23.4.08

Enlazando sanjorges

Ayer hubo acto público. Hacía mucho que no oía en directo a la presidenta de la Comunidad de Madrid. La excusa: un análisis de los resultados electorales en la Comunidad de Madrid, en el que participaron todos los partidos. Me aburre, no lo puedo evitar, todo este rollo de fulanismos e hipocresías que esconden las alabanzas a la democracia interna en los partidos. Ya lo explicó Michels hace años, hablando de la Ley de hierro de la Oligarquía, así que no lo voy a repetir aquí ahora.
Esta mañana, al despertar, San Jorge se había vestido de Sant Jordi y me había dejado un libro en la mesa del desayuno.
La izquierda burguesa y la tragedia de la II República, de Juan Avilés, reeditado por la Comunidad de Madrid. Muy buena pinta, a ver cuando puedo hincarle el diente.
Al rato me llama Jose, primo y sin embargo amigo. Tiene coto en
Galende y se va para allá a pescar, porque en Castilla y León hoy es fiesta. Se me van enlazando los San Jorges.
Y Aragón, también fiesta. Un atento y desocupado lector me llama la atención sobre la
Disposición Adicional Tercera del Estatuto de autonomía de Aragón. Es un bodrio, una basura difícilmente compatible con un Estado de Derecho. Pero ahí la han votado todos, los del pesoe, los del pepé y los que pasaban por ahí.
¿Qué significa exactamente que el pueblo aragonés no renuncia?, ¿es una amenaza velada al resto de españoles? ¿Acaso qué algún día van a pedir la vuelta al compromiso de Caspe? ¿Qué van a permitir que sus nobles no paguen impuestos? ¿Qué es eso, en un Estado moderno, de hablar de derechos en virtud de la historia? Los derechos en virtud de la historia se llaman privilegios y están en contra de la lógica de la modernidad. Y en España, además, se abolieron en Cádiz hace casi dos siglos. Una nación de ciudadanos libres. Sin más privilegios que los que del esfuerzo individual de sus ciudadanos, con independencia de la tribu de nacimiento.
Me remito a otro
texto clásico, ya citado alguna vez por aquí:
"Sostenemos como evidentes estas verdades: que todos los hombres son creados iguales; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que entre éstos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad […]"
Es curioso, cualquiera que comparara los dos textos pensaría que el aragonés es de finales del XVIII y que el norteamericano es de 2008. Y es justo al revés. Quizá Fraga tenía razón. España es diferente.

PD: Posteriores modificaciones legales [al Compromiso de 1867] referidas a Croacia-Eslavonia y Transilvania tampoco fueron aceptadas por los políticos húngaros, pues consideraban que rebajan el territorio a una simple provincia del imperio. Sosa Wagner Francisco y Sosa Mayor, Igor: El Estado fragmentado. Modelo austro-húngaro y brote de naciones en España. Editorial Trotta, Madrid, 2007. Página 83.

22.4.08

Políticos sin motivo

Llevo varios días queriendo escribir sobre el tema pero, como decía César Vallejo, “quiero escribir, pero me sale espuma / quiero decir muchísimo y me atollo”. No sé, no entiendo, no comprendo, como en Cataluña y en Aragón la gente no está en la calle, exigiendo la dimisión de sus gobiernos autonómicos. Hicieron de la demagogia en forma de agua su bandera. Pensaron, que para algo son progresistas, que donde estuviera la nueva cultura del agua, que se quitaran las obras. Además, está el papelón de los estatutos. Esta bobada de que una región quiera controlar un río, incluso más allá de sus límites territoriales, tal y como señala el artículo 19.3 del estatuto aragonés, aprobado por cierto con los votos del pepé.
Pero la realidad los ha puesto en su sitio. Hasta ahí, de acuerdo. No son el primer gobierno de papel que miente para hacerse con el poder, ni el primer gobierno que hace oposición irresponsable con temas serios. Lo que no me cuadra es la reacción de esa masa inerte que, treinta años después de muerto el dictador debería ser una sociedad de ciudadanos. Ni una voz. Ni un grito. Ni una demanda.
Y ahí van los motivos. Porque ahora sí hay motivo.
Un presidente que dijo que dimitiría si pasara exactamente lo que ha pasado. Y ahí sigue. Con un par. Cuando el Estado pague la factura de la tubería que llevará el agua trasvasada a Barcelona, que alguien recuerde aquella manifa en Bruselas, el 9 de setiembre de 2001, con el lema “Ni un euro para el PHN” y en la que estaban, entre otros Belloch y la tropa de Izquierda Unida. Otro motivo fue la manifa de marzo de 2002. En Barcelona. Joan Saura decía ese día a la prensa, mientras la manifa salía de la Plaza de Cataluña: “el PP y CiU deben tomar nota de la manifestación porque será una de las más importantes que ha vivido Cataluña”.
Aquel
compromiso por escrito en 2003 en el que Montilla, Carod y Saura pedían “la retirada del proyecto de conexión entre las redes de Tarragona y la del Ter-Llobregat” porque “Cataluña no precisa de más concesiones de agua de otras cuencas”. Exactamente la misma conexión que se ha aprobado ahora.
Ahí más motivos. Pero son pesados de enumerar. Con estos es suficiente, desocupado lector. También había motivos para esperar una respuesta, aunque fuera únicamente
un encadenado.
Las conclusiones son dos. Zapatero se lo dijo una vez a Sonsoles: “no sabes la de gente que podría ser presidente del gobierno”. Es cierto. En este país, al menos desde 2004, el gobierno es un buen reflejo de la sociedad que lo vota. No hay más.
La otra conclusión es una confesión. De hastío. Da pereza, y mucha, tener que escribir sobre estas evidencias.

