10.5.21

Sobre la ETA

Me puse - a ratos- con la serie de Movistar sobre El final del silencio. Me puse con prevención, la verdad, y de momento la he dejado aparcada. Un par de capítulos. Hablan de un etarra: "Un tipo euskaldun, campechano, sano..." La viuda de Jáuregui, asesinado después de ser forzado al exilio, define a la banda terrorista como "la organización", así en neutro. A veces da la sensación de que la sangre del vasco, jatorra y euskaldún vale más que las del guardia civil zamorano. ¿Haría esto si el asesino de su marido fuera un maketo de extrema derecha? De fondo, entorno rural, todos euskaltzales, aunque el entorno rural y vascoparlante sea minoritario en el País Vasco desde hace siglos. El segundo capítulo es sobre Jose Maria Korta. Y una pregunta. ¿Harían un capítulo con las viudas de cualquiera de los chavales asesinados en la matanza de Zarauz?, o sobre los hijos de cualquiera de los concejales castellano parlantes asesinados durante décadas?


PS: lo más interesante, descubrir que el padre de Arnaldo Otegui provenía del movimiento obrero. Qué cosas escucharía ese niño en su entorno para acabar siendo lo que ha sido.

7.5.21

Aquel mundo, mientras estudiábamos.

Me puse en Movistar con el documental sobre el Madriz de Lorenzo Sanz. 



Es curioso como vivíamos aquel mundo, durante la Carrera, como el culmen de la modernidad, y ahora lo ves, ves esa estética, y quedas asombrado. Y no solo la estética, oyes ahora las declaraciones y ves la cantidad de cartón que había detrás de toda aquella purpurina. Sanz, un hombre hecho a sí mismo y que murió de Covid al inicio de la pandemia, en la soledad de aquellos días, es una metáfora de un mudo, de un fútbol que se ha transformado a una velocidad vertiginosa. 

Un buen ejercicio de nostalgia, para pata negras del fútbol, como mi hermanu Hornuez 

6.5.21

Burgos como proceso

Hablando de ETA, me puse con un podcast de la gente de Extremo Centro sobre el Proceso de Burgos. Interesante por el nivel de los invitados, Teo Uriarte, Gaizka Fernández y Abel García. Me carga el presentador, la verdad, todo el rato con tactos como si estuviera en el bar. Interesante esa reflexión de que "al país más católico del mundo le sentó mal la modernidad"



Para ponérselo de fondo

5.5.21

Lo de ayer...

Es un error abandonar el centro y competir por la marginalidad en términos de votos. Es verdad que te ganas el aplauso de los bachilleres, de los marañas o de las Pardo, pero es un error. Ahí no están los votantes.

Y Madrid se va, claro que se va... Lo explicaba con su maestría habitual Arcadi el domingo en El Mundo: "la emergencia de Madrid como capital global era la novedad geopolítica más profunda de la democracia. Cada año de estos últimos veinte años Madrid se ha hecho más ciudad y el resto de España más aldea."

4.5.21

Cine y series

Acabamos la ley de Coomey, magnífico de nuevo Jeff Daniels, como en The Looming tower. Un actor que se come la pantalla. La (mini)serie está bien, pero el guion me recuerda al Sorkin de las primeras temporadas del Ala oeste: buenos sin matices contra malos sin matices:


Nos pusimos también con la Operación final; la captura de Eichmann en Buenos Aires y su posterior traslado a Israel para ser juzgado por sus crímenes. Un acercamiento al comando que ejecutó la acción y un brillante recuerdo de lo que supuso para aquellas gentes que, apenas quince años antes, habían visto a sus familiares ser ejecutados por los nazis. En Netflix 



Aprovechando un hueco de silencio y soledad, me vi en filmin -parezco el vicelehendakari Iglesias, tanto cine y tanta tele- con la Nación muerta, cine rumano. Magnífica.




3.5.21

¿Dónde está la inflación?

Esto que sacaba Moisés Naim el otro día en El País y que yo llevo meses preguntándome. ¿Dónde esta la inflación ante el dineral que fluye? Admito respuestas.

2.5.21

Series

Voy viendo a salto de mata la de  ETA el desafío. El horror de aquel mundo. Está muy bien hecha, y es maravillosa que la vea el planeta. Los paletos que salen de aquel mundo, como el tal Alcalde -un gañán de Portugalete- ,definen bien el nivel mínimo de aquella izquierda extrema y ultranacionalista que tantas familias destrozó con una crueldad que sigue asombrando tantos años después. Un must. 


Terminamos El joven papa. Muy Sorrentino, la verdad, en lo bueno y en lo malo. Un deleite estético y una reflexión profunda, dura y hermosa sobre la infancia y el afecto, sin obviar los temas más oscuro de la Iglesia. La rematamos y empezamos ahora El nuevo papa, con el siempre fascinante y viejo croata Malcovic.  




1.5.21

A vueltas con lo intangible

Muy interesante la entrevista que le hacían a Juan Costa en Actualidad Económica. A vueltas con la obsesión por medir lo que no se puede medir, porque vamos a un mundo cada vez más cualitativo. Y es que "nuestro estrecho concepto de valor se circunscribe a lo monetizable, a lo financiero, a lo que incluimos en el activo de nuestros balances: naves, muebles, máquinas, existencias. Hasta bien entrado el siglo XX, ese criterio reflejaba razonablemente el patrimonio de una compañía. "En 1975", dice Costa, "el 83% de la cotización de las empresas del S&P 500 estaba soportado por activos tangibles". Los intangibles apenas suponían el 17%. Hoy alcanzan el 84%. La globalización ha alumbrado un capitalismo sin capital

30.4.21

Citas, la vida...

Leído en algún sitio: "La vida es como cuando te hace s mayor y de das cuenta que, en realidad, todas las películas se pueden clasificar entre aquellas que no eran para tanto y aquellas que no estaban tan mal."

29.4.21

Esto del club, y tal

Estas cosas que nos van haciendo mayores. Yo lo he ido siguiendo lo de Club House de la mano de algunos amigos, pero no soy capaz de entender bien cuál es el modelo que hay detrás. ¿De verdad vale lo mismo la palabra de todos y el mérito es "que puedas hablar"? A mi me suena a gallinero, pero quizá es que yo también empiezo a no reconocer este mundo...



28.4.21

El acoso a la prensa

Hablando de líneas rojas, este gobierno ya ha traspasado la del acoso a la prensa, como denunciaba el otro día Reporteros sin Fronteras, cuyo informe sobre España destaca -como recogía El Mundo el otro día, "la «escandalosa» falta de transparencia en los datos de muertes, las ruedas de prensa telemáticas con preguntas filtradas o la «censura sutil» en la toma de imágenes que permitan a los ciudadanos afrontar la dura realidad de la muerte y el sufrimiento que ha dejado la pandemia en España. Además, la organización ahonda especialmente en «el señalamiento» de periodistas por una parte del Gobierno de coalición: Unidas Podemos.



27.4.21

¿Y si somos nosotros?

¿Y si somos nosotros los herederos de lo que hoy llamamos neandertales? ¿Y si se mezclaron más de lo que pensábamos? ¿Y si sapiens admitía al diferente y ellos no, y por eso las parejas mixtas estaban con sapiens? ¿Y si los cruces eran posibles con hembras neandhertal pero no con Sapiens?

