A vueltas con la posverdad

Cierro ya con el 63 de Cuadernos de FAES. Hay una reflexión muy interesante de José Ruiz Vicioso sobre la posverdad y el populismo. Algunas notas distintivas: la postverdad no es una moda pasajera, tiene implicaciones de largo alcance. Encierra además, un contenido sustantivo y sirve desde luego a un fin determinado: socavar la confianza en la democracia representativa. 

• Señala el autor que post-truth se usó por primera vez en 1992 por Steve Tesich en su artículo "Un gobierno de mentiras". Identifica el watergate como el momento en el que la ciudadanía empieza a rechazar las verdades que le resultan incómodas. 
• Michael Gove como metáfora en la campaña del Brexit: "Creo que la gente de este país está cansada de los expertos".
• En este mundo no hay diálogo porque todo es narración, todo es una contraposición de relatos sobre hechos políticamente relevantes. 
• Lo que cambia con la postverdad es la respuesta social. La mentira tenía un coste político, la postverdad marca un proceso de despenalización -social- de la mentira ya que a una parte de la audiencia le es indiferentes si el mensaje es verdadero o no, con tal de que tenga una carga emocional suficiente. 

• La batalla del populismo es cultural. Su finalidad no es el cambio de gobierno de una democracia representativa, sino otra democracia. Una democracia que supedita todo a la voluntad de un pueblo supuestamente uniforme, virtuoso y homogéneo

• En fin, de nuevo Sartori: la fuerza arrolladora de la imagen se lleva por delante las "autoridades cognitivas" que durante al menos dos siglos habían moderado la opinión pública. Con la televisión, el experto pasa a ser ya insignificante.