PD: […] ambigüedad ideológica en la que se moverían los institucionalistas y siempre el regeneracionismo, un movimiento que acabó contribuyendo decisivamente a la destrucción del régimen parlamentario y liberal en España.
Marco, José María:
Francisco Giner de los Ríos: pedagogía y poder. Península, Barcelona, 2002. Página 324.

21.4.08

Decretos y normas

A veces se nos acusa a los liberales de ser gentes sin dios ni derecho. Nada más lejos de la realidad. El derecho, la sujeción de los poderes a la ley y el respeto a los derechos inalienables son todo uno con lo que modestamente entiendo por liberalismo. Otra cosa es la infantil ilusión legislativa que seduce a la izquierda desde que apareció en la escena política: pensar que los problemas sociales se resuelven vía boe y que poniéndole nombre a un ministerio se acaban los problemas.
Hoy quería compartir esta reflexión con usted, desocupado lector, al hilo de un magnífico Decreto, el LXXXII de 6 de agosto de 1811, de las Cortes Generales y Extraordinarias reunidas en la ciudad de Cádiz. Es un texto hermoso. Porque la libertad, Sancho, es el mayor don que a los hombres dieron los cielos. “Desde ahora, quedan incorporados a la Nación todos los señoríos jurisdiccionales de cualquiera clase y condición que sean”. En pocas palabras y sin excepciones, sin necesidad de sesenta órdenes ministeriales ni circulares a cargo del subdirector general. El Decreto continúa: “Quedan abolidos los dictados de vasallo y vasallaje”. “Quedan abolidos los privilegios llamados exclusivos, privativos y prohibitivos”.
El Decreto acaba con otra hermosa aclaración: “En adelante, nadie podrá llamarse señor de vasallos, exercer jurisdicción, nombrar jueces, ni usar de los privilegios y derechos comprehendidos en este Decreto […]”
No me digan que no es fantástico. Fue a través de pasos como este que la Monarquía Hispánica atravesó el rubicón de la modernidad.
Otra cosa es lo que queda de aquello tras leer, entre otras, la
Disposición Adicional primera de la Constitución o el bodrio este que no votaron ni la mitad de los catalanes.
Una curiosidad, para los que, desde la periferia, piensen que lo de la nación entre libres e iguales es obra de la bota militar de Castilla. El Decreto lo firma, como diputado secretario,
Ramón Utgés, diputado por Cataluña. Como presidente, lo rubrica Juan José Güereña, diputado por Durango, capital del Reino de la Nueva Vizcaya (actual Méjico).

PS: José II se convertiría en un símbolo para el nacionalismo alemán en el Imperio austro-húngaro de finales del XIX, cuando se quiso ver en él un emperador afanado en germanizar sus dominios. Realmente nada más lejos de la realidad: las claves del universo político de José II estaban en las antípodas del pensamiento nacionalista […] pues sus medidas germanizadoras de la administración únicamente pretendían asegurar el funcionamiento fluido de unas instituciones que ya de por sí eternizan el despacho de los asuntos.
Sosa Wagner Francisco y Sosa Mayor, Igor:
El Estado fragmentado. Modelo austro-húngaro y brote de naciones en España. Editorial Trotta, Madrid, 2007. Página 48.

