Rentería como metáfora

El nacionalismo ganó y la modernidad saltó por la ventana. Ya no hay cultura de las derechas en Guipúzcoa. Rentería es un ejemplo. Más de viente asesinados a manos del nacionalismo cruento. A un concejal que elegían, lo mataban y ya apuntaban el nombre del siguiente. ¿De verdad alguien cree que así puede sobrevivir una cultura política?
La derecha carlista pensó al final del franquismo que era posible la convivencia con el nacionalismo. A Juan Mari Araluce, que ejerció de notario en Rentería, lo mataron siendo presidente de la Diputación precisamente por ser uno de los que lo intentó. 

La ciudad, rehén del campo

Se ha constituido ya el gobierno en la Diputación Foral de Guipúzcoa, la más pequeña de las provincias españolas. El gobierno de coalición lo ejercen el Partido Vasco de Dios y la Ley Vieja, apoyado por el PSE. Por cierto que en el acuerdo de gobierno se apuesta con convertir al eusquera en la "lengua prioritaria" de la Diputación. 
Diez diputados en el gobierno, al frente del cual está Markel Olano, nacido en Beasain, localidad de unos 13.000 habitantes. De los siete diputados que hay en el gobierno por el Partido Guía, sólo uno es natural de San Sebastián, capital de la provincia y en la que viven más o menos un cuarto de los guipuzcoanos. El resto procede de localidades tan impecablemente carlistas como Zarauz (23.000 habitantes más o menos), Fuenterrabía (unos 17.000 habitantes), Gaviria (unos 400 habitantes), Azpeitia (unos 14.000 habitantes) o Rentería (algo menos de 40.000 habitantes).  

La ciudad, sitiada.

Biopsias sí, pero de parte

Más de veinte muertos en Rentería a manos del nacionalismo cruento. Algunos de ellos fueron concejales: los mataban a ellos para matar de manera simbólica a sus votantes. La estrategia funcionó, claro que funcionó. En las primeras elecciones libres, en junio de 1977, los nacionalistas obtuvieron un resultado muy malo. Con casi un 80% de participación, el Partido Guía se quedó en un ridículo 17%, ante la abrumadora victoria de los socialistas (más de un 43% de los votos) y un abrumador triunfo de las fuerzas no nacionalistas (las diferentes familias de la derecha no nacionalista obtuvieron, además en torno a un 12%).

Llegaron las muertes, llegaron las amenazas y, sobre todo, llegó la insoportable consolidación de la derecha no nacionalista a mediados de los años noventa: en las municipales de 1995 el PP superaba en votos al Partido Guía en el pueblo y alcanzaba dos concejales. En las generales de marzo del 96, el PP quedó tercero en el pueblo, por detrás de socialistas y batasunos. ETA mató, con pocos meses de diferencia, a dos concejales populares; primero a José Luis Caso, por la espalda, y luego a su sustituto Manuel Zamarreño, al que gran parte de la basura votante de Batasuna había difamado semanas antes. Por el camino, la Casa del Pueblo fue atacada más de veinte veces. 

El resultado ha sido el esperado: desde 2011 el alcalde es de la izquierda patriótica. En las municipales de mayo, Batasuna obtuvo nueve concejales de veintiuno y el PP no logró ediles. Con el apoyo de Podemos y de Izquierda Unida, una tal Otaegui fue proclamada alcaldesa. 

Esa es la mejor biopsia que se puede hacer de Rentería...

Rentería

Un gesto es un gesto. Los herederos políticos de aquellos que durante años mataron en el País Vasco a los que no pensaban como ellos, empiezan a mostrar otra actitud. Y yo, sorprendido, le aplaudo. Le sorprende a Bustos, no me va a sorprender a mí...