Qué interesante está este campo y cuánto se está avanzando en pocos años. No se pierdan esta edición de "A hombros de gigantes" sobre la materia. 

¿Y si ellos somos nosotros?

26.4.21

Las palabras del abuelo

Se está poniendo de moda la literatura del mundo rural. A mí me deslumbraron, cortesía de maese Moro, los Fantasmas de piedra, pero el movimiento continúa. El otro día en El Mundo hablaban de Avelino Hernández, un soriano al que no conocí y al que publican ahora Desde Soria al mar. Y las palabras de su abuelo, que son el nuestro: "Mira, hijo, cuando seas mayor ya no vivirá nadie en Valdegeña. Entonces, a ver si estas cosas de nuestro pueblo las escribes en un cuaderno. Porque entonces todos viviréis en ciudades grandes y los niños ya no sabrán cómo vivíamos los antiguos".

Esa confianza castellana en la palabra escrita como único remedio frente al olvido...


22.4.21

Titulares con los que te tienes que reír

Que dicen en El País que hay una "pugna independentista para controlar TV3". La virginal TV3, la pura TV3, una plantilla "alarmada" por las "intromisiones de los políticos" y que no quieren ser "una consejería". Que se dejen de complejos y que la creen; ya les doy yo el nombre: Departament per la formació de l´esperit nacional a través dels mitjans.

Es que te tienes que reír...

21.4.21

De cuñados y de papas

Empezamos con la del Joven Papa, del gran y napolitano Sorrentino. Engancha a la mi rapaza, cosa que me extraña. Y grandes ensañanzas, como la que cuenta el secretario de Estado: "La frustración es una emoción impropia de la  secretaria de estado". Interesante, con el frío de una vida cuando no tienes madre o padre como eje real de fondo. El propio Sorrentino perdió a su padres siendo adolescente, y todo esto se nota en la serie...

Vimos también la de Cuñados, humor gallego y de la España interior. Un hermoso recorrido por la Ribera sacra, ese mundo orensano tan cercano al mi mundo. Fantástica, la verdad, para echar un rato agradable...



No deje de verla, lector

20.4.21

Vacunas y tal: de la posibilidad a la probabilidad

Estas cosas sobre las vacunas. Cuánta culpa tienen tanto los medios como los políticos. No se puede alarmar a la ciudadanía con datos aislados y confundiendo de manera deliberada posibilidad con probabilidad. Este gráfico británico, tomado de aquí:


No hay más preguntas, señoría.


19.4.21

Aquellas chicas, aquellos años...

Fueron los primeros juegos que seguí con interés de adulto. Recuerdo el dopaje de Johnson en Seúl, y la medalla lejana de Guardiola, pero los del 92 fueron otra cosa. Ganamos (éramos un país) un montón de medallas, muchas de ellas insospechadas. Ahí estaban las chicas del hockey, por ejemplo, tal y como se recuerda ahora en este documental. Un verano memorable, con los hermanos Refoyo que habían venido de Zamora, la apertura del Vértice en ilanes, si no recuerdo mal y el Triángulo de Plata luciendo en todo su esplendor. 

Me puse también con la gesta del TDK, que para toda mi generación es como llamamos al Manresa de baloncesto. Recuerdo con claridad aquella Liga, aquel Creus e incluso la muerte de Pujolrás.

 


Pasan los años...


17.4.21

Remembranzas

El Puerta de Madrid, un periódico local del este de la región. Con una estética inconfundible y que veo que no cambia con las décadas. Lo leí mucho mis años en Alcalá y me lo encontré hace poco y de nuevo, en una excursión. Serán los últimos en caer, está claro, porque al público al final interesa más lo que pasó ayer en la rotonda de abajo de tu calle que la crisis en China...



16.4.21

Gente que muere

Pablo Pardo hablaba el otro día de la gente que se muere por el fracaso de sus proyectos vitales. De las muertes por desesperación. Varones. Blancos, de clase media baja y sin estudios. Muy interesante la entrevista. El libro de Angus Deaton está ya anotado y caerá, vaya que si caerá


15.4.21

El fútbol es lo que nos queda (en Europa)

 Ya se lo leí a Hughes hace unos meses. Éramos los cafés y ahora somos el fútbol. Como contaba ayer en La Vanguardia Jaoquín Luna, hay temas culturales que aún siguen siendo claramente nuestros: 

"Solo el fútbol aguanta el orgullo de Europa porque es la única industria –aunque sea del ocio, que mueve sus millones y tiene una clientela universal– a la que ni chinos ni rusos ni norteamericanos pueden plantar cara. Faltan muchos años para que el resto del mundo pueda acoger un partido como el que anoche jugaron PSG y Bayern de Múnich, una batalla épica en el Parque de los Príncipes, otro símbolo de la Vieja Europa."



14.4.21

Los olvidados del mundo

Voy con algo de retraso con las revistas, porque la producción es superior a mi velocidad. Me puse con el número de marzo, divino mes, de las Letras Libres de Krauze & Gascón. Un artículo fascinante sobre el futuro del liberalismo, a cargo de Timothy Garton Ash, con este párrafo conecta a los olvidados de la globalización con los de la España olvidada:

Más allá de la educación hay un problema más amplio que podría describirse como una disparidad de estima. La población sin educación superior, que a menudo vive en antiguas ciudades industriales ahora en decadencia, se considera ninguneada, desdeñada o ignorada por aquellas a las que los populistas llaman “élites liberales”. Podemos encontrar un profundo resentimiento cultural incluso en los lugares, como en Alemania del Este, donde no hay mucha precariedad material. El filósofo del derecho Ronald Dworkin dijo que una comunidad política liberal debe mostrar “un respeto y preocupación por igual” a cada uno de sus miembros. ¿Podemos los liberales cosmopolitas afirmar con sinceridad que, en las décadas posteriores a 1989, hemos mostrado respeto y preocupación por la población del cinturón de óxido en Estados Unidos, o por las comunidades abandonadas del norte de Inglaterra? Hasta que, claro, la ola populista provocó que periodistas de la metrópoli viajaran en taxi a visitar, como si fueran safaris domésticos, las antiguas minas de carbón de Yorkshire o los montes Apalaches.

13.4.21

De vuelta al medievo, pasando por Vietnam

El maestro Jon Juaristi el domingo en ABC, y sus reflexiones sobre la medievalización de la ciudad: "Uno de ellos era lo que el geógrafo Giuseppe Sacco había llamado la medievalización de la ciudad: «minorías que rechazan la integración se constituyen en clan, y cada clan individualiza un barrio, que se convierte en su propio centro, muchas veces inaccesible». La desaparición de los consensos políticos, unida a la medievalización de las ciudades, terminaría llevando, según Eco, a una violenta vietnamización de los territorios nacionales."

12.4.21

Ser o no ser (novelista)

El otro día en Babelia, a vueltas con las cartas entre  Miguel Delibes y Paco Umbral. Eso que sospeché el día que acabé la leyenda del César visionario. Umbral nunca fue novelista. No sabía escribirlas y menos terminarlas. 