20.4.08

Melancolías

Llueve. Tras los cristales llueve y llueve. Permítanme un poco de melancolía. Una librería está en proceso de liquidación. Se llamaba Fronda y durante los últimos años, desocupado lector, me descubrió libros como el de aquel maestro flamenco que se comió la revolución rusa con patatas, el de aquel niño que descubrió que los tuyos nunca serán los tuyos por mucho que se empeñen, aquella joven de buena familia que nos descubrió que, bajo las bombas, hay tiempo también para preocuparse por el peinado o, más recientemente, que Bizancio fue algo más que una teocracia.
Es difícil hacer dinero con la literatura, pero es verdad que las únicas batallas que de verdad se pierden son las que no se dan. Gracias por estos años y suerte en la vida a mis amigas de Fronda.
En fin, otra nostalgia, hoy acababa un curso por el que nadie, yo el primero, daba un duro al empezar. Y no sólo ha acabado bien, sino que casi todos los alumnos han encontrado trabajo. Las críticas, además, muy positivas. Valió la pena.
Octavio Paz, de quien se cumplen hoy diez años de su muerte, dijo una vez “en mi juventud empecé escribiendo contra el futuro; pasan los años y me sorprendo haciéndolo contra el olvido...”. Sigue lloviendo. Buenas noches.

18.4.08

Aisetasun eta Etxadi

Desocupado lector. Entre las múltiples ventajas que tiene seguir con regularidad esta bitácora está el que uno puede adelantarse a la realidad sin apenas esfuerzo. Bienvenidos a la postmodernidad. Hace más o menos medio año leí un libro y se lo comenté. Iba sobre el efecto de poner un museo posmoderno en una ciudad con problemas de ubicación en la propia modernidad. Y les comentaba, entre otros, dos temas; el complejo discurso de la legitimidad económica del museo y su escandalosa patrimonialización a manos del nacionalismo obligatorio vasco.
A nadie que leyera el post, o mejor aún, que leyera el libro sobre el que versaba le habrá extrañado
la noticia: el director financiero del museo, un tal Cearsolo, había robado casi medio millón de euros desde 1998. La prensa da la noticia con una extraña asepsia, como suele pasar cuando la corrupción ocurre en un lugar en el que dicho mal está institucionalizado. No pasa nada, se devuelve la pasta y a correr, a ver si en la próxima no te pillan.
Pero es que en el País Vasco algunas noticias hay que leerlas dos veces. Un ejemplo. Que el director de Recursos Humanos del museo fuera un tipo joven y sin experiencia no explica en realidad nada. Lo que lo explica es su apellido, Atutxa, y su padre, Juan Mari, ex consejero del gobierno regional y ex presidente del legislativo vasco.
Con el tal Cearsolo nos pasa lo mismo. Cearsolo entró a ocuparse de los dineros de la historia del museo con sólo treinta y dos años. Había sido asesor fiscal, consultor y gerente de una pequeña empresa donostiarra. En realidad un
currículo del montón como para poner en sus manos toda la pasta del museo. La clave hay que buscarla más allá, aunque casi ningún periódico hable hoy del tema. La clave de Cearsolo no es en este caso su apellido, ni siquiera su padre. No. La clave en este caso es su tío José Antonio. Ardanza de apellido y presidente del gobierno vasco cuando la estructura del museo se puso en marcha.
Se ve que para trabajar en el museo que iba a poner a Bilbao en el mapa pesaba más la familia, como si esto fuera todavía la España de la Restauración, que la valía. No sé porqué el gobierno vasco no ha creado aún un Departamento de Bienestar y Familia. Iría que ni pintado.

PD: Hoy
se exhibía en Bilbao Corazones de Hielo.

17.4.08

Un par de cosas

Murió el otro día Diego Catalán Menéndez Pidal. La introducción que hizo al libro Los Españoles en la historia, de su abuelo Ramón es, simplemente, magnífica. La recuerdo aún de cuarto o quinto de carrera, recomendado por Pepe Álvarez Junco en la asignatura de nacionalismo. Uno de los mejores ensayos sobre la identidad española que he leído nunca. Descanse en paz. Su abuelo, unas de las personas más importantes en la recuperación de los estudios sobre las filologías hispánicas. A principios del XX su gente viajó a Sanabria para estudiar los restos del dialecto leonés que languidecían en la tierra sanabresa. Encontraron cosas asombrosas que, por otra parte, todo el mundo sabía allí. En San Ciprián, por ejemplo, la antigua Asurviale, la gente hablaba dialecto leonés a la manera de los asturianos de la Asturias central. “Bajaban los lunes al Mercado y nadie los entendía”, me contaba mi madre cuando se lo referí. Aquella España rural y castellana que abandonaba poco a poco el mundo premoderno para despoblarse con la modernidad. Sigue habiendo mucho desconocimiento sobre el tema. En Sanabria, bastantes iletrados consideran gallego lo que allí se conoció siempre como “pachuecu” y que no es sino la fosilización dialectal del latín en forma leonesa. Fruto por cierto del aislamiento y de la pobreza. De ser una tierra periférica en una región periférica
Descanse en paz, Diego Catalán.

