Aclaraciones necesarias

Al hilo de los terroristas ejecutados al final de la dictadura franquista, esto de Josu de Miguel: "Advierto que yo no debo nada a Txiki y Otaegi. Tampoco a los miembros del FRAP. Fueron víctimas de un Estado donde se celebraban juicios militares sin garantías procesales y donde un Gobierno no democrático había retomado la pena de muerte para insuflar miedo a la sociedad. El franquismo acabó como empezó. Pero como reconoció el Gobierno vasco de Patxi López en 2012, Txiki y Otaegi fueron víctimas y victimarios. El primero, junto a un comando, acabó con la vida de José Díaz Linares y tras un atraco e intercambio de disparos en Barcelona mató a Ovidio Díaz. El segundo participó en el asesinato de Gregorio Posada."

Posada Zurrón, por cierto, era zamorano, del valle de Vidriales y tenia dos críos, de cuatro y seis años. Dos niños que crecieron sin padre porque unos paletos se creían con el derecho de matarlo. No les gustaba su profesión. Otaegui fue el chivato que facilitó la información a los asesinos...

No nos confundamos

27 minutos muriendo

La memoria de lo que pasó, ahora que tenemos que comernos a Sortu y sus palmeros en el Congreso, y la muchachada cree que son un partido ecologista y feminista. Mataron a todos los que pudieron y echaron a muchos de los no pudieron matar. 

Este corto, imprescindible en estos días de infamia y cesión. Ese claxon que suena sin parar en Beasain ante el asesinato de dos chavales, Hortensia y Antonio; esos vecinos cobardes que miran para otro lado y que no acuden a socorrer a dos chavales tiroteados. 

Esta basura fue ETA. Y normal que la basura crezca entre tanta basura, la de los repugnantes vecinos del horroroso pueblucho ubicado en medio del infierno del Goyerri, en el que ya en 1977 casi un tercio de los votantes apostaba por ETA y su violencia.

A vivir

Grande Joseba Arregui, como siempre, antes del verano, en El Mundo. Las víctimas fueron las víctimas y sus asesinos fueron sus asesinos. Un tema de buenos contra malos. Claro. 

Unos mierdas homenajeando a un mierda

Pedro (Kepa) Del Hoyo fue un criminal. Con un historial repugnante. Ejerció de chivato, los cobardes en la cadena de la muerte, en la cruel ejecución de Modesto Rico en febrero del 97. Más o menos lo mismo que hizo pocos después en el tremendo asesinato de Daniel Villar, quemado vivo y que dejó dos niños huérfanos. 

Ahora, los mierdas de Batasuna lo homenajean en silencio. Unos mierdas homenajeando a un mierda. Poco más que decir, ese es el resumen...

Perdón frente a impunidad

El perdón no implica impunidad. Y un asesinato es un asesinato, aunque hayan pasado ya veinte años. Las huellas de López Ruiz servirán para sentarlo de nuevo en el banquillo, y la muerte de un joven de 26 años no quedará impune, cómo a todos estos mierdas les gustaría... 
No sé cómo estas cosas hay que explicarlas todavía. Leído el otro día, en El Mundo.

Desaparecidos

Tres jóvenes. Secuestrados, torturados, asesinados y luego desaparecidos. A manos de ETA, la organización criminal que sembró de odio las calles vascas durante décadas. A la izquierda equidistante no se les cae de la boca la historia de Gladis del Estal cuando hablan de la época... se ve que estos tres gallegos no eran personas...

Variaciones en el censo electoral

Ayer se cumplieron 38 años del asesinato a manos de ETA y en su puesto de trabajo, del bibliotecario de Ondárroa, José María Arrizabalaga Arcocha. El asesinado era, además, jefe de la Juventud Tradicionalista vizcaína. Algún chivato del pueblo comunicó a los asesinos la vuelta de la víctima, que llevaba tiempo ingresado en un hospital y había vuelto a su pueblo por las fiestas navideñas. Su hermano Miguel Ángel había sido alcalde de la villa marinera durante seis años y también sufrió un ataque en un comercio de su propiedad. 

Cuenta Mario Onaindía en alguna de sus memorias (y cito sin el libro delante) cómo en Ondárroa se sacaban banderas españolas, creo recordar, a la calle para conmemorar a los hijos del pueblo muertos en el Baleares durante la guerra.

En 1977 el centro-derecha no nacionalista obtuvo en Ondárroa más de un 20% de votos en las elecciones general de aquel año: algo más de un 11% Alianza Popular y casi un 10% la UCD. 

En las últimas elecciones municipales la marca electoral de Batasuna obtuvo en la villa un 53% de los votos. Los partidos no nacionalistas que presentaron candidatura obtuvieron un 1,61% el PSE y un 2,65% el PP. 