Este párrafo: Dos días más tarde, su amigo le responde para confesarle cosas que, afirma, nunca ha contado a nadie. “Ni siquiera a España”, su mujer. Por un lado, matiza, no hay precipitación en su novela: simplemente, tiene facilidad para escribir. Por otro, admite que para el “gran ensayo” le falta formación universitaria. Se resigna, pues, a ser “un buen escritor sin género” y a producir “crónicas divertidas para toda la eternidad”. “No he conseguido”, dice, “cuajar una obra seria y me estoy acercando a los 40”. ¿Por qué? Porque sus valores literarios son “de tipo lírico, de lenguaje, de observación, de descripción, ironía, ideas o visiones personales”. Conclusión: “Está claro que no soy novelista”

En efecto, no lo era.



10.4.21

Tormentas y desastres

Películas muy flojas para echar el finde; no siempre acertamos, qué le vamos a hacer. El mundo se acaba y nos pusimos con Geostorm. Muy floja, pero mejor que una denominada Lo impensable, o algo así, un espanto sueco en Prime que sugiere algo así como un ataque químico de la rusia putina. Familias destrozadas, esa es la característica básica del cine nórdico. Menudo espejo. Menudo futuro.

9.4.21

Bobadas y tal

Pocos se atreven a escribir lo que escribe Arcadi Espada. El otro día, combatiendo de manera fáctica la bobada esa de que las mujeres gestionan mejor -por ser mujeres- que los varones. Y ahí está el fracaso de la campaña de vacunación europea dirigida por tres mujeres: presidenta, comisaria y directora general. 

Cuéntame que llueve.  

8.4.21

Encuestas

 A día de hoy, solo conocemos lo que piensa la sociedad gracias a las encuestas. Esto que comentaba le otro día Naím en El País tiene muchos aspectos de interés para conocer el presente y el futuro de las sociedades árabes del mediterráneo y del próximo oriente:

- Apenas un 17% de estos jóvenes creen que la nacionalidad sea el elemento básico de su identidad. Muy por debajo del porcentaje que cree que es la religión quien lo define. El mundo postnacionalista ya está aquí...

- Se informan cada vez más -desgraciadamente- a través de las redes sociales. Y de manera muy mayoritaria.

- Su lugar ideal para irse son los Emiratos, y no los Estados Unidos.

La hegemonía cultural está virando. Y es que los tiempos están cambiando



7.4.21

En palabras de otro

Escribía en el Cultural (el de ABC, claro) el maestro Fernando R. Lafuente sobre la serie “Los Durrell”, de la que enfilábamos el lunes la cuarta y última temporada: Ahora el antiguo encanto inglés se traslada a un lugar de no menor encanto: Corfú. Año 1935. Los Durrell es una serie creada por Simon Nye, de genuino corte británico, que posee algo hoy inestimable: la alegría de vivir, el descaro de disfrutar a cada instante, el humor sin descanso, la elegancia de trazarse una existencia sostenida en la más exquisita sensibilidad ante el paisaje y el paisanaje que les rodea. Basada en diversas obras autobiográficas del gran Gerald Durrell, ahí quedan memorablemente descritas las venturas y desventuras familiares, sus hermanos, y el centro del universo familiar, la madre. Qué inmenso personaje, qué fortaleza, qué determinación. Para tiempos raros como estos, el mejor bálsamo, ni el de Fierabrás lo mejora.

En Movistar. Ya terminada

6.4.21

Aquel verano del treinta y nueve

Terminar los Durrell, y otras desgracias. Una serie hermosa cuya última temporada marca, en realidad, el final del mundo de ayer. Cuatro temporadas y sólo un capítulo triste, el último. Con aquella guerra, aquel verano, terminó todo en Europa. Ya había terminado, de hecho, en España. Terminó todo y el mundo cambió para siempre. Da algo de pena despedirse de una familia tan excéntrica como entrañable. Una familia con la que pasar un verano...



5.4.21

Fascinantes, solos y recientes.

Entrevistaba el otro día Altares a Bermúdez de Castro en El País. De todas las cosas fascinantes que voy leyendo sobre esto la más inquietante es la de -frente a lo que pueda parecer-, la nuestra soledad. Somos los últimos de una genealogía y, además, llegamos aquí hace cuatro días, como quien dice. "Los humanos que pintaron Altamira ya no están", sostiene Bermúdez. Yes que "nosotros somos descendientes de una población bastante reciente de Homo sapiens, que llegó en el neolítico."


3.4.21

¿Esto es de pago?

Mientras que en la página 4 de El País de ayer se informaba de la condena que la dictadura china ha impuesto a varios demócratas en Hong Kong, en la página siguiente una tal Manzano deponía una hagiografía a la dictadura. “China ha acabado con la pobreza” sostenía Manzano. Lo afirmaba con alegría en un país en el que todas las cifras están manipuladas. Y lo ha conseguido, además, gracias al “compromiso personal” del dictador Xi, sostenía Manzano. Sólo le faltó llamarlo “amado líder”.  

Todo un montón de mamarrachadas, sin una sola mención a la represión contras las minorías en el oeste del país y contra los demócratas en Hong-Kong, a la ausencia de libertad de prensa entre otras ausencias de derechos fundamentales. Solo me queda por saber si estos artículos son de pago -China gasta mucho en estas cosas- o si, directamente se le ocurren a mentes como la de la tal Manzano. 

31.3.21

Lo que eres. Y de dónde vienes

Lucía Méndez el otro día en El Mundo. Una entrevista dura, entre lo personal y lo profesional. Entre los orígenes y el destino. Y este párrafo, que lo explica todo: Después llega un momento, básicamente cuando tienes hijos, que te das cuenta de que tú no serías nada sin aquello, que la forma que tú tienes de encarar las dificultades y los problemas que te salen al camino, sean personales o sean profesionales, es una forma que tiene que ver con donde naciste y con tu infancia.

Somos lo que fueron...

30.3.21

Más de audiovisual

Hijo de mi tiempo, acabo dedicando más tiempo a las series que a los libros. Empezamos la última temporada de Los Durrell, una serie hermosa del auténtico mundo de ayer. Una serie en la que irse a pasar un verano


Nos pusimos también con Poder absoluto, una de las primeras de Eastwood. Temas recurrentes: la familia, la lealtad, el poder del Estados. Bien, sin más.




29.3.21

Revoltosos y tal

Una empananda mental en una sola frase, a cuenta de la recensión de JLC realizaba el otro día en Babelia de lo último que ha alumbrado el tal Ignacio Sánchez. Unos tipos de extrema izquierda que toman la calle y atacan a la policía, intentando asesinarlos, no son más que unos "revoltosos". Este es el párrafo: "el conductor de la furgoneta se hallaba en el interior de la misma cuando los revoltosos le prendieron fuego".

En fin, estos chicos son unos revoltosos y los grapo -sigue la matraca- fueron una creación de las cloacas del franquismo. Ya lo contó en sus memorias y sigue con la matraca.

En fin



Palacios

Nos acercamos al Real Sitio a dar un paseo. Era marzo y la pandemia seguía. Visitamos el Palacio Real, claro. Es una pena porque hoy es un pastiche del siglo XIX. su aspecto actual es el del palacio de Isabel II y queda poco rastro de los monarcas anteriores. Una curiosidad, en el dormitorio de la Reina está el cuadro con la torre de babel que me persigue en sueños desde hace décadas así que no es fácil.

