¿De nuevo en entreguerras?

Interesante también lo que sacaban en La Lectura sobre Carl Schmitt, el patriarca de la ciencia política moderna, tan adorado por toda la extrema izquierda. Los totalitarios siempre han odiado las sociedades abiertas y plurales, por eso acaban pareciéndose tanto. De ahí que, como sostienen Javier Redondo en el artículo "Está muy vigente porque está muy vigente el periodo de Entreguerras». Aunque rechaza analogías directas entre ese tiempo y el presente -«las características de la política de Entreguerras no son las de hoy»-, reconoce que la polarización actual evoca ciertas dinámicas que Schmitt supo interpretar. «Él entiende que la constitución es una cuestión de voluntad, de aplicación», sostiene Redondo. Es decir, la decisión como expresión de poder: «Más que norma, es una voluntad, y es la voluntad de interpretarla en un sentido u otro». Esta idea resuena hoy en frases como la citada de Donald Trump, pero también en otras de Pedro Sánchez: «Es constitucional lo que diga el Tribunal Constitucional»."

Sociedades destrozadas

El otro día en La Vanguardia. El comunismo devora las sociedades. No había más que viajar hace unos años por Europa del Este para darse cuenta de ello. Y ahora el cáncer del nacional-autoritarismo está llegando al gobierno. Han sido décadas sin prensa libre, sin disidencia, sin heterogeneidad. La basura de 1917 cambió aquellos países y no va a ser fácil que vuelvan a la normalidad. Algo similar pasará en la Cuba hereditaria de los hermanos Castro cuando la dictadura caiga. Ya lo verán. 

Las cosas, en su sitio

La diputada Rivera en El Español, frente a los cabestros comunistas que berreaban el otro día frente al Congreso. 

No se lo pierdan

Dejemos volar la imaginación

Año 1940, o 1941, quien sabe. Algún periódico de Madrid perteneciente a la prensa del Movimiento Una campaña navideña para que los lectores voten (y señalen) a los enemigos de la lengua del Imperio. Eso es lo que hacen los sistemas autoritarios; dividir a los ciudadanos en buenos y malos. Y premiar a unos y castigar a los otros.

Cualquier parecido con la realidad es siempre una pura coincidencia...

Mihail Sebastian. Vigilar las propias fiebres

El libro de Sebastian. Un mundo que se iba. Nada volvería a ser igual. El autor medita, es un amigo sensato para estas horas de tribulación sin fin. Nos recuerda cosas que nunca debemos olvidar: “La intolerancia de los visionarios es atroz. La había tomado como una lacra judía pero me equivocaba. Es una lacra producto del fervor. […] Si les dijera que yo también tengo mis fantasmas, no me creerían. La diferencia entre nosotros reside solamente en que ellos estimulan sus propias fiebres, mientras que yo vigilo las mías”. 

Reflexiones al natural...

El libro de Binet desliza algunas reflexiones, pocas, sobre el carácter del nazismo y de sus dirigentes. Después de la obra de Arendt sobre la estancia de Eichmann en Jerusalen, hay poco que añadir. El mal era la esencia del nazismo. Y su banalización, la condición necesaria para su triunfo. Un motivo más para desconfiar de la democracia. Algo que debe vacunarnos contra las tonterías de las mayorías. La esencia del Estado moderno ha de ser el respeto al Estado de derecho y a las minorías. Y ninguna mayoría debe poder cambiar eso. El resto, ¡quia! En cualquier caso, la vida de algunos de estos dirigentes me hace ir más allá. Y es que hay algo siniestro en la historia de todos estos gerifaltes nazis: estibadores de puerto, pajilleros, boxeadores frustrados, pintores resentidos, hay algo siniestro, digo, en cómo pudieron hacerse con el poder en un país como Alemania. Un poco lo que ha pasado en el país vasco desde los años setenta, la gente más bruta, los más borricos del pueblo, asesinando y asegurando que con ello hacían política. Supongo que eran un reflejo de un mundo enfermo. Sociedades enfermas atravesadas por ese estúpido complejo de superioridad que todos los grupos humanos padecen en algún momento y que se agravó por el cientificismo; un poco la misma idiotez que el doctor Robert en Cataluña o Sabino en Vizcaya. En Alemania fue a mayores porque había dinero y poder, pero el esquema es el mismo: soy un superhombre. Aprendido ya desde la cuna: somos mejor que los demás y nos tienen envidia. Es curioso porque de todos ellos el único que daba el arquetipo de ario era Heydrich. Y era tan super hombre que acabó muriendo por las esquirlas de una bomba que ni siquiera lo alcanzó. Menudo payaso.

Ps: “La masa, en sentido moderno, nace con la implantación del servicio militar universal y obligatorio. En agosto de 1793, la Convención decretó la movilización general de los franceses solteros entre 18 y 25 años y a consecuencia de esta leva masiva los efectivos del ejército superaron el millón de hombres, un contingente desconocido hasta entonces”.

Gomá, Javier: Ejemplaridad pública. Taurus, Madrid, 2010. Página 66.

