Verdades incómodas (sobre el periodismo)

Por si acaso, no olvidemos este tipo de cosas, aunque sean incómodas: "Readers also subsidized each other. The newspaper offered something for everyone. The reader who disregarded hard news paid for the paper to find out about sports scores, television listings, and job ads. Expensive news, like investigative journalism, was paid for by people who very often didn’t read it"

Guerras civiles

Una parte del problema con el nacionalismo es el lenguaje. Ahí tenemos la primera guerra civil del siglo XIX, la que abarcó de 1833 al 40. Las hemos transformado en Guerras Carlistas y, a mayores, en una agresión contra los fueros vascos. Luego lees y se te van todas las tonterías. Ando ahora con la biografía de Leopoldo O´Donnell, uno de los personajes clave del XIX español. Tenía poco más de viente años cuando estalló la guerra y se mantuvo fiel al Trono por lealtad a su juramento. Dos de sus hermanos se sumaron a la causa legitimista. Uno de ellos fue asesinado por las turbas liberales que atacaron la prisión de Barcelona en la que estaba encerrado. Otro de sus hermanos murió también defendiendo la causa de D. Carlos. A su propio cuñado le pasó lo mismo. Una guerra civil. Aterradora. Entre hermanos.  

Contra los fueros, dicen...

Sobre el populismo

Luminosa la tribuna del SESIAD hoy en El País, a vueltas con el nuevo cesarismo. Y este párrafo en el que señala que en este entorno cesarista, el populismo: "se transforma así en una trituradora de sensatez que vive dando dentelladas hacia todo lo que proyecte moderación. El objetivo es siempre el mismo. Demostrar que la política no puede seguir organizándose en forma de diálogos y consensos, sino de rupturas, combates y fratrias tuiteras que proyectan sobre el terreno de juego partidista la lógica competitiva de un e-sport democrático con cada vez mayor número de actores.

Basurillas del fondo de nuestra alma

Ayer en Papel, de El Mundo. El nuevo fascismo ya está aquí. En forma de populismo unas veces, sin máscara otras. Un virus que, como recuerda Rebeca Yanke citando a la Ginzburg surge de "un

espíritu provinciano y no puede ser combatido si no reconocemos que no es más que el lado estúpido, patético y frustrado de nosotros mismos"

Pues eso

Humanismo y tecnología

El futuro ya está aquí, y es mejor que nos preparemos. El otro día leía cinco recomendaciones ante la llegada de la inteligencia artificial...

Esclavos que ayudan

Todo esto da un poco de miedo, la verdad. Incluso a los que nos desespera montar muebles de Ikea. 

Realidades de ficción

Estuvimos viendo el otro día Keep Quiet, un documental de Netflix que parece un mockumentary: un líder del movimiento neofascista húngaro que un día descubre que corre por sus venas sangre judía. 

Imagínese el papelón, desocupado lector

Diente azul

Lo llamamos BlueTooth y está en nuestras vida, pero muchos desconocen porqué se llama así. Hace mucho, mucho tiempo, en un reino muy lejano...

Leído el otro día en El Mundo. 

Futbol y nazis

Devorando en el avión el 72 de Panenka, con un dossier sobre el fútbol y la Alemania nazi. Muy interesante el recorrido que se hace por algunos de los países que acabaron siendo ocupado spor la maquinaria nazi, como la Austria de Matthias Sindelar, quizá judío y mito del fútbol de la época de Entreguerras, y del Austria de Viena, el equipo de la burguesía judía. Aquella Austria fue también un territorio mítico en lo futbolístico, con el Wunderteam. Igualmente muy interesante la historia de la Polonia futbolística de la época, con los juadores originarios de Silesia, como Willimowski y la problemática de la Volksliste. 

Un número para no perderse, desocupado lector.

Todos los sesentayochos

Interesante dosier en la Revista de Occidente de este mes sobre los variados y complejos sesentayochos. Un resumen: las revueltas empezaron en Francia porque los estudiantes querían acceder a los dormitorios de las chicas; en Praga se manifestaron porque no podían estudiar ante la poca iluminación de las residencias estudiantiles, en cuyas habitaciones, a mayores, hacía un frío terrible...