Una reflexión de mis años universitarios. Los bienes del Patrimonio Nacional, que eran de los Reyes, son hoy, en una brillante jugada jurídica, bienes del Estado afectados al uso y servicio del Rey, como señala el artículo segundo de la ley que lo regula. 

28.3.21

Los politologuitos de guardia

Javier Redondo, que los jueves escribe libre de marca, nos recordaba el otro día en su columna que "el previsible resultado de la estrategia de distensión y dícese «diálogo» practicada por Sánchez con el separatismo -consistente en sostener la legislatura- es que a la mesa de negociación se sume la CUP. Todo un logro tales políticas de inclusión ensayadas desde Moncloa. De Torra a la CUP. Ni rastro de Illa. En campaña, un politologuito de Sánchez apareció en pleno trance en la tele de Iglesias para proclamar entusiásticamente que «en términos comparativos, Illa es incluso más potente que los candidatos de otros partidos» [el incluso lo usó de modo incorrecto y enfático, queriendo decir: «Incluso más potente que sí mismo, el propio Illa»]. Poseído, concluyó -para deterioro y desprestigio de la ciencia política, convertida en prestidigitación al cobro-: «Yo nunca había visto esto. Es algo excepcional».

El mismo politologuito, por cierto, que celebraba el ascenso de la Esquerra en las últimas elecciones autonómicas como un "partido moderado". 

Así está la profesión.


27.3.21

A vacunarse, coño

A vacunarse, a vacunarse y ya está. Y si no me creen a mí, que no sé nada de esto, créanse al señor Reverterpresidente de la Sociedad Española de Trombosis y Hemostasia. De uno entre un millón a uno entre mil. Queda claro, ¿no?

26.3.21

Las loas al comunismo y tal

Este párrafo de Luis Ventoso en ABC el pasado lunes, dando pie a una teoría interesante. Que no triunfaran los malos en la guerra del 45 no significa que, en sentido estricto, ganaran los buenos: Sean McMeekin, profesor del Bard College de Nueva York, acaba de publicar el libro ‘Stalin’s War’ con una tesis original. Se nos ha contado siempre la Segunda Guerra Mundial como una lucha del bien contra el mal, en la que ganaron los buenos. Pero McMeekin objeta que la presencia de Stalin entre los aliados anula la versión de un bando bueno. «El nazismo desapareció en 1945. Pero el legado soviético pervive todavía en los gobiernos comunistas de China, Corea del Norte y Vietnam», escribe. El comunismo soviético subyugó a media Europa una vez concluida la guerra. La victoria de Stalin, nos recuerda, «condenó a millones a décadas de opresión y nuevas formas de terror».

25.3.21

Esto es el oeste

Al final, volvía a ver, tantos años después la de El hombre que mató a Liberty Valance

La alquilé, por cierto, ya no tiene sentido seguir guardando los cedés, y me animó mi querido Lord Chisun y una crítica magnífica al libro de Torres Dulce que sacó el maestro Lafuente. Es una obra magnífica, para ver ya en la edad madura, la historia de tres perdedores y ese amor que nunca fue, como en Los Muertos de Joyce. Doniphone Wayne traiciona sus ideales al matar a Valance sin cumplir la ley del oeste; el senador Stoddard, el personaje de Stewart es una farsa en sí mismo, que hace carrera sobre el equívoco de la muerte de Valance y Hallie -Vera Miles- se casó con el hombre equivocado. 

Un análisis de los temas básicos de la modernidad: el destino, el papel del individuo, el papel de la política, de la prensa como poder, de los mitos...

No sé a qué espera. 

24.3.21

De nuevo en ruta

Acabado el 14 de julio, me pongo con lo último de María Belmonte, a vueltas con la tierra de Dioniso, el norte de Grecia y el sur de Macedonia, más o menos. Me gustó su viaje por el cantábrico por eso repito. Me encanta la cita de Kazantzakis: "El buen viajero crea el país por el que viaja".

A ver qué tal 

23.3.21

Navidad

Nos pusimos con El hombre que inventó la Navidad, en Filmin. 


Un acercamiento a la figura de Charles Dickens, de quien no conozco nada en realidad. Hay tanto por leer. Su padre derrochó el capital familiar y él acabó trabajando, de niño, en una fábrica de betún, de ahí su sensibilidad para con el tema. Bien trabajada, una historia entretenida sobre el autor y sobre el proceso creativo que le llevó a enseñarnos cómo había que ver la Navidad. Lo que hoy celebramos cada año a finales de diciembre, la forma cultural de entender la Navidad, es un invento del hombre de Landport

Leones en el papelillo del año

Terminé los Leones muertos, una de espías, mi papelillo de este año. Está bien, novela de espías bien escrita, bien traducida, con sentido del humor y una buena trama. Los mundos que se fueron y los mundos que vendrán. La vida que se va mientras te vuelcas en tu trabajo.

En cualquier caso, me reafirmo en que leer novelas a partir de una determinada edad es perder el tiempo. A mayores, empezando 14 de julio, de Éric Vuillard 

17.3.21

Vendra la muerte y tendrá tus ojos (y IV)

 Rematando "El jinete pálido". Algunas cosas finales.

En Alaska se le llaman la Gran Enfermedad, y mató a entre una cuarta parte y la mitad de los esquimales de Alaska occidental, muchos de los cuáles seguían pensando -por cierto- que eran rusos. 

Un siglo después, no sabemos bien dónde empezó, pero sabemos que no empezó en España, pudo ser en EEUU, en China o en el frente de la guerra. Sabemos que este tipo de virus siempre da el salto a través de un animal intermedio e intuimos que hay un componente genético en las enfermedades infecciosas, aunque no lo comprendemos bien. 

Quizá fue la India el país con más muertos, -entre 13 y 18 millones de indios-, un territorio que era una colonia (esa sí) y en la que el gobierno británico siguió exportando trigo durante la pandemia, con la población muerta de hambre, al menos hasta octubre, lo que generó entre otras cosas  la matanza de abril de 1919 en Amritsar. Una matanza de la que no se oye hablar nunca, porque ya se sabe que esas cosas solo las hacían los españoles en América

En fin, la pandemia del 18 demuestra que el impacto de una enfermedad depende del mundo y del entorno cultural en el que se desarrolla. Un ejemplo es China, aunque no tengamos muchos datos: el culto a sus muertos facilitó la expansión del virus hasta límites insospechados. En cualquier caso, hay que tener en cuenta que aquel era el mundo más eurocéntrico de la historia, el resto no existía.  

Los hijos de la gripe: un bebé nacido en 1919 era más bajo que la media, tenía menos posibilidades de graduarse y de ganar un buen salario  y tendría más dificultades de salud a lo largo de su vida. 

El tema del campo, de la vida sana, del culto al cuerpo, en el fondo de toda la morralla nazi, esta relacionada con la gripe de 1918; la obsesión por espacias abiertos y bien venir dados. A mayores, la pandemia abrió la puerta un cierto sistema sanitario.  

Una anécdota: el bisabuelo de Trump que emigra a EEUU muere de gripe española, como tantos otros...  


Un librazo. 