Cine y cómics contra el totalitarismo (o el final de un sábado dejando descansar la muela)

Estuve viendo, por fin, Persépolis. La historia de Marjane Satrapi. Y de mujeres como Azar Nafisi. Siempre me ha fascinado Persia. Un país que inició un tránsito a la modernidad antes quizá que el nuestro. Una monarquía corrupta, pero modernizadora. Una nación con clases medias en los sesenta, con mujeres cada vez más liberadas de sus yugos ancestrales. Un país en el que las niñas estudiaban, las jóvenes se podían pintar y las madres podían divorciarse. Una revolución mirada con simpatía por nuestra progresía aquí. Caer en la Edad Media, de golpe. De repente, las cárceles se quedaron pequeñas. Aquella certera frase de Ramiro de Maeztu, poco antes de que lo mataran fuerzas al servicio del gobierno dizque legítimo de la República: "La civilización no hay que darla nunca por supuesta. Siempre está amenazada”. Retrocedieron. Cientos de años. Esa obsesión de las religiones con la mujer y con el sexo. Lo cuenta muy bien Ayan Hirsi Alí en su magnífico libro. La maldita guerra que vino después. Las ganas de libertad. Todo ello visto a través de los ojos de una niña que se hace mujer viendo como la identidad nunca nos abandona. La vida se detuvo para ellos. Gente de mi generación atrapada en el tiempo; por eso, nadie lee ya Lolita en Teherán. No pueden hacerlo. Gente como nosotros, lector, educados por padres que habían crecido en un régimen moderno, viven ahora a las sombra de un gobierno terrorífico para las libertades más básicas de las personas. El agobio de no poder ser libre.

La película es muy buena. Y como todos los grandes dramas, con sus buenas dosis de humor. Como dice la abuela cuando su nieta anuncia que se divorcia: "no te preocupes hija; el primer matrimonio es sólo el entrenamiento para el segundo". Qué cosas.

No deje de verla, lector. Una buena vacuna contra los totalitarismos.

PS: "En un Estado totalitario y paranoico, nada estaba fuera del alcance de la política. El profesor Kalmonson, del zoo de Moscú, fue detenido por actividades “destructivas” cuando los monos del zoo murieron de tuberculosis […]. En diciembre de 1937, 53 miembros de una asociación de sordomudos fueron detenidos en Leningrado, y a 33 se los condenó a muerte por participar en “conspiraciones” en su lenguaje privado. Se detuvo a filatelistas y esperantistas por hacer tenido tratos con extranjeros" […]

Tzouliadis, T.: Los olvidados. Una tragedia americana en la Rusia de Stalin. Debate, Barcelona, 2009. Página 106

Devorando libros

Acabé Los olvidados, un libro sobre la tragedia de centenares de norteamericanos que viajaron a la Unión Soviética durante los años veinte y treinta pensando que allí se estaba labrando el futuro de la Humanidad. Las inversiones de Henry Ford y sus acuerdos con el gobierno soviético empujaron también a muchos norteamericanos a buscar un futuro mejor para ellos y para sus hijos en las nuevas fábricas que se abrían en Rusia. Cometieron un error mortal en sentido literal: muchos de ellos fueron asesinados, y otros muchos abandonados a su suerte por su gobierno. Un libro bien escrito y bien documentado. Con sus héroes y con sus traidores. Gentuza como Walter Duranty, que se permitió escribir en el New York Times en septiembre de 1933, en pleno Holodomor, un artículo que llevaba por título “Abundancia en el norte del Cáucaso”. Gentuza como Joseph Davies, el clásico liberal americano, rico y casado con Marjorie Merriweather, una auténtica nulidad, la antítesis de Sanz Briz, embajador en la Unión Soviética que cerró los ojos con gusto a cuando sucedía delante de sus ojos. Un tipo capaz de telegrafiar a Roosevelt que las confesiones de los juicios farsa de Moscú “tenían visos de credibilidad”, o Henry Wallace, un estúpido vicepresidente norteamericano que se sumó a la farsa y que visitó los campos de trabajo del infierno siberiano sin sospechar nada de lo que veía frente a él

Pero los verdaderos protagonistas del libros son los centenares de ciudadanos de los que nunca se supo ya nada. Como si se los hubiera tragado la tierra, desaparecían nada más salir del recinto de la embajada norteamericana en Moscú. Arthur Talent, que llegó a Moscú con siete años en los años veinte y que fue fusilado con 21 años en 1938, acusado de espionaje a favor de Letonia (¿?), el pastor Hecker, desaparecido, Lovett Fort-Whiteman, desaparecido.

El libro narra las primeras llegadas a Kolimá y al resto de campos, básicos para mantener una economía, la comunista, que necesitaba de mano de obra esclava para sobrevivir y cómo la ayuda norteamericana hizo posible que la industria soviética se desarrollara en aquellas condiciones tan extremas (envío de camiones y barcos, básicamente). El recorrido por la vida en los campos, y por la infame postura de la Administración norteamericana, de no empañar sus relaciones con la tiranía soviética es estremecedor.

Muy pocos volvieron. Gracias a Dios, algunos como Thomas Sgovio vivieron lo suficiente como para contarlo.

PS: “Mientras el Terror entraba en su fase más sangrienta, Joseph Davies informó a los medios estadounidenses sobre sus recientes observaciones: “un maravilloso y estimulante experimento está teniendo lugar en la Unión Soviética. Es un enorme laboratorio en el que se está realizando uno de los mayores experimentos en el terreno de la Administración estatal. La Unión Soviética está haciendo cosas maravillosas. Los dirigentes del gobierno son un grupo de hombres y mujeres sumamente capaces, serios, trabajadores y poderosos”

Tzouliadis, T.: Los olvidados. Una tragedia americana en la Rusia de Stalin. Debate, Barcelona, 2009. Página 137