A vueltas con la posverdad

Cierro ya con el 63 de Cuadernos de FAES. Hay una reflexión muy interesante de José Ruiz Vicioso sobre la posverdad y el populismo. Algunas notas distintivas: la postverdad no es una moda pasajera, tiene implicaciones de largo alcance. Encierra además, un contenido sustantivo y sirve desde luego a un fin determinado: socavar la confianza en la democracia representativa. 

• Señala el autor que post-truth se usó por primera vez en 1992 por Steve Tesich en su artículo "Un gobierno de mentiras". Identifica el watergate como el momento en el que la ciudadanía empieza a rechazar las verdades que le resultan incómodas. 
• Michael Gove como metáfora en la campaña del Brexit: "Creo que la gente de este país está cansada de los expertos".
• En este mundo no hay diálogo porque todo es narración, todo es una contraposición de relatos sobre hechos políticamente relevantes. 
• Lo que cambia con la postverdad es la respuesta social. La mentira tenía un coste político, la postverdad marca un proceso de despenalización -social- de la mentira ya que a una parte de la audiencia le es indiferentes si el mensaje es verdadero o no, con tal de que tenga una carga emocional suficiente. 

• La batalla del populismo es cultural. Su finalidad no es el cambio de gobierno de una democracia representativa, sino otra democracia. Una democracia que supedita todo a la voluntad de un pueblo supuestamente uniforme, virtuoso y homogéneo

• En fin, de nuevo Sartori: la fuerza arrolladora de la imagen se lleva por delante las "autoridades cognitivas" que durante al menos dos siglos habían moderado la opinión pública. Con la televisión, el experto pasa a ser ya insignificante.  

Podemos, desde la Ciencia Política

No es fácil acercarse al fenómeno Podemos desde la Ciencia Política. Como su núcleo fundador proviene de (posiciones marginales de) la academia, es fácil dejarse llevar por su análisis y su lenguaje para creer entender lo que son. Hace pocos meses Tecnos publicó un libro colectivo que intenta poner fin a la anomalía que supone que el partido de los politólogos no hubiera sido objeto hasta ahora de un análisis politológico serio. El intento lleva por título Podemos, cuando lo nuevo se hace viejo y es un ejercicio muy notable de análisis , sin odios viscerales ni síndromes de Estocolmo, de lo que supone Podemos desde el punto de vista de la politología. 

Quizá el gran debe del libro es precisamente su carácter colectivo: los capítulos tercero y cuarto están claramente por debajo del resto, pero en general el nivel es muy alto. Un repaso a sus propuestas económicas, al hiperliderazgo de Iglesias, a sus orígenes, a la taifa andaluza... y, de fondo, un homenaje a nuestros maestros: Panebianco, Sartori, Linz...

Muy buena lectura para el verano.

PS: "Quizá la evolución de Podemos desde un movimiento -al estilo del os partidos percha que se improvisan para respaldar a los candidatos en unas elecciones presidenciales republicanas- hasta un partido de izquierdas clásico, esto es, centralizado y disciplinado, era previsible y hasta probable si quería consolidarse en un sistema político parlamentario como el español"

Uno de los grandes

Se ha ido uno de los grandes. Se ha ido Sortori. 

Que la tierra le sea leve maestro...

¿Pluralismo polarizado?

¿Estamos, como sostenía este fin de semana Lorenzo B. de Quirós en Expansión este fin de semana ante un sistema pluralista polarizado?

Interesante lectura, en cualquier caso. 

Casandra

Como soy hijo de los planes educativos de los ochenta, no había oído hablar de Casandra hasta hace poco. Ahora que me lo han contado, tengo la sensación de que los personajes más lúcidos de este país, y de muchos otros, tienen algo de Casandra. Pero si, además, son liberales, creo que su factor Casandra se incrementa mucho...
Ahí va la historia, para quien no la sepa.

Casandra era hija de los Reyes de Troya Príamo y Hécuba . Apolo, que la amaba, le concedió el don de la clarividencia, pero cuando ella se negó a corresponder a su amor, Apolo le quitó el don de la persuasión. Así, Casandra advirtió a los troyanos de muchos peligros, incluso del caballo de madera con el que los griegos entraron en la ciudad, pero fue desestimada como una loca. Y nadie le hizo caso...

Hay mucho ruído. No entiendo bien lo que está haciendo ZP con lo de la negociación con ETA. No entiendo tampoco el cambio de postura de los socialistas con el Sáhara... Quizá yo, además de no tener el de la persuasión, no tenga tampoco el de la clarividencia...

Tres noticias. Una buena, por fin algo se mueve en Cataluña contra el nacional-socialismo imperante. Ánimo amigos. Hasta El Periódico lo saca (La plataforma antinacionalista anima a constituir un partido). No lo váis a tener fácil, ahí esta la izquierda divina de ICV, y los nacionalsocialistas de Esquerra llamándoles ya Lerrouxistas...
Otra buena, Giovanni Sartori gana el Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales me alegro, porque es una persona lúcida, aunque no comparto todas sus teorías.
La última, de vergüenza ajena, los comentarios de Gabilondo y María Barranco en la fiesta onanisto-progre de ayer. Momento Serrat, momento Zapatero, como dice El Mundo