16.3.21

Vendrá la muerte y tendrá tus ojos (III)

Algunos elementos más del magnífico libro sobre el jinete pálido, de Laura Spinney. Elementos sobre China, sobre la mi Zamora y sobre Nueva York

Los modernizadores chinos de las primeras décadas del siglo XX lucharon con denuedo contra toda la bobada de la medicina tradicional. El diagnóstico fue, en medio de la pandemia, demoledor: "nuestros médicos no entienden de ciencia" escribió en 1915 uno de los líderes de la Nueva Cultura, un movimiento fascinante de jóvenes turcos a la china y que tuvieron claro que la modernización era la occidentalización.

La mi Zamora, con un obispo moderno llamado Antonio Álvaro y Ballano. Senador del Reino y hombre culto, no dejó de ser un hombre de su tiempo, responsable en parte de que la gripe se llevara por delante al 3% de la población de la ciudad, el doble de la media española. Las misas y las procesiones no era, ahora lo sabemos, la mejor manera de luchas contra el virus. Pero hay que entender, está claro, que para muchos españoles -y europeos- aquello que no se podía ver era un castigo de Dios. Y no olvidemos que los primeros antivirales -como recuerda la autora- no llegaron hasta los años sesenta.

En fin, los problemas para entender lo que pasa cuando la gente no ve la enfermedad. Ahí juegan un papel muy importante los líderes. El ejemplo del comisario de sanidad de Nuova York Royal S Copeland, se dio cuenta de que los que vivían hacinados eran los que peor lo pasaban. Hay que tener en cuenta, a mayores, que cuatro millones y medio de italianos llegaron a Estados Unidos entre 1880 y 1920. Fue clave en aquella época el papel que los periódicos jugaron en las comunidades pobres, alguien alfabetizado se lo leía a la comunidad, como pasó con los italianos con  Il progreso Ítalo-americano.


15.3.21

La libertad y tal

Fascinante la conversación de ayer entre el maestro Arcadi Espada y el biólogo Ginés Morata. Solo un apunte, dentro de esta reflexión fascinante sobre la libertad y sobre el libre albedrío: "-El tema de la autonomía moral de las personas es un asunto fascinante, claro está. Y no está resuelto porque no es resoluble. [...] Sobre la libertad conviene pensar que existe. Poco más se puede decir sobre ella."

No se la pierda, caro lector

12.3.21

Gambito de agobio

Vimos al final el Gambito de dama. Una serie depresiva, no termino de entender su éxito. Está bien hecha, Anya Taylor hace un papelón y la trama es interesante; pero el conjunto de la obra es, a la manera de Chirbes, desasosegante y claustrofóbica. Un metraje depresivo con una madre enloquecida y asesina, una segunda madre alcohólica, un padrastro egoista, la adicción a las pastillas y a los excesos... En frente, apenas hay personajes bondadosos, haciendo verosímil la narración del todo va mal. En fin, es curiosa es mala imagen en el imaginario colectivo que tienen los orfanatos y que refleja la serie. La alternativa para esos niños era la calle, la prostitución el hambre y la delincuencia, pero eso nunca lo vemos en las narraciones que queremos oír. 

11.3.21

Desafíos

Me puse a ratos con la historia de ETA que han hecho los de Amazon; una serie documental en la que se cuenta en el desafío que el terrorismo ultranacionalista y de extrema izquierda practicado por ETA supuso durante décadas para la sociedad española:


Algunas claves del primer episodio: una vez vencido el maquis, los servicios de información de la Guardia Civil se dedican durante años a la lucha contra la delincuencia, con muy poco conocimiento sobre lo que está pasando en el territorio. Ese descuido sería letal. Son también -y los asesinos etarras aprovecharán esta circunstancia- muchos puestos pequeños ubicados pueblos y pequeñas ciudades, puestos mal defendidos porque no estaban pensados para ser atacados de manera sistemática, como pasaría durante los años siguientes. 

Dos puntos más: muy buena la definición que da Jon Juaristi sobre el pacense Paredes Manot, el tal Txiki: un buen maketo explotado hasta la náusea por el nacionalismo de extrema izquierda. A mayores, Francisco Letamendia, el tal Ortzi, contándolo todo entre risas. Escuchándole solo me entra una duda ¿Siempre ha sido así de idiota este tío o ha sido el paso del tiempo?

 

10.3.21

Paradojas en digital

La carta de Arcadi Espada el domingo en El Mundo y la paradoja de lo digital:

"Exceptuando algunos países asiáticos —y la noticia sobre sus métodos aún es confusa—, la hiperconectividad no había jugado ningún papel en el control de la epidemia. La paradoja era hiriente: mientras que la conexión entre personas había propagado exponencialmente la enfermedad, la conexión digital no había servido para controlarla. La lucha contra la pandemia se basó primero en el encierro y la higiene y luego en la mascarilla y la distancia entre personas. Métodos previos a la electricidad, al motor de explosión [...].

9.3.21

Goznes genearcionales

A vueltas con la nación, en el número de febrero de la Revista de Occidente. Muy interesantes las reflexiones, hasta que me topo con este párrafo de Juan Pablo Fusi sobre el Gatopardo -descubro por cierto que el autor no llegó a ver publicada en vida su novela-. Señala Fusi que el príncipe de Lampedusa "sólo se propuso la reconstitución de un mundo perdido, escribir, como ha quedado dicho, sobre la decadencia de los Lampedusa: «pertenezco –hacía decir al Príncipe de Salina en su conversación, en noviembre de 1860, con el caballero piamontés Aimone Chevalley de Monterzuolo, representante en Sicilia del nuevo Estado italiano– a una generación desgraciada, a caballo entre los viejos tiempos y los nuevos, que no se encuentra a gusto ni en aquellos ni en estos».

Esta melancolía de los que estamos heridos de modernidad. 

El perfil del contenido revista, aquí:


8.3.21

Capitalismo de amiguetes (pero es que)

El presidente Sánchez publico ayer domingo en El País una tribuna hablando de “El primer PERTE de España: el coche eléctrico”.

Aún no salgo de mi asombro, y la verdad es que no sé qué me fascina más. Todavía no se ha aprobado -es posible que no esté ni el borrador aún circulando- el desarrollo reglamentario del RDL 36/2020 que debe regular cómo se constituyen los PERTE. Pero es que todavía no se ha producido ningún Acuerdo del Consejo de Ministro aprobando este proyecto. Pero es que, a mayores, el RDL 36/2020 señala que las entidades interesadas en los PERTE, deberán inscribirse en el Registro Estatal que debe crearse a tales efectos. 

En fin, que de acuerdo a la norma, la regulación de cada PERTE deberá recoger claramente la definición, el alcance del mismo y la Administración ha de velar por los principios de publicidad, igualdad y no discriminación, concurrencia, transparencia, y proporcionalidad.

Si esto no es “capitalismo de amiguetes” que alguien por favor me explique la diferencia. 


5.3.21

Vendrá la muerte y tendrá tus ojos (II)

Una de las cosas más interesantes del Jinete pálido es que se publicó coincidiendo con el centenario de la gripe, sin pensar lo que vendría después. 