Que no ha servido para nada la violencia, dicen...

Uno de los nuestros

Murió, afortunadamente de viejo, José Ramón Recalde, un resistente a las dictaduras y un luchador por todas las libertades. Uno de los que dio la cara cuando otros callaban o miraban para otro lado, y cuya actitud estuvo a punto de costarle la vida. 

Hermoso homenaje, por cierto, el que le dedicaba ayer en El Mundo de Santi González.

Sit tibi terra levis.

Por cierto, al hilo de aquella película

Hablábamos ayer de Todos estamos invitados, la buena película de Manuel Gutiérrez Aragón que trata el silencio social sobre el que el terrorismo nacionalista de ETA construyó su hegemonía. 

Esa hegemonía tan jatorra que hace que, sin haber pedido perdón, sus primos gobiernen en San Sebastián y en Guipúzcoa, y sin pagar factura alguna, como recordaba el otro día Jorge Bustos en El Mundo. 

Pueden ver la película, entiendo que de manera legal, a continuación. Yo la vi en el cine y la disfruté. No se la pierdan. 

La historia que nos enseñaron...

"Euskadi no fue víctima de un conflicto con el Estado sino de un intento de imposición de un proyecto totalitario por parte de ETA."

Es difícil resumirlo mejor. Nunca hubo "conflicto vasco". Hubo gentuza, nacionalista y de extrema izquierda, por cierto, que pensaba que debía imponer su delirio a toda la sociedad. Y que podía hacerlo además por la fuerza. Y hubo gentuza, nacionalista y del resto del espectro político, que asintió o calló cuando todo esto pasaba. 

Interesante crónica de Aizpeolea en El País del otro día. No se la pierda, desocupado lector.

Esta noche, a partir de las 21 horas

Esta noche, a partir de las 21 horas, en la 2 de TVE, se proyecta 1980, la última película de Iñaki Arteta. Los años de plomo. Los años de los cobardes.No se la pierdan. Atentos a las palabras de Gaizka Fernández y de Aurelio Arteta. Y atentos a las ¿reflexiones? del lobo Setién y del tal Labayen. Las dos ponen los pelos de punta.

Aquí va el aperitivo:

Poco más que añadir. 

Hacia dónde vamos...

La foto de la infamia. El presidente de todos los vascos. El más alto representante del Estado en el País Vasco, reunido con los voceros de los asesinos y reconociendo el dolor (¿?) dizque causado. Que no lo haga en mi nombre, desde luego. Una foto para ver oyendo precisamente esta canción de Negu Gorriak, que refleja bien lo que pensarán (algunos) niños vascos, los más inquietos, dentro de veinte años: 

"La historia que nos enseñaron / la escribieron los asesinos /muchos todavía creen / lo que entonces aprendimos"

La historia que nos enseñaron...

Si esto no es humillar a las víctimas del terrorismo nacionalista, que quiten el delito del código penal. Un etarra ejerciendo de contertulio en la televisión dizque pública vasca que pagan los ciudadanos con sus impuestos. El tal Zubimendi. El de la cal viva. El que fue detenido mientras tomaba un café con ese psicópata apellidado Arizcuren Ruiz. 

Sus primos lo escribieron hace tiempo. Y es lo que acabaremos cantando cuando seamos viejos frente al mar y hayamos perdido, también, la batalla del relato: "Irakatsitako historioa / hiltzaileek idatzi zuten / eta ikasi genuena / oraindik sinisten dute"  

Aquellas ratas desalmadas

Aquel año tremendo. 

Aquella maldita carrera de bicis en Salvatierra, como recordaba con maestría Antonio Muñoz Molina el otro día en Babelia. 

El esfuerzo de hacer cine, a cargo de Iñaki Arteta. Un hombre al que nunca subvencionará el gobierno nacionalista vasco. Un hombre al que allí no aprecian ni los cruentos ni los incruentos. El hombre que una vez nos contó trece historias entre mil...

El recuerdo de todos aquellos que murieron en nuestro nombre, y solo porque los asesinos no podían matarnos a todos.

Aquellas ratas sin alma. Que por cierto mataban por ser nacionalistas y por ser de extrema izquierda. Y mataban, ahora que somos todos tan jatorras, a personas que no eran ni nacionalistas ni de extrema izquierda. Y los mataban, precisamente, por no serlo.

Aquel 1980 de Iñaki Arteta. 

Muy pronto en cines. Y esto lo escribo hoy, el día en que los cristianos celebran la fiesta de los fieles difuntos...

