Me puse en algún viaje la historia de Gowex y el tal Jenaro, a través de un podcast de Onda Cero. Una historia con pinta de tragedia clásica: un hombre marcado por la desgracia en la infancia, -la trágica muerte de su familia en un accidente- que acaba siendo un estafador a gran escala.
Ideal para un viaje.
Uno de los mis maestros ha publicado un libro, novela negra con el paso del tiempo como excusa. Devorada en verano, Al caer la tarde indaga en lo más oscuro de la mente humana, los deseos que nunca manifestamos, las cosas que nunca decimos...
Se nota la mano del autor, que vuelca muchos de sus pensamientos, y de sus fobias, en varias de las reflexiones de los personajes. Quizá el autor deba de ir trabajando un mayor distanciamiento con sus personajes en próximas obras.
En cualquier caso, una buena novela...
Se está tomando en serio Onda Cero el mundo del podcast. No sé bien cómo -cojones- lo monetizan, pero esa es otra historia. El otro día volviendo de viaje me hice entero Relojeros, sobre un tipo de crimen organizado que desconocía. En un montón de plataformas, pero en su web también. Muy interesante: el crimen globalizado y organizado en un sector de nicho, fascinante por desconocido...
Me acerqué a ver la exposición sobre arte y cambio social en el Prado. El museo parece seguir la estela del Reina Sofía, en el peor de los sentidos. Volvemos a la imagen de un país tercermundista, con "clases sociales", con una "burguesía" malvada y una clase "obrera" trabajadora, luchadora y soñadora...
Volvemos hacia atrás.
Documentos RNE es un audio de podcast muy interesante, con mucho fondo documental de la radio pública. Pero está tomado por la izquierda más extrema, la que de verdad piensa que la República fue algo inmaculado y la guerra una contienda de buenos muy buenos contra malos muy malos. Miren la cadencia de los últimos:
Esta cita, en el libro sobre conservadores y punkis; "Cuántos niños, cuántos adultos incluso, comprenden ya lo que se les permite ver en las obras de nuestros museos, en la estructura de nuestras ciudades o jardines, en la arquitectura de nuestras catedrales o en el más simple de nuestros rituales cotidianos?". Por FX Bellamy
Más cosas, repasando viejos papeles de hace más de treinta años, de cuando la universidad:
- El concepto de Medios vecinos: las viudas, por ejemplo, cuentan con medios vecinos.
- A partir de julio de 1564 los matrimonios en Castilla son solo validos si se celebran en presencia de un párroco y desde esas fechas la parroquia habrá de disponer de un registro
- Es Enrique III el que da a los nobles el tratamiento de señoría y que su nombre vaya precedido de Don, reservado hasta entonces a los reyes el
- Los hidalgos eran el 11% de la población castellana en 1591, sobre todo en el norte, un 75% en Asturias, mientras que en Córdoba no llegan al 2%; los hidalgos gustaban de pueblos pequeños, el 52% habitaba en pueblos de menos de 300 vecinos.
- Concejal es miembro de un concejo. Toda mi vida en este mundo y no tenía ni idea.
- Conducho: tributo en alimentación que podía exigirse a los vasallos, del latín conductus.
- Coto viene del latín cautus, defendido, y es un territorio rural de señorío.
- La Fazendera, tributo de trabajo personal para la construcción o reparación de caminos, puentes y demás obras publicas.
Acabé la serie sobre José Luis Núñez, el último capítulo es apoteósico. La élite catalana reconociendo a varias voces que el problema con él es que "no era de aquí" y ya está. No hay que darle muchas más vueltas. Cruyff tampoco, pero al menos era holandés, no un charnego de Baracaldo.
Aquel mundo..
La iglesia de la Puebla es la de Nuestra señora del Azogue, y algo parecido pasa en Benavente, la mítica Malgrat, con Santa María del Azogue.
Y ¿Qué es el azogue, además de mercurio?
La playa comenzó a existir en el XVIII y terminará algún día, porque nuestra relación con el mar siempre ha sido de temor. Estos siglos serán un espejismo. Lo aprendí de Alain Corbin, un maestro. Y para muchos "Hoy la idea de que no hay verano sin mar, que creí eterna, ha caducado", sostiene Bárbara Blasco en esta columna tan hermosa de El Mundo, que termina con una vindicación de la España olvidada...