Las oleadas fueron tres:

- Todo -parece que- comenzó el 4 de marzo de 1918 cuando un recluta de un campamento militar en Funston -Kansas- se acercó a la enfermería por lo que parecía ser una gripe. La pandemia viajó desde aquel día por todo el planeta; en España incluso enfermó el rey, pero a finales de junio -llevándose por delante a Julián Juderías, por cierto, pareció remitir, aunque no llegó a desparecer. Pero más de los soldados británicos enfermaron aquella primavera. 

- En agosto regresó transformada. La segunda oleada fue la más letal. A mitad de mes la gripe estaba en el triángulo formado Sierra Leona, Boston y Brest y se movió por el movimiento de las tropas. No es extraño que aquel otoño fuera el más terrible. 

- La última oleada, empero llegó en enero de 1919 y desapareció sin dejar rastro a los pocos meses. 


4.3.21

Vendrá la muerte y tendrás tus ojos (I)

Magnífico El Jinete Pálido, de Laura Spinney. De lo mejor de este año. Algunas cosas de interés, que luego se me olvidan. 

- El legendario trancazo, la a gran gripe rusa de 1889 mató al menos a un millón de personas al menos -entre ellos a nuestro Amadeo I-. Sin su influencia no se entiende, señala la autora, el clima de cinismo y hastío del final de siglo. 

- Nadie había visto un virus en 1918 y nadie sabía  bien lo que eran. La ciencia los conocía por sus efectos, pero faltaban décadas para que aún pudieran verse a un microscopio. Quizá por esto, para la cultura popular los virus seguían siendo, como pasó con el trancazo, un castigo de Dios. 

- Aquel era un mundo cercano al nuestro pero, a la vez, sensiblemente lejano. La población era muy poco saludable en todo el mundo, no solo en España. Interesante lo del "horrible ejemplo" que cuenta la autora: de los 3,7 millones de soldados sometidos a reconocimiento médico por los Estados Unidos, unos 550.000 fueron declarados no aptos, y la mitad del resto tenía alguna deformidad o problema físico. Aquello convivía, en todo el mundo, no solo con una formación muy deficiente de los médicos, sino con una legitimidad de todo tipo de supercherías y supersticiones paramédicas.  



3.3.21

Elecciones y trampas en Cataluña

Vaya por delante que no hay sistemas electorales buenos o malos. Si los actores que actúan en el ecosistema lo consideran legítimo, cualquier sistema es bueno. Pero lo de Cataluña es escandaloso. La provincia de Barcelona elige quince diputados de los que le corresponderían en función de su peso demográfico. Y Lérida, la Lérida del enano Ribadulla, elige casi el doble.

Es jugar siempre en campo contrario. 

2.3.21

El dandy frío

Nos pusimos en Filmin con la Anatomía de un Dandy, la película documental sobre la vida de Francisco Umbral. Complementa bien lo que cuenta Anna Caballé en El frío de una vida, su biografía más precisa. El documental recorre bien la vida del que quizá fue el mejor prosista de la España del último tercio del XX. El primer columnista al que empecé a seguir, ya en su época en El Mundo. Aún tengo guardadas, en la mi casa, recortes con varios de sus placeres y sus días

Mi problema es que leía el libro de Caballé antes de haber sido padre, y claro, no fui consciente de cómo quedó marcado tanto por una infancia fría -sin padre y con una madre que muere cuando él es joven- y la muerte de su único hijo, Pincho, cuando apenas tenía cinco años, víctima de una leucemia cruel. Descubro que fue un padre entregado a su hijo, quizá recordando el amor que no tuvo de niño. Es imposible ver esas escenas, si eres padre, sin un nudo en la garganta: hacia la mitad del documental, hablando de esta muerte,  una confesión que creo que solo entiendes si has sido padre. “El niño ya es sagrado”. “El hijo se constituye en criatura aparte de la creación”. La madre, María España, diciéndole a su marido: “mejor no nos vamos a cambiar de barrio por si vuelve Pincho”. Un golpe desolador, como del odio de Dios que escribió César Vallejo. 

No llegó a asimilar nunca la muerte del hijo-niño: España y él quedaron “mortalmente vivos” y “ensordecidos de tragedia” como escribió en Mortal y Rosa. Umbral nunca se recuperó. Dirigiéndose al niño, a la eternidad, y quizá a todos nosotros, confiesa que “Solo he vivido cinco años de mi vida, los cinco años que vivió mi hijo. Antes y después, todo ha sido caos, y crueldad”. 

Un documental tan magnífico como desolador...

1.3.21

La otra cara del crecimiento chino

Hay mucho mito con el tema chino. Mucho. Solo vemos lo que el régimen quiere que veamos. Por eso hay que leer esta reflexión que hacía el otro día Lorenzo Bernaldo en Actualidad EconómicaLos niños en las zonas rurales no solo adolecen de unos niveles educativos muy bajos, sino que no tienen cubiertas otras necesidades básicas. La mitad de ellos están mal alimentados y una proporción equivalente de niñas pequeñas están tan retrasadas que sus CI nunca exceden de 90. Más del 30% de los estudiantes rurales presentan problemas de visión, pero no tienen gafas, etc

Es lo que hay. ¿Este es el mundo que viene?



26.2.21

Aquel Brasil, aquella identidad

Me puse en Movistar, la rapaza trabajaba, con el Brasil del 70. Aquel mundial del que tuve de niño un álbum de cromos, mi primer álbum de cromos.  Está muy bien recordar aquella final mítica, pero está mejor entender lo que supuso el triunfo para aquel país. Las identidades nacionales son una cosa tan sólida y tan evidente que, como dice uno de los protagonistas del documental: "El Brasil de 1970 redefinió la identidad de la nación". 



Tal cual. 

25.2.21

Lucía y la infancia

Esta maravillosa pieza con la que Lucía Méndez nos premió a los lectores el sábado sobre la familia, la paternidad / maternidad y la infancia. Este párrafo: "El arrepentimiento de la soberbia llega el día que nacen los hijos y, de la noche a la mañana, se pasa de hijo a padre. Ya no pides la mano de tus padres. Ahora eres tú quien tiene que dar la mano y cuidar a la nueva familia. La orfandad es lo peor"

Y léanselo entero, porque la última frase es (para muchos) una verdad tan incómoda como lapidaria... 

24.2.21

El golpe por fuera y por dentro

Yo era un niño. Nada más. Y apenas tengo un par de recuerdos. Estoy con mi madre, e imagino que con la mi hermana, en una mercería que hubo hasta hace pocos años en la esquina de abajo de la calle. Supongo que la señora tiene la radio puesta, deben de ser las seis y algo de la tarde. Inquietud en mi madre, que me coge de la mano. Golpe de Estado. No entiendo bien. Llegamos a casa, mi padre lo repite: Golpe de Estado. Se veía venir. Y en mi cabeza el concepto era un señor llamado Estado -debía de ser muy importante- al que alguien le había pegado un golpe. Poco más

La clave del golpe me la dio -muchos años después, pero no frente al pelotón de fusilamiento, Eduardo A. mientras cursábamos el master de Gestión Pública. Estábamos comiendo y debía de ser un 23F también. Nos contó que estaba haciendo el servicio militar en El Goloso -quizá fuera en otro sitio, han pasado veinte años- y que los formaron y les fueron dando instrucciones: todos a los carros y a posicionarse en arterias clave de la ciudad. Un capitán preguntó: "Mi general, y una vez allí, ¿qué hacemos?". Si un capitán preguntaba esto, es que el golpe no iba a triunfar.