No quería dejar de apuntar que el otro día un atento y desocupado lector me reprochaba no dedicar más espacio a mi tierra sanabresa en esta bitácora. Tiene parte de razón, aunque el fallo es, en mi caso, consciente. Esta bitácora trata de ser una bitácora de reflexión de un sanabrés sobre las cosas que ve y las cosas que pasan. No es una bitácora sobre Sanabria sino de uno de Sanabria. Que no es lo mismo.
Para aquellos lectores interesados, como yo lo estoy, en lo que pasa en nuestra tierra sanabresa, me atrevo a hacerles una recomendación de la que no se arrepentirán si la siguen. Suscríbanse a El Noroeste. Son apenas veinte euros al año y por esa cantidad, uno recibe todos los meses un periódico hecho desde, por y para las tierra de Sanabria y Carballeda. La suscripción es muy sencilla. Un correo electrónico a
prensasanabria@yahoo.es y allí nos informan de todo.

PS: El crítico francés
Émile Faguet escribió de Benjamin Constant que era “un hombre de una maravillosa rectitud de pensamiento y una conducta más que dudosa […] nunca supo lo que quería, pero siempre supo lo que pensaba"

16.4.08

Forget the cigars (dedicado a los que llaman revolución a la dictadura cubana)

Mr. Castro´s supporters point out that he used his power to give Cubans world-class health and educati on services, at least until the Soviet subsides dried up. Those achievements were genuine, but often exaggerated. In 1959 Cuba was already one of the five leading countries in Latin America on a variety of socio-economic indicators. And along with the schools and clinics came the dreary economic failures of central planning, the absecence of political freedom and a police state. Cuba is outranked today in the UN human-development index by democracies such as Argentina, Chile, Uruguay and Costa Rica, while Mexico is not far behind.
So forget the cigars and the posters: Cubans have had a rotten deal from a miserable regime – and they know it.

“Castro´s Legacy”, The Economist, Volum 368, Número 8568. 23-29 de febrero de 2009. Página 13

14.4.08

Bizancio y el olvido

Bizancio, que llegó a ser, en su momento, la ciudad más grande del mundo. La tristeza de Manuel II Paleólogo cuando, a principios del siglo XV, viajó por la Europa cristiana buscando ayuda para Imperio. El auge turco en el oriente próximo. La sabiduría del sultán Murad. La ambición y crueldad de su hijo Mehmed II. La llegada al trono Imperial de Constantino. Las polémicas entre cismáticos orientales y latinos católicos. Constantino vio que la única ayuda llegaría si se unía a Roma, pero su pueblo y el bajo clero rechazaron la unión. La cobardía veneciana. La rivalidad entre Venecia y Génova. La presencia hispánica en la defensa de la ciudad: por un lado la tropa catalanoaragonesa, a mando del almirante Pere Juliá, resistiendo por encima del palacio imperial hasta que fueron apresados o muertos. Por otro, la fascinante figura de D. Francisco de Toledo, aquel noble castellano que, asegurando ser pariente del Emperador, quiso ir a Constantinopla para compartir con él su destino. La muerte de Pere Juliá pocos días después, ejecutado por el sultán. El asedio que inspiró la obra más famosa de Tolkien. Mehmed, emperador sucesor de los romanos. La caída a medias de la ciudad, con el barrio de Fanar rindiéndose ante lo que se le venía encima, de ahí la presencia durante siglos, con posterioridad, de griegos en aquel barrio, los fanariotas.
Las reacciones en Europa, primero de estupor, luego de intranquilidad. La lectura que se dio en Rusia fue diferente; Constantino cayó por querer pactar con Roma. “Pero la verdadera fe pervive en Rusia. Sólo existe una verdadera iglesia en la tierra: la Iglesia de Rusia”, escribía el metropolita de Moscú cinco años después de la caída. Han caído los Imperios Cristianos, escribió un monje ortodoxo al Zar
Basilio III en 1512 “en su lugar se alza sólo el Imperio de nuestro soberanos… han caído dos Romas, pero la Tercera está en pie y no habrá una cuarta. Tu eres el único soberano en el mundo. El señor de todos los fieles cristianos”.
Y luego el olvido. Occidente olvidó Bizancio. Es cierto. Runciman apunta causas: los celos por su pasado esplendor, su condición de cismáticos o el sentimiento de culpa. Por lo que fuera. Pero occidente olvidó aquel mundo y aquella civilización. El último heredero de la dinastía, Andrés Paleólogo, sobrino de Constantino, se refugió en Roma, donde intentó vender sus derechos sobre el trono al rey de Francia, pero
Carlos VIII murió antes de firmar. Desesperado, Andrés miró más hacia el oeste, haciendo herederos de su trono perdido, de su tierra olvidada, a Isabel de Castilla y Fernando de Aragón. Pero esa es otra historia.
Magnífico libro el de Runciman sobre la caída de Bizancio. No dejen de leerlo.