El sesenta y ocho

La Iglesia y España

Interesante entrevista ayer a María Elvira Roca en El Mundo. E interesante también su interpretación del limitado papel que la Iglesia católica tendría en el planeta y si la Monarquía Hispánica no hubiera sido desde siempre martillo de herejes y luz de Trento...

Mitos y ritos

Tengo mediado ya El peso de la identidad, una obra coral sobre los mitos (las mentiras) y los ritos del nacionalismo vasco. Algunos de los ensayos que componen en libro son magníficos: un libro recomendable del que, me temo, tampoco tendré tiempo de reflexionar. Y un concepto nuevo, el de historia de guardería. Un par de frases, para ir abriendo boca, creo que del capítulo de Joseba Louzao (no lo tengo delante ahora mismo):“Los antepasados no son más que lo que queremos que sean. [...] Los cambios y los contextos han sido tan variados que cualquier “nosotros” es una ficción peligrosa”.

Alianza entre tarados

Daniel Innerarity el otro día en La Vanguardia. Cuando tu miedo alimenta su ira. No se lo pierda, desocupado lector.

Elogio del jefe

Reflexión mañanera: ejercer la potestas debería de estar prohibido para un directivo. Se dirige desde la autoritas, y esta hay que ganársela.

Entre la historia y la leyenda

Lo contaba Sergio del Molino el otro día en El País. Cuando rascas un poco, casi nada es verdad, cosa que no debería de sorprendernos, además, en el caso particular del botarate de Unamuno. O como citaba el maestro Arcadi Espada en la apertura del libro sobre Sanz Briz, entre la leyenda y la verdad, siempre nos quedamos con la leyenda...

Pardines, hoy

José Antonio Pardines Arcya, la primera persona asesinada por la banda criminal lo fue por la espalda y a manos de un tipo que iba hasta arriba de pastillas. Y fue ejecutado con una pistola diseñada por los nazis. Era junio de 1968. Hoy se presenta un libro sobre aquel asesinato y sobre la decisión de ETA de comenzar a matar. Coordinado por Gaizka Fernández y Florencio Domínguez. A las 19.00 horas, hoy, en la Casa Árabe, en Alcalá 62. No se lo pierda, desocupado lector.

Élites que se nos alejan

Entrevistaba el otro día Emilia Landaluce a Alain Minc en la sección que cada sábado tiene El Mundo dedicada a entrevistas en profundidad. No tiene desperdicio, pero me ha hecho pensar, sobre todo, esta respuesta: 

"Me parece que en los últimos años se ha producido una brecha entre EEUU y Europa y que ésta no dejará de ensancharse. EEUU ya no es un país tan occidental. En los años sucesivos veremos cómo las élites chinoamericanas y las de origen indio reemplazan a las que vinieron de Europa. Y será un país muy diferente. De alguna manera, Obama ya lo anticipó. Su historia personal es totalmente ajena a Europa. Y... ¿qué es lo primero que hizo cuando llegó a la Casa Blanca? Quitar la estatua de Churchill del jardín. Y a medida que los americanos vayan sintiéndose menos unidos a Europa, nosotros nos sentiremos más europeos."

La historia sigue girando hacia el oeste, como el gran Serra nos susurró una tarde, hace más de viente años, al gran Hornuez y a mí. Se lo había dicho Toynbee. 

Pues eso...

Fútbol y política local

Cuenta Aitor Lagunas en el número de la Panenka dedicado al fútbol londinense que los seguidores del Charlton se presentaron a las elecciones locales de 1990 con un partido, The Valley Party y, con quince mil votos, obtuvieron el 11% de apoyo, con el objetivo de lanzar la reforma del estadio. 
Quince mil votos.

Eran los noventa y la postmodernidad ya estaba aquí... 