23.2.21

Sociales

Estamos aquí por nuestra capacidad para establecer redes. Por nuestros contactos. Por nuestra capacidad para generar identidades. Qué interesante esto que escribía Guillermo Altares el otro día en El País. Estamos aquí porque somos capaces de cotillear. Qué cosas, eh?

22.2.21

Cosas de Sanabria

Me encontré con esto: el 1 de enero de 1918 el diario La Rioja de Logroño recogía en su sección sobre el Registro Civil que el día anterior 31 de diciembre de 1917, había muerto en la ciudad Eduardo Mato Rodríguez, de sesenta y un años y natural de la Puebla de Sanabria.

Murió hace un par de semanas el chirla. Un hombre rubio y bueno, que jugaba al fútbol como los ángeles cuando yo era aún un niño. Que la tierra, la nuestra tierra, te sea leve 

21.2.21

La sombra de nuestros primos

Es una sobra alargada. Quizá este siglo sea la centuria en laque descubrimos que "ni todos los humanos nacemos iguales" ni aquellos hombres eran tan bárbaros como pensábamos en el XX. No se pierdan esto del Confi, sobre el virus y tal. 



20.2.21

Cioran y el Imperio

 Llego, a través del universo Arcadi Espada, a esta bitácora de Diarios Letrados con este bellísima cita del malvado Cioran en la cabecera. ¿Cómo no suscribirla por completo?




19.2.21

Bond, el Brexit (Para leer al Pato Donald, años después)

Me pongo con lo de Eduardo Valls Oyarzun, un ensayo sobre el mítico agente titulado James Bond contra el Dr. Brexit. Hay que ser más experto en el hijo de Fleming de lo que yo imaginaba para seguir el texto, así que no tengo claro haberlo entendido del todo. En cualquier caso, una buena reflexión sobre la identidad británica, su colonización con lo inglés (¿Existe alguna razón para permanecer unidos si ya no existe el Imperio?) y el futuro que le espera a esa identidad una vez consumada su salida de la Unión. Si "el puesto de Bond en el mundo es el puesto de Gran Bretaña en el mundo" seguir su rastro desde los años sesenta nos muestra cómo ha ido cambiando una identidad postimperial y cada vez más difuminada. Así son las identidades: variables y caprichosas, como corresponde a una creación cultural. No es extraño, por lo tanto, que "La comprensión del pasado imperial por parte de muchos británicos, así como del futuro de su país o el modo en que se percibe Gran Bretaña en el mundo no es en gran parte sino mito y nostalgia" (Danny Dorling)

Hay muchas visiones de Bond en el imaginario británico, y sorprende por ejemplo que para los tory más conservadores "Bond representa la decadencia del Imperio", por su cosmopolitismo y su esnobismo, ligado a lo británico pero diferente de lo inglés. Me interesó menos la parte de la evolución de la masculinidad del personaje y su relación con las mujeres. 

PS: "Estos tiempos no son tan modernos como nos gusta pensar", como señala Jeremy Black



18.2.21

En bancales

Una de las cosas más fascinante de los paseos de la mi infancia son los bancales. El mi pueblo está construido en bancales, irregulares, pero bancales. Desde la mi casa hasta la plaza, cuando uno baja, tiene siempre una pared a su izquierda. Hace muchos años que me fijé. Es una forma inteligente de aprovechar el terreno...

Y en estas me topo con un artículo sobre Almedinilla un recinto amurallado en la Córdoba ibera. En el artículo hablan de esto "Lo escarpado de la orografía les obligó, además, a construir bancales donde ir asentando las construcciones. “Estas estructuras cumplían una cuádruple función arquitectónica: en primer lugar, permitían ganar espacio útil a la montaña; en segundo lugar, contenían los empujes que generaban las construcciones que se ubicaban en cada terraza; en tercer lugar, servían de calles para distribuir la circulación en el interior del poblado y, en último lugar, facilitaban la evacuación de las aguas sin generar escorrentías

Era por eso, claro. 



17.2.21

Los Guardias

La prensa de provincias en domingo. Un lujo en papel. Tocaba el Heraldo el otro día, y me topo con este artículo de Guillermo Fatás, hablando de un libro (Libro de honor) en recuerdo-homenaje a los más de seis mil guardias civiles muertos desde Manuel Montano, aquel verano de 1845. El libro, a cargo de Miguel López y Rafael Hernández, ha sido editado por la Fundación Guardia Civil, aunque no es sencillo de encontrar.

16.2.21

Blancos que mueren

Esta entrevista que le hizo Pablo Pardo a Angus Deaton un domingo en El Mundo. Los blancos también mueren. Y sobre todo los blancos pobres. A vueltas, además, con el orgullo que genera una identidad -aunque sea laboral.

Muy buena este ensayo sobre las Muertes por desesperación...


El griterío constante

El maestro Espada, el domingo en su tribuna: "La cuestión es que para agradar a La Vanguardia —que es la intención prioritaria del español acomplejado— Casado había mentido: en octubre habló y defendió a la Policía. La razón inmediata de que un político mienta es que espera obtener réditos: en este caso que La Vanguardia le pase la mano blanda y episcopal por el lomito. Casado sabe, también, que la exhibición de su mentira no va a reportarle perjuicios. Tiene motivos próximos y fundados para pensar así: el alud de mentiras de sanchez le ha permitido llegar a presidente; y desde ese día ha seguido mintiendo sin mayor erosión aparente. Quizá haya decidido imitarle. Aún hay otra hipótesis, más inquietante: que Casado dijera lo que dijo a La Vanguardia sin recordar lo que dijo a TVE el 3 de octubre. Esto supondría que ni creyó en lo que dijo entonces ni cree en lo que dice ahora. La hipótesis cuadra con el modo contemporáneo de hacer política. Este griterío constante que abronca a cualquier convicción".

15.2.21

Una izquierda perversa

 Todo esto viene del 68. Todo. Esa izquierda, tan perversa como arrogante, contra la que nos prevenía Sorman el otro día en ABC. Ideal para leer un día depresivo como este


13.2.21

Hablaba del Imperio, pero se refería a nosotros

Alfred Tennyson, uno de los grandes poetas laureados de la época victoriana escribió en relación con aquel imperio que “Ya no somos la fuerza que antaño / movía cielo y tierra; lo que somos es lo que somos, / un único temperamento de corazones heroicos, / debilitado por el tiempo y el destino” .

Él escribía pensando en su Imperio, pero nosotros sabíamos, ¿verdad Hermanu,  verdad Bascu, verdad Manu, verdad Sugar, que lo hacía pensando en la nuestra tierra...? 

12.2.21

Vistas y pendiente de ver

Vimos, por fin Antidisturbios. Una buena aproximación a la vida de la gente que reparte hostias en nombre de la violencia legítima. Las últimas terminales del Estado son siempre las más cenagosas. Una cosa es hablar de ello y otra que alguien te pegue de manera legítima.



Buena trama, bien filmada y fantásticos algunos de los actores, como Vicky Luengo o Patrick Criado. Buen momento del cine español.