PD: Por la puerta se apretujaban soldados cristianos, tratando de escapar […] Teófilo gritó que más valía morir que vivir y desapareció entre las hordas que llegaban. En este momento, Constantino comprendió que el Imperio estaba perdido y que no deseaba sobrevivir a él. Se quitó las insignias imperiales y, con D. Francisco de Toledo y Juan Dálmata todavía a su lado, siguió a Teófilo. Nunca más se supo de él.
Runciman, Sir Steven:
La caída de Constantinopla 1453. Reino de Redonda, Madrid, 2006. Página 246

13.4.08

Ara, España, lur oberican, ez du Europa

Tarde de domingo. Jimena y yo vamos al cine. Cada uno a ver una película, porque somos así y la libertad, Sancho, no hace más felices a los hombres, los hace, simplemente, hombres. Ella opta por El último gran mago. Yo opto por Todos estamos invitados, la última película de Manuel Gutiérrez Aragón.
La película es certera y estremece. Un profesor vasco, amenazado por ETA, ante la indiferencia culposa de sus compañeros de sociedad gastronómica, de sus colegas de universidad y de sus propios alumnos. Lo mejor para que no te pase nada es que tengas la boca cerrada, le dice la policía en un cursillo de autoprotección. Esa realidad vasca que no sale en la pelota vasca, aquel bodrio del tal medem que ponía al mismo nivel a los terroristas y a las víctimas y que es lo más cercano que hemos tenido en España a la banalización del mal de la que escribió una vez Hannah Arendt. Una concejala a la que la ertzaintza recomienda que mande a la sirvienta a hacer la compra: “es que yo limpio escaleras”. El silencio. El terrible silencio. Las amenazas. El “aquí-no-pasa-nada-vivimos-de-puta-madre”. Como en la España del general Franco. Si no hablas de política no tienes nada que temer. La realidad la aporta Francesca, una italiana con la que el profesor está enrollada. Ella viene de fuera y no entiende porqué no hay que ir a la policía cuando te amenazan. Tienen, además, la llave de tu casa. Por el camino, un etarra que sufre amnesia. Tú eres un gudari o qué hostias eres. Aunque me sobra un poco la historia entre el etarra y la italiana, la película es valiente. Valiente de verdad, ya saben, cuando te pueden pegar un tiro por la espalda. Otros se dedican a ser valientes hablando de cobardes. Qué ironía, por dios.
Bien por el director y bien por el equipo

PS: “Están ustedes muy cómodos, y es triste tener que decirlo, con que ETA siga existiendo. Aunque les peguen a ustedes, aunque les violenten, aunque les asesinen: parece que están mucho más cómodos con la existencia de ETA que sin la existencia de ETA”. Rubalcaba Quintana, José Antonio en “
Diario de Sesiones del Parlamento Vasco, número 53, VIII Legislatura. Página 44, correspondiente al 16 de febrero 2007.

PD: ardo en deseos de leer lo que
Carlos López tiene que contarnos sobre el nuevo ministro de trabajo y emigración.

12.4.08

Gastronomía

Una iniciativa interesante. Los hosteleros de la provincia de Segovia llevan ya dieciséis años celebrando la semana de la cocina segoviana. Varios restaurantes adheridos y un programa interesante. Confiando en que no nos lloviera, nos acercamos hoy a echar el día. Optamos por la propuesta de El fogón sefardí, ubicado en La Casa Mudejar y con un menú prometedor. Llegamos a media mañana. Un pequeño paseo por la ciudad, una visita al Esteban Vicente y llegamos al restaurante. Magnífico entorno: artesonado mudéjar del siglo XV. Degustamos el menú. Croquetas de maíz, pastella, Tajín de lubina y manitas de cordero. Lo más flojo, el vino, tinto Kosher de Navarra. El trato muy bueno. La compañía, amena. En general, buena nota, buen almuerzo. Luego, un café al lado del teatro Juan Bravo, unas compras y para Madrid.
Un sábado tranquilo, en compañía de Jimena y de varios amigos.

11.4.08

La biblioteca de babel

Internet mejora nuestra memoria. Es un hecho. Descubrí el otro día, desocupado lector, la edición digitalizada de la revista Triunfo, un semanario vinculado a la izquierda que toleraba el régimen franquista y que nació en 1962. Una gozada navegar por sus páginas y ver no sólo las noticias que la revista presentaba, cómo han pasado los años, sino ver, también, esos anuncios magníficos, ingenuos y propios de un país que transitaba de la premodernidad a la modernidad en un viaje que gente como mi padre ha visto en primera persona.
El conocimiento puesto a disposición del ciudadano en inacabable. La búsqueda “
biblioteca digital” en google da casi dos millones de entradas. Por “digital library” encontramos casi treinta millones de entradas.
¿A qué está esperando, desocupado lector?