A oscuras (y II)

A oscuras, una aproximación al caso Sala, de Sergio González Ausina. Entre las reflexiones del autor, una sobre los móviles de los actos, que es maravillosa y que cito por extenso, si bien es verdad que la reflexión no es del autor, sino que es una larga cita del filósofo Julián Baggini: "la creencia de que cui prodest es una pregunta que conduce directamente a la verdad es especialmente evidente en muchos análisis de extrema izquierda de la política exterior estadounidense. La tesis de que las acciones de Estados Unidos (y a menudo de las Naciones Unidas) se llevan a cabo exclusivamente para beneficiar a los capitalistas americanos (más que el pueblo estadounidense) se ha convertido en un lugar común, hasta el punto de que muchos asumen que las cosas funcionan siempre así. Según esto, la función del cui prodest es explicar todos los acontecimientos mundiales en términos del beneficio para Estados Unidos. Así, si las cosas van mal en Iraq, es porque eso beneficia los capitalistas americanos a librar una guerra costosa y prolongada. Si las cosas van bien, es porque eso beneficia a los capitalistas estadounidenses al disponer de un pacífico “Estado cliente” para que sus contratistas entren llegan buenos negocios. Los acontecimientos pierden todo poder explicativo, ya que la pregunta de quien se beneficia tiene ya una respuesta predeterminada".

Verdades como puños

PS: Arcadi Espada señalaba que "la objetividad es la capacidad de ser fiel a los hechos al margen de las propias convicciones"

A oscuras (I)

Hace un par de meses Funambulista editó A oscuras, una aproximación al caso Sala, de Sergio González Ausina. Un breve ensayo, editado con mimo, como todo lo que hace esta editorial, sobre el asesinato de la viuda del que fuera presidente de la caja de ahorros del Mediterráneo.

El libro está bien escrito, y contiene algunas reflexiones de interés, pero no he sido capaz de entender lo que quiere contarnos el autor, y no digo que sea culpa suya, quizá es que no he sido capaz de seguirlo de manera adecuada.

Me estaré haciendo mayor...

La Cara B de la opulencia

La nueva movilidad. Eléctrica. Quizá. Pero con un coste que no sé si estamos dispuestos a asumir como sociedad... 

El opio del pueblo

Sebreli en El País, citaba el maestro Arcadi Espada, el otro día. Ya no es la religión, son los medios el opio del pueblo.

Brillante

Reaccionarios

Desde que leí Antimodernos, en su edición de Acantilado, los miro con cierta simpatía. Los anti modernos. Y ahí está Nicolás Gómez Dávila, con sus legendaria sentencia: el mundo moderno no será castigado, es el castigo....

Antagonismo frente a Reconciliación

Magnífica la reflexión el domingo en el Mundo de Javier Redondo. El populismo y su basura conceptual, explicado en pocas palabras. Y con un corolario aterrador: "La próxima vez algún magistrado se lo pensará dos veces antes de pronunciarse en contra del tumultuoso antojo popular."

No se lo pierda, desocupado lector.

A vueltas con la globalización

Ignatieff, el otro día en el Mundo. Siempre es un placer escuchar a los sabios: se quejan los más beneficiados porque ser contradictorio forma parte de nuestro ADN cultural. 

Violencias

Que no hay violencia, dicen, como si la violencia fuera pegar a alguien. La igualdad es que todos puedan ser diferentes sin temor. Y por eso es evidente que ni en la parte carlista de Cataluña ni del País Vasco los ciudadanos son iguales. 

¿Derrotada o indultada?

Si quieren conocer mi opinión sobre la farsa etarra, lean lo que publicó ayer Rogelio Alonso en El Mundo. Coincido con el maestro aragonés punto por punto. La hegemonía cultural, social y política que el nacionalismo detenta hoy en día en el País Vasco es inexplicable sin la violencia y los crímenes de lesa humanidad cometidos durante décadas por la rama cruenta del nacionalismo vasco.

Las cosas son como son, dígalas Agamenón o su porquero. 

Blockchain para torpes

Qué es la cadena de bloques y cómo funciona. Bien explicado y mejor resumido... Buen viernes, desocupado lector.

Aprender idiomas

La tele como maestra. Poder blando: así se construye el poder hoy en día en el mundo, aunque en España la gente aún no se haya dado cuenta.

Cine, en casa

Volviendo al cine. Vimos (yo de nuevo) Plan oculto. Me sigue gustando y ha envejecido bien.

Resucitado. Cine bíblico, sin más.

Destino oculto. ¿qué pasaría si todo lo que hacemos obedecería ya a un plan? Interesante

Pagar y pagar

Carlos Segovia el otro día en El Mundo. Qué no habrá pasado estos años. Qué no habrá pasado...