Tengo pendiente por cierto La ley de Coomey, pero por el camino hemos empezado por el Gambito de Dama. Dos capítulos tan buenos como depresivos. No sé si seré capaz de acabarla...

Y la que me hago encima es la Anatomía de un Dandy. De este finde no pasa.

PS: "¿Carmen Calvo? Es una mujer muy culta, ve muchas series..." (P. Iglesias, vicepresidente del gobierno del Estado)



11.2.21

Aquel mundo que se va

El maestro Cuartango ayer en ABC, a vueltas con la muerte de David Gistau y ese mundo que ya ha desaparecido. Ese futuro que intuyo cuando llego a la mi tierra cada vez que voy: "Cuando volvía a la mañana siguiente a Madrid en mi coche, me detuve en un área de descanso de la autovía que hay antes de llegar a Briviesca. Está en un promontorio y ofrece la mejor vista de la comarca de La Bureba, enmarcada por los montes Obarenes. Veía el ziz zag de la carretera que asciende a Frías, donde antaño sobrevolaban los buitres. Y, en lontananza, Poza de la Sal, el pueblo de Félix Rodríguez de la Fuente, al que yo conocí en mi niñez en un bar al que había entrado con un halcón en el brazo.

Sentí que el mundo de mi infancia, cuando yo recorría los pueblos de La Bureba con mi tío, había desaparecido para no volver. El pasado era una pesada losa imposible de levantar. Mi tío Ventura, por el que tenía un gran afecto, había muerto hace muchos años al igual que mi padre y otros muchos de su generación. Aquel paisaje ya no significaba nada, me era ajeno, tan sólo un doloroso testimonio de demasiadas lejanías."

Nuestros mundos. Los que se van... Hoy comentaba como mi Lord Chisum que se van los nuestros. Soñábamos con envejecer en la nuestra tierra y quizá ya no quede nadie... 




10.2.21

Esa música

"Pon esa música de nuevo / son un montón de recuerdos". Me puse con el documental sobre Enrique Villarreal, El Drogas, una cosa a medio camino entre la melancolía y lo hagiográfico:



 

Lo peor es que el documental se centra mucho en sus últimos años y poco en los clásicos, poco en los años en los que sus letras y su música fueron gran parte de la banda sonora de nuestra vida. Hay un momento en el que, tras Txarrena, le perdí la pista. Aunque quizá eso no sea lo peor: quizá lo peor sea ver en directo el resultado de años consumiendo drogas sin parar, tal y como confiesa el protagonista: dificultades para articular frases sin errores gramaticales, y todo ello para ofrecer un tipo de pensamiento que está a medio camino entre el chamán del barrio y el cuñado paliza de cada verano... 
En fín, qué cosas escuchábamos, eh Hornuez?

PS: la misma semana de 1978 en la que Germán Rodríguez (militante de la LCR) muere a manos de la policía en Pamplona, la organización terrorista de extrema izquierda ETA asesinó el miércoles día 5 a Domingo Merino Arévalo (dejando huérfana a una hija de seis años) en Zarauz. El domingo día 8 asesinó en Lemona José Javier Jáuregui. Pocos días antes de la muerte de Germán, ETA había asesinado a tiros al periodista José María Portell, padre de cinco hijos. Por poner en su contexto todas las violencias... 

9.2.21

A vueltas con el pasado

Rematé Dile que la quiero, del mi maestro y amigo Luis M Esteban. Una novela de iniciación con mucho de autobiográfica y una reflexión de fondo sobre el sentido de la vida. Sobre la disociación -imposible- entre el éxito profesional y el éxito personal. Sobre esa migración que cambió para siempre España, del campo a la ciudad: de Olías o de Zamora o de Palencia, pero siempre a Madrid. Una reflexión sobre el paso del tiempo, sobre el envejecimiento: el nuestro y el de nuestros padres. Sobre la soledad, sobre los hijos que no llegaron. Sobre los silencios que destruyen las relaciones. Sobre el destino y sobre su némesis, el azar. 

Una novela sobre la vida, desocupado lector...

7.2.21

Ofensas y tal

 Llego a través del universo de Arcadi a esta cita de Salman en su blog. Disfrútela lector:

“Nobody has the right to not be offended. That right doesn’t exist in any declaration I have ever read.

If you are offended it is your problem, and frankly lots of things offend lots of people.

I can walk into a bookshop and point out a number of books that I find very unattractive in what they say. But it doesn’t occur to me to burn the bookshop down. If you don’t like a book, read another book. If you start reading a book and you decide you don’t like it, nobody is telling you to finish it.

To read a 600-page novel and then say that it has deeply offended you: well, you have done a lot of work to be offended.”

6.2.21

El laberinto catalán

Estas cosas que cuenta en The Objective José García Domínguez, personaje tan atrabiliario como interesante, son muy relevantes para entender el laberinto catalán. No se pierda la serie, desocupado lector, una serie que se adentra en esas cosas que nadie cuenta pero que todos saben: "la variable determinante para adivinar si un catalán, uno cualquiera elegido al azar, resulta ser nacionalista o no, el factor crítico que explica su adscripción nacional subjetiva, sigue siendo la resultante de cruzar el lugar de nacimiento de sus padres con la lengua vehicular que utilizaba con ellos en la infancia."



5.2.21

Los (33) Justos

Hubo justos en el País Vasco. No fueron muchos, los más callaron. Los más cambiaron de voto. Los más miraron para otro lado. Muchos se convirtieron en cómplices, pero también hubo justos. Claro que los hubo. Y volver a leer el País de un día como el 28 de mayo de 1980 es reconciliarse un poco con la sociedad vasca. Fueron solo treinta y tres, pero fueron de lo mejor de una sociedad a la que el terrorismo nacionalista y de extrema izquierda cambió, a peor, para siempre. Honor y gloria a Eduardo Chillida, Gabriel Celaya y a todos aquellos que se atrevieron a denunciar, en los años de plomo "la violencia que nace y anida entre nosotros" 


4.2.21

Número algo quinqui

Me puse ayer con el número de enero de la Revista de Occidente. Les ha salido algo quinqui, la verdad, y ya lo siento. Un texto rancio, sacado de 1980 más o menos, cuando toda esa morralla postestructuralista, postmodernistas, postrelatista y potsnosécuántascosasmás era hegemónica en la universidad. Jeremiadas y derrotismo profesional empaquetado citas de Zizek y demás apóstoles del caos y la ruina:

Algunas  perlas: 

"[...] una situación en la cual España vuelve, debido a su impresionante historial de fiascos históricos [...] a ser la apestada de Europa (página 5).

"Una cierta desinhibición libertaria antiestatalista en los sectores reaccionarios" (página 22)

"La misantropía es por derecho la respuesta a la violencia simbólica que en el corazón de una existencia se siente que ejerce el cuerpo de lo social" (página 36).

"Este nuestro mundo ha devenido, en verdad, un universo de exilio global, que resulta, -por ahora y en buena medida- antinatural". (Página 41)

"[...] el bajísimo nivel de la filosofía contemporánea. Cientos -quizá miles- de filósofos han escrito o hablado sobre el coronavirus y, la mayoría de las veces, el resultado ha sido entre trágico y esperpéntico"

En fin...