Tremendo

La tremenda entrevista al etarra de Mondragón. Un tal Zabarte, con diecisiete muertos a sus espaldas. Una entrevista que podía haber publicado Baroja hace cien años con un carlistón de protagonista. La negación de la modernidad, la negación de la pluralidad. Unas ratas enloquecidas, temerosas de las fracturas del mundo moderno, que abandonaron sus mundos medievales para asesinar a los que no pensaban como ellos. Y un Spoon river evidente: Todos los tuyos te mintieron, Zabarte. Todos. Y eso, que no hubiera pasado de ser una lástima en un entorno normal (contigo de panadero, y dándote cuenta con naturalidad de que no había ningún paraíso al que volver, y que "envejecer, morir, es el único argumento de la obra"), le costó la vida a seres humanos inocentes. Ese es tu castigo. Y lo será para siempre...

Cifras, leyendo la prensa

El 97% de los ingresos procedentes de las exportaciones de Argelia procede del sector de los hidrocarburos. Esto es un monocultivo y lo demás son tonterías... 

Casi veinte años después, la rata de Carasatorre ha sido condenada por el asesinato, por la espalda, del policía Enrique Nieto en San Sebastián. Treinta años de condena. Justicia tardía, pero justicia al fin y a cabo. Nieto pasó varios meses en coma antes de morir. 

Esas imágenes tremendas

Terrible. 

Todo es tan terrible. Esta pandilla de asesinos en serie, asesinos de niños, de mujeres embarazadas, de hombres desarmados, saliendo de la cárcel y siendo recibidos como héroes en sus neolíticas aldeas. 

Es verdad que son cuatro. Y que esa celebración es la constatación de un fracaso: veintitantos años en la cárcel para que la Alternativa KAS siga siendo hoy una quimera tan inalcanzable como en los años ochenta.

Nosotros ganamos. Gracias a la política de firmeza que puso en marcha Aznar con la dirección de Jaime Mayor. Ellos han perdido. 

Pero estas cosas repugnan: no se puede celebrar la muerte. Ni siquiera esta pandilla de prehistóricos debería de hacerlo...

Víctimas

Allí espero estar. El domingo. En Colón. A partir de las doce y media. Convocados por la Asociación de Víctimas del Terrorismo. Para decir a los asesinos y a sus cómplices que no nos resignamos. Que no nos tragamos todo lo que nos echen. Que no olvidamos a los que murieron por todos nosotros.

Siempre con las víctimas del terrorismo. El domingo, a eso de las doce y media. En la mejor de las compañías.

Para recordar a las víctimas (que no eligieron serlo) que no están solas...

Los relatos y la serpiente

Necesitamos narrativas. Como país, digo. Relatos. En todos los sentidos. En todos los ámbitos. Cuando tú no escribes el relato, alguien lo hará por ti.

En el ámbito de la lucha contra el nacionalismo vasco cruento la democracia española ha tenido pocos relatos. Y escasas narrativas. Sólo la política de Jaime Mayor y la resistencia cívica generada a raíz de la brutal tortura y asesinato de Miguel Ángel Blanco fueron capaces de generar una narración sólida contra el nacionalismo. Aquello pasó, llegó el PSOE, siempre tan acomplejado con los temas de la nación, y volvimos a ir a remolque de las pistolas. En este sentido, creo que éramos muchos los que pensábamos que, con la vuelta del pepé al gobierno, volvería la cordura a la política antiterrorista. 

Nos equivocamos. 

Entre otras cosas turbias, ahí está el ministro de Fátima, un consumado especialista en la incapacidad de generar relatos coherentes. Hay que leer a Rogelio Alonso (por ejemplo, en este magnífico artículo) para entender lo difícil que va a ser ganar esto si aquí no hay una narrativa detrás.  Para entender el drama de que, cuando coinciden en un fin de semana el congreso de refundación de la rama política de ETA y un encuentro cívico contra los terroristas, todas las noticias se van hacia la serpiente, plumillas sonrientes, siempre tan deseosos de contar buenas noticias.

Así no. 

Así, no.

El haz y el envés (diez años, ya)

El haz. Diez años, decíamos, de la muerte de Pagaza. Y ahí está el estremecedor artículo de su hermana, comentado por Santi González en su bitácora, a cuenta de la persona que lo asesinó cuando, desarmado, desprevenido, desayunaba en un bar de su ciudad.

El envés. La lúcida reflexión de Savater, a cuenta de la incomodidad que las víctimas provocan a la progresía vasca y española. Los mismos que quieren abrir tumbas de hace setenta años y juzgar a los que murieron hace cuarenta, consideran de mal gusto que se persiga a los asesinos aún vivos y que sus colegas y cómplices sean expulsados del juego democrático.

Es lo que hay. Una parte de lo que nos pasa está relacionado con el nivel intelectual y discursivo de la izquierda española. A veces, cuando veo a mis caros amigos socialdemócratas, no puedo dejar de pensar, con el romancero, aquello de “¡Dios, que buen vassalo!¡Si oviesse buen señor!”