Salamanca y su escuela (I)

Corría el año 1526 cuando un joven fraile burgalés llamado Francisco llegó a Salamanca desde París. Llegó al convento de San Esteban, y en agosto se hizo con la cátedra de Prima de Teología de la Universidad.

El número de octubre de la Revista de Occidente trae un análisis bien interesante sobre la Escuela de Salamanca. Araceli Mangas hablando de lo importantes que fueron sus "relecciones", esto es, clase magistral anual de dos horas que impartían los catedráticos, abiertas a todos y que podían ser leídas.

Francisco es ahora recordado porque, entre otras cosas y como recuerda Araceli Mangas “este atrevimiento del dominico burgalés le hace acreedor de otro reconocimiento: separar el poder temporal o civil del eclesiástico.”

Fascinante 

Horizontes compartidos

Qué bien escribe Manolo Lucena, y cuánto se aprende con él. Dos ideas, hace poco en el Cultural de ABC:

1. La monarquía española global, con tan poderosas herramientas de cohesión como la práctica del mestizaje y la integración barroca, hacia 1600 ya constituía una comunidad política que recordaba, por su solidez, a la Antigua Roma. A comienzos del siglo XX había desaparecido.

2.  «Aquí los esperábamos, ya era hora de que vinieran», fue una frase reiterada a los monarcas en distintos tiempos y lugares, como muestra no solo de hospitalidad, sino de alusión sutil a una tradición política común, barroca e hispana, según la cual el saludo comienza una negociación. Hay un reconocimiento fundacional humano y simbólico, un horizonte civilizatorio. 

Fútbol en viola: Ti ameremmo anche se tu vincessi

 Me llevé a Italia una Panenka sobre la Fiorentina. Algunos temas que me interesaron:

- El color violeta llegó con posterioridad a la fundación del club en 1926. El color llegó por voluntad del marqués Rodolfo, en homenaje a los húngaros del Ujpest. años más tarde pasó algo parecido con el Marlboro esloveno, que adoptó el color tras un partido con la Fiorentina.

- Fueron el primer club italiano en llegar a un final europea. También el primero en perderla. 

- Jugadores míticos: Sócrates, Dunga, Pasarella, pero sobre todo, Antognioni: el jugador que iba siempre “mirando las estrellas”

- Aquella liga perdida en 1982, contra la Juve: “mejor segundos que ladrones”

- El lema maravilloso: Ti ameremmo anche se tu vincessi” 

Podcast -actualizado-

Sigo con los podcast, a ratos. Estoy con Clave secreta, bien locutado por Vallés, sobre grandes casos del espionaje mundial. Recomendable. También de Onda cero, el de Charlines, sobre el narco gallego. Me aporta poco el tal Gonzo, y me aporta menos la periodista que insiste en politizar el tema, en fin. De vez en cuando sigo entrando en documentos, uno de Radio Nacional que estaba muy bien hasta que todo fue mujeres, segunda república y movimiento obrero. Rescato un par4 de ellos alejados de la turra izquierdista habitual: sobre la emperatriz de los franceses, y sobre los guanches y su cultura. interesantes ambos. También uno sobre el general De Gaulle, por cierto.

Optimismo

Esto de Mokyr, el otro día en el diario: Determinantes en el triunfo europeo fueron desde la naturaleza policéntrica del poder político y la competencia entre Estados europeos a su ambición por explorar y dominar nuevos territorios. Este profesor considera clave el papel de la Iglesia y su escala de valores, muy distinta al confucianismo con una medida que lo cambió todo: la prohibición religiosa del matrimonio entre parientes directos. Gracias a ella los europeos pudieron salirse de su entorno familiar y limitar el nepotismo habitual del sistema familiar y de clanes que regía la gobernanza china. «Gran parte de la modernidad económica implica tratar con gente desconocida, no sólo para comprarles cosas sino también para contratar a empleados».

El pisito

El formato del pisazo es una cosa más española de la que pensábamos. Estoy de Luis Alemany el otro día en la Lectura. Otros se iban a las afueras, los nuestros preferían grandes pisos en las urbes. Sobre ciudades destruidas por la guerra civil, era fácil empezar de nuevo

Fascinado por la "cultura"

 Ya lo había leído por ahí, pero me fascina entender que no seríamos capaces, si se pudiera viajar en el tiempo, de entender a las personas con las que nos encontráramos. La voz cultura, como nos decían el otro día en ABC. A principios del siglo XVIII hacía referencia a la labor del campo, a las tareas del labrador. La cultura del campo era aprender a cultivar. 

Que viaje tan fascinante hasta lo que significa hoy...