31.10.24

La vida de Arcadio: miscelánea (I)

Me quedaban pendientes algunas cosas del libro sobre la vida de Arcadio: el papel del periodismo, por ejemplo,  mucho más importante de lo que parece para la supervivencia de una sociedad democrática sana. Se trata del "oficio que desbroza la verdad de la palabrería"

Aborda también el libro el despegue que ya se intuía de Madrid sobre Barcelona. Una ciudad que “desprendía una fuerza cada vez más poderosa”.

Señala con coherencia que "en una democracia no hay diferencia entre crímenes comunes y crímenes políticos" y por ello se muestra crítico con cómo la sociedad abordó el problema del terrorismo

Y una coda sobre la gran virtud de los comunistas en la Transición, que fue "gestionar con inteligencia su debilidad."


30.10.24

Migrantes

La historia universal del la emigración. De los riojanos en Chile, por ejemplo. No en vano, como cuenta el simpar Emilio, el fundador del Mercurio  fue un riojano, nada menos. Venía el otro día en ABC un reportaje hermoso y duro sobre Ventrosa, un pueblo chileno en la provincia de Logroño, ¿o era al revés? 

29.10.24

¿Algo para el recreo?

Qué importante es lo que se puede comer y lo que no se debe comer en el recreo. La nutrición de los niños, hace unos días en los diarios de Vocento...


28.10.24

26.10.24

El comunismo y los poetas como estrellas de rock

La obsesión de los comunistas por los poetas. Esto sobre Ana Blandiana, en ABCultural: Un poema escrito con 17 años le costó una prohibición, por parte del gobierno comunista, de acudir a la universidad. Y esta reflexión: "En 1985, cuatro de sus poemas aparecidos en la revista 'Amfiteatru' fueron considerados subversivos. Uno de ellos, 'Todo' (Totul), que era un inventario de cosas que resumían la miseria del país (las cajas de cerillas, las colas para la harina, los escarabajos de la patata), se convirtió en un símbolo de la resistencia, y fue saltando de disidente en disidente en forma de samizdat. Era un tiempo en el que los poetas, cuenta Blandiana, eran famosos como estrellas del rock, porque la gente buscaba en las metáforas los últimos resquicios de libertad. Por eso se consideraban tan peligrosas."

25.10.24

Policía y carlistas

Una reflexión sobre los dos siglos de carlismo en algún Letras libres. Me interesa esto de que la policía naciera siendo odiada por ellos: los integristas la veían como una sustituta oportunista y degenerada del Tribunal del Santo Oficio... qué cosas tiene la historia. Por ellos, hubieran seguido los voluntarios realistas durante décadas. 

Esta fina línea anti moderna llega en realidad hasta hoy, tal y como se lee en el artículo, con el homenaje que rindió Batasuna a Ortiz de Pinedo en Alegría de Álava en 2012.

La misma ideología paseísta y el mismo miedo a la modernidad... 


24.10.24

Aquellas milis y estos músicos

El otro día en La Razón, sobre el mítico gabinete del doctor Caligari y los cuarenta años de uno de sus discos más recordados. Hay una cosa interesante y es el papel del servicio militar en aquella España, un servicio que permitía mezclarse a gente de orígenes y condiciones diferentes: "Vimos que había otra cosa más allá de la modernidad y no éramos los mismos al volver a casa."

Pues eso.



23.10.24

La madre en léxico

El número de Letras libres sobre la figura de la madre, y esta reflexión de Aloma Rodríguez, con dos citas de interés:

"Ningún hijo sabe de verdad que su madre ha de morir", escribió Albert Cohen

Otra reflexión sobre la relación madre-hija, que muchas veces es de incomunicación o incomprensión: "Es tan difícil hablar de tú a tú en la familia. Es tan difícil liberarse del pasado común, ay, y hablar como si nada".

22.10.24

La madre y el final

David Bell, el hijo de Daniel Bell y de Pearl Kazin Bell, ejecuta una hermosa reflexión sobre la vida y la muerte de su madre en Letras Libres. Falleció en 2002 y el aturo finaliza recordando que "También los recuerdos desaparecen como burbujas de jabón cuando las mentes que los retienen se van. Casi todos los que conocieron bien a mi madre se han ido ya, junto con sus recuerdos. Todavía sueño con ella, a veces casi a diario. En los sueños está entera y bien, recuperada de su accidente. Le puedo preguntar lo que sea, y ella contesta. Despierto y sé que se ha ido, y que hay muchas cosas que nunca sabré."

21.10.24

La década canalla

 "La década canalla". Así calificaba el gran Auden a los años treinta del pasado siglo XX, lo recuerda Christopher Domínguez en el Letras libres de hace unos meses que rematé ayer.

Qué complicado es encontrar tiempo para leer...