PS: [la nueva autoridad] dio la orden de requisar los libros fascistas en las casas de las personas sospechosas, y la policía democrática la ejecutó con esmero y aplicación, descubriendo que en las casas de las personas sospechosas […] además de libros fascistas había candelabros de plata fascistas y vajillas de porcelana fascistas. Naturalmente, también se incautaron de estos cuerpos del delito.
Márai, Sandor:
¡Tierra, Tierra!. Salamandra, Barcelona, 2006. Página 73

PD: esta noche sabré más detalles de mi presunto viaje a la China. Ya les contaré.

9.4.08

Ni sociedad ni civil

Hablábamos el otro día de sociedad civil. Creo que no existe en España. Lo que hay con ese nombre está en el presupuesto público, y eso ni es sociedad, ni es civil. Ahí están los sindicatos para demostrarlo. Ahí están las oenegés, financiadas por el Estado. Ahí están los partidos, ahítos de donaciones anónimas en un país en el que nadie tiene nunca un duro para nada. Ahí está la prensa, tan digna, tan independiente de los poderes públicos y con esa financiación tan vergonzosa. Ahí están, en fin, todas esas asociaciones que viven gracias al dinero, desocupado lector, que el Estado se considera legitimado para quitarle del bolsillo para repartirlo entre los grupos de presión.
Había una pequeña excepción, porque no hay reglas sin ella. Llevaba años batiéndose el cobre frente a la indiferencia de los poderes públicos. Apelando a la sociedad civil. Ya saben, esa regla tan básica del liberalismo que dice que con diez euros al año no puedo montar ninguna asociación que me defienda de los poderes públicos, pero que si nos juntamos cien, con esa cantidad ya tenemos para el material.
La web del diario digital
Basta Ya no cierra por azar. Como señalan en su despedida, los políticos recurren a la forma que más y mejor conocen para acabar con lo que no se pliega a sus deseos: “el recurso habitual al estrangulamiento económico y mediático para comprar voluntades o eliminar las que no están en venta”.
Los políticos pueden hacerlo, precisamente, porque no hay sociedad civil. No nos quedemos en el ejemplo y vayamos al fondo. El problema no es que cierre basta ya, que para algunos como yo es una lástima y para otros será un alivio.
El problema es la incapacidad de la sociedad civil española, o catalana, o zamorana, de mantener iniciativas ciudadanas en las que el poder político no sólo no intervenga sino que, además, sea permanente objeto de crítica y escrutinio. Es más importante ese concepto que todos los manuales de la estéril educación para la ciudadanía que quiere enseñar a nuestros hijos a que paguen impuestos.
Así que, asumiendo como ciudadano mi parte de culpa y parafraseando al clásico, cuando una página crítica con el gobierno, con cualquier gobierno, cierre y las campanas toquen a muerto, no pregunte, desocupado lector, por quién están doblando. Están doblando, en realidad, por usted.


PS: “Yo no tenía pasaporte, pero en aquellos felices tiempos no existían los obstáculos que conlleva cualquier trámite desde que los franceses, en su intento de ser libres, instauraron la esclavitud entre ellos y entre los demás”.
Constant, Benjamin:
El cuaderno rojo. Periférica, Cáceres, 2008, Página 75

PS: Esta entrada hace la 901 de la bitácora.

8.4.08

Nos batiremos, claro que nos batiremos

No sé si he contado ya aquí que la muerte de Gregorio Ordóñez marcó un antes y un después en mi forma de ver la política. Recuerdo el día que lo mataron. Recuerdo que estaba en la carrera y que estaba preparando los exámenes de febrero. Recuerdo el horror de sentir la muerte de un representante político como un heraldo que los asesinos envían a sus votantes: le matamos a él porque, de momento, no podemos mataros a todos vosotros. Y lo de Ordóñez era insultante. Había convertido al pepé en la fuerza política más votada de San Sebastián. Hasta ahí podíamos llegar, pensaron los asesinos.
Trece años después de su muerte, trece, el parlamento vasco homenajea al asesinado. Trece años. Se ve que la medida del tiempo es diferente para las instituciones nacionalistas vascas que para el resto de los mortales. Ana Iríbar, la viuda de Ordóñez, madre de un hijo que se crió huérfano, ha sufrido mucho estos años. Ha tenido que vivir estos trece años sin él. Trece años nada menos. Ha tenido que ver como jóvenes nacionalistas profanaban la tumba de su marido. Ha tenido que ver cómo más gente era asesinada en el País Vasco por no comulgar con el nacionalismo obligatorio.
Durante el homenaje, Ana Iríbar dedicó duras y gruesas palabras al presidente del gobierno vasco, tal y como puede verse
en este video. Y me parece perfecto. Ya basta de fingir normalidad en el único país de Europa en el que es la oposición la que va con escolta.
Recordaba Santiago González que las palabras de Iríbar eran justas y lo eran en sentido literal. Hace unos años, un tal Rubalcaba, un paniguado al servicio de la hegemonía nacionalista, vomitaba lo siguiente en sede parlamentaria, dirigiéndose a los diputados del pepé:
“Están ustedes muy cómodos, y es triste tener que decirlo, con que ETA siga existiendo. Aunque les peguen a ustedes, aunque les violenten, aunque les asesinen: parece que están mucho más cómodos con la existencia de ETA que sin la existencia de ETA”.
La deposición tuvo lugar el 16 de febrero de 2007
. Está recogida en la página 44 del Diario de Sesiones del Parlamento Vasco número 53 de la VIII Legislatura.
Pero no es el único en decirlo. Forma parte también del discurso y del pensamiento progre en la España posmoderna y pasada de vueltas en la que vivimos. Al pepé le interesa que eta siga existiendo; los precios suben por conspiraciones del capitalismo neoliberal, la tierra se acaba y es nuestro amado guía el que ignora a Bush y no al revés.
En fin, que si esto no es vejar a las víctimas, que venga dios y lo vea.
Así que bravo por Ana Iríbar. Bravo por la dignidad de los muertos frente a la vileza de los aprovechados o de los cobardes. Y que Ana lo tenga claro: nos batiremos, claro que nos batiremos. Con la palabra en la boca y la ley en la mano. No sólo en memoria de Gregorio Ordóñez, sino también en defensa de los ideales por los que murió asesinado.

