15.7.24

Aquel mundo (y II)

Rematé 1968. Es un buen ensayo, no hay mucho escrito en español con esa agilidad. Pocos peros que ponerle, quizá esto de hablar de "movimientos radicales de izquierdas" para referirse a los terrorismos de la extrema izquierda, terrorismos que asesinaron a muchas personas. Algo ("movimientos radicales") que nunca se diría si fuera terrorismo del lado derecho del espectro. 

10.7.24

Ciudades distintas

Lorenzo Silva, el otro día en ABC, a cuenta de la ciudad de los Buenos Ayres: "Cada viajero que llega a una ciudad ve una ciudad distinta. Si nunca antes la pisó ni supo de ella, es ese desconocimiento el que le otorga el resplandor y la profundidad a su visión. Si ya la recorrió antes, al contemplarla de nuevo es el recuerdo el que le presta una mayor densidad a sus impresiones". 

9.7.24

Melancolías

Esto de Peláez, sobre Nieto Jurado, el otro día en ABC: "Nadie hablará de nosotros cuando hayamos muerto. Seremos un recuerdo, al menos durante un tiempo. Y un poco después, ni siquiera eso. Todos estos años pasarán al olvido como pasan las malas cosechas, los miércoles de ceniza, los becerros de oro. No hay nada en esta época digno de reseñar excepto el Real Madrid y Morante de la Puebla, por lo que quizá el futuro se limite a empaquetar nuestro tiempo, envolverlo de un celofán transparente y cutre y bautizarlo con el nombre de una pregunta de examen, algo así como: 'La gran crisis de 2030: orígenes y antecedentes'. Y se hablará ahí del Covid, de la inflación, de Putin, de Gaza, del auge de los populismos, del fin de Europa, del fin del euro, del fin de la prensa y de la caída de la democracia liberal ante los avances de dos extremismos siameses que nos trajeron a un gran dictador por aclamación. Nada nuevo, pasa cada cien años. E igual que se entra, se sale. La sociedad crea las enfermedades y también los anticuerpos. Todo irá bien."

8.7.24

La vida de Arcadio: los recuerdos

La vida de Arcadio y su relación con los recuerdos. Subrayo esta frase algo repentina: “recordar es imaginarse lo que ha sucedido”

 […] Algunos neurocientíficos se apuntan hoy a lo mismo. Su argumento más divulgado es que lo real y lo imaginado se comportan de manera parecida en el cerebro…

A mayores, me interesa esta idea de que, en realidad, tenemos muy pocos recuerdos, porque o recordamos o vivimos, sostiene el autor.

La melancolía de Arcadi al final hablando de Arcadio, y yo pienso también en el mi padre y en su aún más estrecha juventud: "Que sería de ese hombre hoy en un mundo que ha perdido los límites, una vida que no se ha hecho más larga pero se ha hecho mucho más ancha."

Si "Recordar es narrar", está claro que "El recuerdo no es la vida, sino la narración, despojada del la pelusa de la vida. Los recuerdos no son cuentos porque sean ficciones, sino porque están narrados como ficciones".

 Porque al final, "Hacerse mayor es un proceso paulatino de pérdida de sentido"



7.7.24

Hablar como adultos

El complejo papel de la inmigración para mantener nuestro sistema de bienestar en Europa. Hay que hablarle a los ciudadanos como adultos, como hacía Hein de Haas el otro día en El Mundo. Nos aferramos a mitos, también en este ámbito, y así no hay manera: "los políticos suelen elegir los hechos que les resultan convenientes e ignorar el resto."

6.7.24

Los silencios de Porcelana

Hace años leí el Soldado de porcelana, la vida de Gustavo Durán, la inteligencia republicana que tomó las armas y se convirtieron en compañeros de viaje de los comunistas contra los rebeldes. Ahora, un documentos de RNE recupera y rememora su figura. Una vida en varias vidas, la del compositor, la del militar, la del exiliado, la del amante del mundo griego, y también el marido, el padre...

Tantas vidas...



4.7.24

Los que ganaron la guerra

Brillante tribuna de Gaizka Fernández sobre los antecedentes familiares del adicto Echevarrieta. Los padres del primer mito de ETA, el politoxicómano Echevarrieta, eran franquistas, claro que lo eran. Como lo eran  de Izco, uno de los primero criminales de la banda. Niñatos bien, fascinados por la violencia de la extrema izquierda en el 68. Nada nuevo bajo el sol. Basura, en cualquier caso. 


3.7.24

La vida de Arcadio: la juventud

La Vida de Arcadio es lo más interesante que he leído en lo que va de año. El autor hace pocos amigos, en el libro y sospecho que también en la vida, porque la inteligencia suele ser incompatible con las componendas. Y es que todos sabemos que “el grado de estupidez disminuye con la edad, pero en la juventud se da la desmoralizadora confluencia de la estupidez y la arrogancia”; pero ninguno lo ponemos por escrito.

Y esta sentencia: "La juventud es la celebración del sesgo."

2.7.24

Los que se fueron

Decisiones tomadas por personas que no conocimos y de las que lo ignoramos todo, nos trajeron hasta aquí. Como ejemplo, esta historia de los españoles y de lo que pudo haber sido la cultura española en los EEUU, el otro día también en El Semanal.