Esto de Arcadi, al hilo del Sapolsky que tengo en espera:
(El mundo tal como es) Hace meses le escribí a Sapolsky para que contestara unas preguntas, pero amablemente contestó que no podía contestar. Había una sobre la posible justificación evolutiva del libre albedrío. No sabía que en un podcast de enero de este año (Impact Theory Podcast, a cargo de un Tom Bilyeu) la había contestado. Dijo: «Ciertamente [el libre albedrío] puede ser el motor de la motivación y eso es algo altamente adaptativo en muchas circunstancias. También es increíblemente protector desde el punto de vista psicológico. Somos una especie extraña en el sentido de que somos los únicos que sabemos que inevitablemente, en algún momento, nuestros corazones dejarán de latir. Guau. Vaya. Y la única manera de seguir es haber desarrollado evolutivamente una capacidad muy singular para el autoengaño. Somos una especie que sabe que se avecinan malas noticias, que no podemos hacer nada al respecto, y eso podría desmontarnos. De modo que decidir que tenemos más albedrío [agency] del que en realidad tenemos puede ser adaptativo. Creo que la mejor manera de apreciarlo es observar la enfermedad de la depresión, que la sufren personas que no son capaces de autoengañarse ni de desracionalizar la realidad. Se trata de personas que son patológicamente propensas a ver el mundo tal y como es, y que muestran los efectos psicológicamente protectores de poder decidir que las cosas 'van a ir bien' y que 'uno es dueño de su destino', etcétera».
Cal Newport, en El Mundo de hace una semana. La perspectiva del artesano para entender el éxito en el mercado laboral: "La perspectiva de la pasión pregunta: «¿Qué me ofrece este trabajo?». Si sigues esta perspectiva, serás perpetuamente infeliz y siempre te preguntarás si deberías cambiar de trabajo en busca de más satisfacción. La perspectiva del artesano, en cambio, pregunta: «¿Qué puedo ofrecer yo a mi trabajo?». Si sigues esta perspectiva, serás cada vez más valioso en tu campo, lo que te dará más control sobre tu vida laboral y, en última instancia, te aportará mucha más satisfacción que la alternativa de la pasión. Las cosas que hacen buenos a los buenos trabajos son raras y valiosas. A menos que seas muy bueno en lo que haces, no podrás conseguirlos, por mucho que lo desees."
Muy interesante toda la entrevista...
"Los viejos sueños fueron buenos sueños; no se realizaron pero me alegro de haberlos tenido", le dice Robert Kincaid a Francesca Johnson en la mítica película de Los puentes de Madison...
Somos de sitios. O nos lo imaginamos, como señalaba Juan Marqués a cuenta de José Carlos Llop el otro día en La Lectura.
Hay diversas fuentes para conocer la población en Castilla en la época del censo de Felipe II, de 1590:
- El censo de 1528-1536. Es un censo que se revisó en 1541, por eso a veces aparece esa fecha. Era un tema fiscal, a sí que hidalgos y eclesiásticos estaban exentos, se conserva en el Archivo de Simancas. En las tierras del conde de Benavente los datos censales aparecen como de 1526 y es que, como señala el propio INE: "La mayoría de las Intendencias basan los datos en los Padrones de Pecheros de 1527, otros en los de 1528 y alguno raro en el de 1526. Por regla general los tres eran iguales, por lo menos así ocurre en todos los casos que hemos tenido ocasión de conocer. Por eso se toma convencionalmente el año 1528 como Fecha de referencia del Censo."
La Puebla aparece como "exenta de impuesto por el conde para que se pueble", constan 30 vecinos pecheros. Varrio de Londa aparece con ocho vecinos pecheros. Rio de Onor, con 13 pecheros, "no paga servicio." La Texera tiene doce y tampoco "paga servicio". Armisende tiene 34 pecheros, en Rábano y los "Varrios de Rábano" no hay pecheros. En Requexo hay 33 pecheros; San Juan de Batietas tiene quince. En Riego y en Sant Miguel tampoco hay pecheros. Lo mismo que en Abedillo y en Toberos. En Robleda hay diez, y en Santa Coloma, catorce. En Sant Miñón e Terreros, que debe ser Terroso, hay 28, pero ninguno en Ylanes, como tampoco hay ninguno en Rabanillo ni en Covelo.
Ussía (¿nieto?) en ABC: "Me hizo pensar en cómo narices vamos a vender periódicos o libros, si cada tres o cuatro minutos estamos pendientes de ver qué nos han dicho, aunque sea una absoluta gilipollez, a través de cualquiera de las drogas que dispensan en esas tiendas impolutas que venden los gramos a mil euros."