PS: “-Amigos míos –concluyó [Golda Meir]- vivimos en un presente muy breve. Cuando digo que tenemos necesidad de esta suma, no me refiero al mes que viene o dentro de dos meses. ¡Es ahora! No os toca decidir si debemos o no proseguir el combate. Nos batiremos. Jamás la comunidad judía de Palestina izará la bandera blanca ante el Gran Mufti de Jerusalén. Os toca decidir quién alcanzará la victoria: nosotros o el Mufti.
Lapierre, D. y Collins, L: ¡Oh Jerusalén!. Booket, Barcelona, 2006. Página 196.

PD: Todo el día en Baleares

7.4.08

El año que viene, en Jerusalén

Acabado Oh Jerusalén, de Lapierre y Collins. Muy bueno. Y muy instructivo. De hecho, no conozco ningún otro libro que retrate mejor el invierno de 1947 y la primavera de 1948, cuando tuvo lugar el nacimiento de Israel. El libro es, además, razonablemente objetivo, lo cual es de agradecer. No se esconden los actos terroristas de uno u otro bando, como tampoco se orillan los actos heroicos o humanitarios de tirios y troyanos. De un lado, un puñado de judíos que acepta el reparto de las Naciones Unidas y de otros varios países árabes que no lo aceptan y que se embarcan en una peligrosa senda de palabrería para acabar con el Estado recién creado. Las ambiciones personales de todos ellos. La guerra. Las ambiciones de los monarcas transjordano y egipcio. El papel de Irac. La ciudad santa para tres religiones. El papelón de Siria. El asedio a Jerusalén. La compra de armas en el mercado negro. La estrategia. La legión árabe. La haganá. El papel de los británicos. Las reticencias norteamericanas, que consideraban a Israel como una cabeza de puente de judíos soviéticos en oriente próximo. El papel de Ben Gurión y de Golda Meir en el lado judío. El papel de John Glubb, en el lado árabe.
La epopeya de un pueblo, el judío, por sobrevivir. La corrupción y la ineficiencia de unos dirigentes árabes que llevaron a los palestinos a combatir en una guerra que perdieron, para luego dejarlos abandonados a su suerte.
Un libro fascinante. Si está interesado en el problema árabe-israelí, no deje de leerlo.

PS: El salmo dice: Jerusalén si te olvidare venga la noche a mi / sea la paz fruto perdido por no esperar en ti. / Jerusalén si te olvidare desaparezca en mi / el movimiento de tu mano y mi alegría en ti.