17.10.24

Los abuelos y la su memoria

Al hilo del libro de Pedro Simón, esto de Lucía, el otro día en El Mundo, sobre los abuelos y lo que supusieron para muchos de nosotros. Y sobre esa bobada de no asumir la edad que uno tiene...

14.10.24

Escribir mal, a propósito

Esto de Jordi Canal en Letras libres, sobre lo mal que se escribe en ciencias sociales, y su motivación: "El sociólogo norteamericano Howard S. Becker, en su clásico libro Writing for social scientists (1986), reeditado y traducido en muchas ocasiones, asegura que “todo el mundo sabe que los sociólogos escriben muy mal” y, asimismo, que “algunos sociólogos muy reputados son notoriamente incomprensibles.

Lo de de Odo Marquard resulta perfectamente aplicables a nuestro campo: “Los filósofos que solo escriben para filósofos profesionales actúan de un modo casi tan absurdo como actuaría un fabricante de calcetines que solo fabricase calcetines para fabricantes de calcetines.”

12.10.24

La madre -inolvidable-

Un especial de Letras Libres sobre la figura de la madre. Y esta entrada, se trata de: "el personaje más inolvidable que vamos a encontrarnos" en palabras de Alexander Portnoy

11.10.24

Drogas, ¿Qué divertido?

Flipo un poco con la deriva del Documentos de Radio Nacional, ya lo conté. Ahora me puse con el de Antonio Vega, qué manera de tratar la heroína, madre mía, si parece hasta algo divertido. Esa mística y ese desconocimiento podían tener sentido en los setenta, ahora es una barbaridad...

Menudas mentes enfermas, ahora que leo sobre la historia de Nela Trejo o de Carla Simón, en La Lectura.

9.10.24

Sanar heridas

Lo contaba el otro día en El Mundo Ricardo Colmenero: "En Los penúltimos días de Escohotado, el filósofo me dijo que «a lo mejor no se han dado cuenta en Latinoamérica de que el tiempo que tarda un cuerpo en cerrar una herida es el signo que distingue a los agonizantes de los sanos. Es decir, que Japón tiene muchas plaquetas, y Latinoamérica ninguna».



8.10.24

Asturias 1934

Noventa años ya del golpe de la izquierda contra la legalidad republicana. Ninguna épica ni en la violencia sindicalista ni en la represión posterior. Había pocos demócratas en la Europa de los años treinta, y España no fue una excepción: morralla a la izquierda y morralla a la derecha. Así nos fue. Esto de Fernando Palmero, el otro día en La Lectura

7.10.24

La trampa de la identidad: el reflejo puritano

Yascha Mounk en La Lectura, esta reflexión, muy de fondo: Creo que el protestantismo sí juega un papel aquí. Cuando los europeos observan a Estados Unidos, a menudo lo ven como una nación puritana. Y cuando lo dicen, piensan en personas del Cinturón Bíblico que no quieren tener sexo antes del matrimonio como los verdaderos herederos de ese puritanismo. Se trata de un malentendido. El lugar más puritano de Estados Unidos no es Springfield, Kansas, sino Cambridge, Massachusetts, donde se encuentran Harvard y el MIT. Aunque las personas influyentes en esos lugares no sostienen las creencias de sus ancestros puritanos, sí comparten la idea de que debemos construir una comunidad moral pura, y que cualquier persona que sea impura representa una amenaza para esa colectividad y debe ser expulsada. Diría que los países católicos, con una comprensión diferente del pecado y de la falibilidad humana, tienden a tener una imaginación moral distinta, en algunos aspectos para bien y en otros para mal. Se muestran mucho más tolerantes con la hipocresía y más dispuestos a reintegrar a los pecadores en la sociedad... 

4.10.24

Palabras perdidas

Retomé Los árboles portátiles, años después. Hay libros que e van porque no es momento, y luego vuelve. Palabras que no entendía bien, ahí van: ser un orate, ser uno un filisteo, hacer una palinodia y qué coño es un marbete, ¿Lo sabían?

2.10.24

Mi primera ageda

Voy vaciando cosas. La que quizá fue mi primera agenda, del curso 84/85. El 26 de septiembre, miércoles, tengo anotado "viene Jesús Barrios", sin faltas de ortografía. El 28 de octubre empiezo clases de "recuperación," pobre padre mío, cuánto se gastó ahí. Escribo "Salimos ha leer una redacción me ponen un 10." Muchas haches delante de las aes. 

Qué mundo aquel, del que ya queda tan  poco. No está ya mi padre, ni Jesús, ni casi ninguno de aquellos profesores, hoy ancianos. 

La vida es un río que no se detiene...

1.10.24

La vida y la memoria

Hoy, cumpleaños de Hornuez, recuerdo esto de Fernando Rodríguez Lafuente, el otro día en The Objective, hablando de Adam Zagajewski: «El tiempo arrebata la vida y devuelve memoria; dorada por las llamas y negra por las ascuas»