. Si sube la bolsa suben; si baja la bolsa, bajan. ¿Y si al final no fueran más que activos normales?

20.9.22

De Cedeira a Pittsburgh

Nos pusimos con el asesinato en el orient express, pero nos quedamos dormidos al rato. Es lo que tiene el calor. Acabamos, es un decir, Rapa, porque veo que hay segunda temporada. Magníficos paisajes de la costa norte gallega, con Cedeira y Ferrol como protagonistas. 



Llegamos al final de la última temporada de This is us. Una serie bonita, quizá la más bonita que he visto. No la mejor, pero sí la más bonita: el paso del tiempo en una familia, confirmando lo que un día le leí al maestro Arcadi Espada: la continuidad del yo es una ficción que nos permite vivir, pero somos personas diferentes de niños, de adultos y de ancianos. 



Y de fondo, esa flecha en el azul que solo se detiene cuando cae.... 

19.9.22

¿Reconciliación?

Cada día se hace más difícil leer el País. Hace algunos domingos, una página entera sobre los fusilados en los años treinta del siglo pasado en la sierra de Madrid, y otra pagina entera sobre un fusilado en los años treinta del siglo pasado en Galicia. Siempre fusilados de un lado, nunca del otro. Nunca se cuentan los crímenes que pudieron cometer (108 personas reventadas contra un muro), si es que los cometieron. Siempre son buenas personas (el amor contra el odio) fusiladas por el odio de una "derecha cerril, casi gótica" que decía aquel maltratador

Qué cansino todo ya. Qué cansina esta obsesión necrófila sobre la guerra, esta pornografía que se está cargando el pacto constituyente de paz, piedad y perdón…

16.9.22

Cosas de la Sota...

¿Cómo se construye la memoria? Poco a poco... Por ejemplo, en una noticia en El País (today) sobre la devolución de un cuadro a los tataranietos del siniestro De la Sota, se da a entender que la malvada restauración monárquica de Alfonso XIII lo metió en la cárcel, entre otras cosas, por "haber enviado un telegrama de felicitación al presidente Wilson de Estados Unidos". ¡Qué malvado el gobierno español! ¿Fue por eso? Claro, era por un telegrama; pero si no pones que el telegrama era para felicitar a una potencia enemiga por haber derrotado a tu país en una guerra, la cosa no queda completa. 

Lo decía Juan de Mariana: ¿Dijiste media verdad? / dirán que mientes dos veces / si dices la otra mitad.

Pues eso...

8.9.22

Crecimientos y tal

Pocas personas más serias que Arias Maldonado para hablar del cambio climático desde una perspectiva politológica. Ayer, tribuna en El Mundo, magnífica en cuanto a argumento y también en cuanto a citas. Voy a lo fácil, que son las citas:

- Lo de Frederick Buell: "la crisis ecológica empieza como apocalipsis y termina como estilo de vida: almorzamos healthy mientras seguimos conduciendo el diésel".

- La pornografía colapsista, de la que habla Leigh Philips...


4.9.22

De vuelta al trabajo

Para aquellos lectores que estén pensando en cambiar de trabajo o que acaben de ser despedidos: muy interesante este breve ensayo de Luis Diéguez sobre cómo afrontar los cambios en el entorno laboral. No se trata de ser agua, se trata de ser una piedra y pulirla para que brille. Y una enseñanza de fondo: ninguna ventaja competitiva es sostenible en el tiempo. Nunca. Ninguna. En realidad nada es sostenible en el tiempo, como sostiene el autor 

2.9.22

Tres cosas

Ahora vuelve el rojerío estatal a Fukuyama, tras años riéndose de él sin haber entendido el sentido de el fin de la historia. Traía el domingo el diario feminista un extracto de su próximo libro "El liberalismo y sus desencantados". Ideas básicas:

1. Es necesario para que una sociedad funcione que haya un alto nivel de confianza en el gobierno

2. Esto no va tanto de tamaño o alcance como de calidad: un gobierno impersonal que trate a todos de manera equitativa y uniforme.

3. Sin libertad de expresión real, no hay democracia posible. Y esta libertad incluye la protección de las identidades individuales frente a la presión de las colectivas... 


Este párrafo: “ Las personas no están nunca plenamente definidas por la pertenencia a un grupo, y continúan ejerciendo su voluntad individual. Puede ser importante entender de qué formas han sido moldeadas por sus identidades grupales, pero el respeto social debería también tener en cuenta sus elecciones individuales. El reconocimiento grupal amenaza con no remediar, sino agravar las diferencias grupales. La desigualdad en los resultados del grupo es un efecto secundario de múltiples factores sociales y económicos que interactúan, la corrección de muchos de los cuales está muy lejos del alcance de la política. Las políticas sociales deberían tratar de igualar los resultados de toda la sociedad, pero deberían centrarse en categorías fluidas, como la clase, en lugar de en otras fijas, como la raza o el origen étnico.

Aunque puede que el individualismo sea históricamente contingente, se ha incorporado de manera tan profunda a la idea que tienen las personas modernas de sí mismas que resulta difícil ver cómo revertirlo. Las economías de mercado modernas dependen notablemente de la flexibilidad, de la movilidad laboral y de la innovación. Si las transacciones tienen que producirse dentro de unos límites culturales definidos, el tamaño de los mercados y el tipo de innovación que surge de la diversidad serán necesariamente limitados”


En fin, solo le añadiría la necesidad de garantizar la alternancia. Siempre es un placer leer a Fukuyama.

1.9.22

Notas -militares-

Sigue atinado el coronel Carlos Javier Frías con sus impresiones sobre Ucrania y el ejercito rojo -perdón, ruso-. Imprimí para leer sus segundas notas y explica bien el fracaso, a nuestros ojos de la fuerza aérea rusa. El desastre comenzó con el cese del general Bondarev en septiembre 2017 y el nombramiento del general de infantería Surovikin a cargo de la fuerza áerea: sigue habiendo un conjunto de pequeñas fuerzas áereas sin coordinación entre ella. Lo explica bien Frías y haría bien en leerlo, caro lector, si quiere saber lo que pasa: los aviones rusos no se atreven a volar cuando están al alcance de tiro de su artillería porque es posible que sean confundidos con fuerza aérea enemiga; y como no tienen armas guiadas, tienen que volar bajo para atacar, lo que los pone al alcance de los stinger ucranianos.

Y de fondo y de nuevo, la falta de mandos subalternos, letal para un ejército moderno…