Cine y cómics contra el totalitarismo (o el final de un sábado dejando descansar la muela)

Estuve viendo, por fin, Persépolis. La historia de Marjane Satrapi. Y de mujeres como Azar Nafisi. Siempre me ha fascinado Persia. Un país que inició un tránsito a la modernidad antes quizá que el nuestro. Una monarquía corrupta, pero modernizadora. Una nación con clases medias en los sesenta, con mujeres cada vez más liberadas de sus yugos ancestrales. Un país en el que las niñas estudiaban, las jóvenes se podían pintar y las madres podían divorciarse. Una revolución mirada con simpatía por nuestra progresía aquí. Caer en la Edad Media, de golpe. De repente, las cárceles se quedaron pequeñas. Aquella certera frase de Ramiro de Maeztu, poco antes de que lo mataran fuerzas al servicio del gobierno dizque legítimo de la República: "La civilización no hay que darla nunca por supuesta. Siempre está amenazada”. Retrocedieron. Cientos de años. Esa obsesión de las religiones con la mujer y con el sexo. Lo cuenta muy bien Ayan Hirsi Alí en su magnífico libro. La maldita guerra que vino después. Las ganas de libertad. Todo ello visto a través de los ojos de una niña que se hace mujer viendo como la identidad nunca nos abandona. La vida se detuvo para ellos. Gente de mi generación atrapada en el tiempo; por eso, nadie lee ya Lolita en Teherán. No pueden hacerlo. Gente como nosotros, lector, educados por padres que habían crecido en un régimen moderno, viven ahora a las sombra de un gobierno terrorífico para las libertades más básicas de las personas. El agobio de no poder ser libre.

La película es muy buena. Y como todos los grandes dramas, con sus buenas dosis de humor. Como dice la abuela cuando su nieta anuncia que se divorcia: "no te preocupes hija; el primer matrimonio es sólo el entrenamiento para el segundo". Qué cosas.

No deje de verla, lector. Una buena vacuna contra los totalitarismos.

PS: "En un Estado totalitario y paranoico, nada estaba fuera del alcance de la política. El profesor Kalmonson, del zoo de Moscú, fue detenido por actividades “destructivas” cuando los monos del zoo murieron de tuberculosis […]. En diciembre de 1937, 53 miembros de una asociación de sordomudos fueron detenidos en Leningrado, y a 33 se los condenó a muerte por participar en “conspiraciones” en su lenguaje privado. Se detuvo a filatelistas y esperantistas por hacer tenido tratos con extranjeros" […]

Tzouliadis, T.: Los olvidados. Una tragedia americana en la Rusia de Stalin. Debate, Barcelona, 2009. Página 106

Pedir democracia en Teherán

Es fantástico, Occidente descubre hoy con asombro que el régimen iraní no es, ni por asomo, una democracia.

Que lo que gobierna en Persia es una repugnante teocracia que tiene oprimidos a los ciudadanos desde hace más de treinta años.

Que lo que llaman Revolución Islámica no es más que una dictadura.

Que la consolidación de la dictadura de los clérigos supuso varios siglos de retraso en lo que a libertades básicas o a la condición de la mujer se refiere en relación a los años anteriores.

Qué patético es occidente, que no moverá un dedo por ayudar a los jóvenes persas.

Qué patéticos nuestros intelectuales, que aún no han abierto la boca para protestar.

Qué patética nuestra patética alianza de civilizaciones.

En fin, qué patéticos las periodistas progres que se cubren la cabeza sin dudar mientras retransmiten desde Teherán.

En fin.

PD: En el plazo de un año [desde la llegada al poder de los islamistas de Jomeini] los nuevos señores habían asesinado no sólo a los tres mil prisioneros políticos que tanto preocupaban a Carter, sino también a más gente de la que la SAVAK había matado en los veinticinco años anteriores.

Burleigh, Michael: Sangre y Rabia. Una historia cultural de terrorismo. Madrid, Taurus, 2008. Pág. 448.

De la infancia como carne de cañón

Hoy le voy a hacer un favor, desocupado lector. Voy a compartir con usted un texto (pinchando aquí) altamente esclarecedor y que le permitirá presumir antes los amiguetes en la barra del bar de guardia. Apenas seis páginas, no se asuste. Tampoco es un texto procedente de la derecha extrema: está publicado en Letras Libres, una magnífica revista que vale cinco euros en quioscos.
Se trata de un artículo sobre Ahmadinejad, el actual (y negacionista) presidente de Irán, escrito por el politólogo alemán Matthias Küntzel. Pero es mucho más. Es un análisis de la influencia de la Basij, una milicia a la que perteneció y que explica su entorno social y algunas de las actuaciones. Un análisis de cómo afrontó Irán la guerra contra Irac. La leyenda del Imán Escondido. La leyenda del Majdi. La escalofriante historia de las llaves de plástico.
Un texto que explica mucho en pocas páginas. Háganme caso. No dejen de leerlo.


PS: “Los directores de periódicos son los encargados, en el mundo de las noticias, de separar el trigo de la paja y, entonces… publican la paja”.
Arias, Inocencio: Confesiones de un diplomático. Del 11-S al 11-M. Planeta, Barcelona, 2006. Página 151

Dos locos, dos reacciones, dos realidades...

Ya sé que las comparaciones son odiosas. Pero algunas son muy reveladoras. Dos dictadores, locos de atar. Uno habla con Simón Bolívar en sueños. El otro asegura “en mi país no hay maricones, eso es cosa vuestra, que sois unos degenerados”. Uno quiere cambiar media hora la hora de su país. El otro tiene una policía llamada de la virtud que persigue a las mujeres.

Uno vino a España, un país plural, serio, digno y solidario. Fue a hablar a la Universidad. A los alumnos, luminarias críticas, esperanzas de un futuro en paz y solidaridad, se les caía la baba oyendo hablar al dictador. El presentador lo alabó y la institución lo condecoró. Luego, un ministro del gobierno se lo llevó a su pueblo para agasajarlo convenientemente.

El otro dictador fue a los Estados Unidos. Como todo el mundo sabe, un país fascista, analfabeto y gobernado por un zafio. También fue a una Universidad. Lejos de ser condecorado, el presentador le espetó que “Usted tiene todos los signos de un dictador cruel y mezquino, y cuando viene a un sitio como éste se le ve simplemente más ridículo”. El público lo abucheó y se partió de risa oyéndole explicar que en su país no hay ni un solo homosexual. Al acabar, el presidente de la institución académica le retó a que permitiera en su país “la misma libertad de expresión que nosotros le hemos concedido hoy aquí", y le propuso, obviamente sin éxito, que una delegación de la universidad recorriera Irán explicando el modelo de democracia occidental.

Algunas diferencias son buenas metáforas de lo que es una sociedad civil potente y lo que es una mierda montada entre cuatro amiguetes subvencionada con cargo al presupuesto.

PS: Juan de Mairena es el prototipo de los profesores de la institución […] un rebelde como lo fue Giner. Un rebelde a sueldo del Estado liberal.

Marco, José María: Francisco Giner de los Ríos: pedagogía y poder. Península, Barcelona, 2002. Página 335.

PD: noticias para lectores catalanes, porque supongo que estas cosas no las da tevestrés: a una periodista la han echado de la cadena pública por expresarse en castellano, una de las dos lenguas oficiales de la Comunidad Autónoma. Otra, se tapió un agujero en una obra para que fueran sus excelencias los jefes del estado a descubrirlas. Total, por unos euros más…