6.4.08

Una manzana

Haciendo de sociedad civil.
Una manzana por la vida. Una hermosa forma de colaborar en la lucha contra una enfermedad que no tiene causa clara y que tampoco tiene cura. En Madrid, los beneficios van destinados al centro de rehabilitación que la Fundación Esclerosis Múltiple tiene en la ciudad.
Estuvimos en un supermercado el viernes por la tarde y el sábado por la mañana. Algunos amigos (Carles, Jaume Pi i Vidal) se sumaron al reto. Otros (Carolito junior y Oscar Mátrix, no pudieron acercarse por sus obligaciones laborales). Se aprende mucho en estas situaciones. Esta vez eres tú y no un desconocido quien está al lado de la caja para contarte, en apenas veinte segundos, qué es la enfermedad y porqué es bueno que compres esa manzana que te ofrecen a uno cincuenta.
Un inmigrante polaco, bajado del andamio hacía unos minutos, compró la manzana. Y sonreía. Un rumano igual. Iberoamericanos, también. De los nacionales, hubo de todo. Básicamente gente generosa (vendimos las tres cajas tanto el viernes como el sábado). Alguno se llevó dos manzanas en vez de una. Alguno incluso pagó y nos dejó la manzana para que se la viendiéramos a otro y pagó su donativo. Algún descerebrado también (¿me ayudas tú a pagar la hipoteca? le espetaron dos gañanes a Jimena), y algún escaqueado (huy, hijo, si a mí me gustaría colaborar y que se acabaran los males del mundo pero-fíjate-por-donde-no-tengo-ahora-mismo-un-euro-y-medio), pero con eso hay que contar. Entre los compradores, una afectada y varias personas con afectados en su círculo más cercano.
Una gran experiencia. Gente rascándose el bolsillo de manera generosa, sin el ogro filantrópico de por medio.
PS: César Vallejo escribió Me viene, hay días, una gana ubérrima, política / de querer, de besar al cariño en sus dos rostros / y me viene de lejos un querer / demostrativo, otro querer amar, de grado o fuerza...

4.4.08

Atardeceres riojanos

Aconteceres laborales me acercan al Museo que la empresa Würth ha abierto cerca de Logroño. Un descubrimiento. Como museo y como concepto. Primero porque me interesa el arte contemporáneo. Y el museo, que está aún en mantillas, empieza a tener una colección interesante: obras de Manolo Valdés; esculturas que reflexionan sobre la trama de los espacios urbanos industriales, experimentos con madera. Lo industrial como metáfora de una modernidad que acaba. Como un mundo que vivíamos y que vemos derribarse, oxidado, en los polígonos de las ciudades.
El concepto también es fascinante. Un Museo puesto en marcha por una empresa. Museos privados, tan escasos en un país con tan poca vida privada como el nuestro, en el que vivir fuera del presupuesto es vivir en el error.
Tras la visita al Museo, habla el presidente
Sanz. Toda una sorpresa. Lo tenía por un político de provincias, pero es mucho más. Da un discurso de manual. Para empezar, sin papeles, coño, que es como hay que hablar en público. Citó a todas las personas que habían intervenido antes que él, y los citó haciendo que se sintieran importantes. Repartió con elegancia elogios a las entidades que habían organizado el acto. Fue breve, lo cual es de agradecer en este tipo de actos. Luego, en los corrillos, algunos altos cargos me reafirmaban la impresión: “conoce los departamentos del gobierno mejor que algunos consejeros”.
Y yo pensaba, cuántos políticos hay en Madrid con bastante más nombre y bastante menos capacidad.

PD:
el video de ayer es una buena metáfora de la insoportable levedad de nuestra ¿política? exterior. Es lo que tiene tener a un auténtico estadista en la jefatura del gobierno

3.4.08

Impresiones avieras

El ave de Zaragoza viene plagado de catalanes. Mola.
Pido la vanguardia y afino el oído. En realidad siempre lo hago, no sólo cuando hay catalanes a bordo. Me gusta escuchar conversaciones al azar.
Tengo a cuatro en diagonal, que dialogan entre sí. Hablan del agua, y del viaje a Madrid. Varios tópicos se cuelan en la conversación, pero no es eso lo que más me llama la atención. Lo que me fascina es la lengua. La naturalidad del bilingüismo frente al fascismo esencialista de los que creen que la lengua es algo más que un instrumento. Unos preguntan en catalán y los otros responden en castellano. Pero no sólo eso. Es que durante gran parte de la conversación mezclaban en las frases el catalán y el castellano. Lo cual me parece magnífico. Las lenguas son herramientas, no esencias, y son herramientas vivas en manos de sus hablantes. Y cuando se dominan, las herramientas se mezclan con naturalidad. Por eso las lenguas evolucionan. Porque nos sirven. Por eso no seguimos hablando latín, y por eso es idiota pensar que el español es la lengua propia de España, o que el eusquera es la lengua propia del País Vasco.
Toda una lección, frente a ese noventa por ciento del parlamento de Cataluña que cree que un país tiene lengua propia, como si alguna lo fuera en realidad de algún sitio.

PS: “Estás en mi territorio, luego te sometes a mi dominio, a mi lengua”, una perturbadora traducción al mundo laico del principio cuius regio, eius religio.
Sosa Wagner Francisco y Sosa Mayor, Igor:
El Estado fragmentado. Modelo austro-húngaro y brote de naciones en España. Editorial Trotta, Madrid, 2007. Página 57.

1.4.08

La cara, como el cemento.

Aún lo recuerdo. Por eso me entraba la risa cuando la izquierda acusaba, la pasada legislatura, al pepé de crispar la vida pública con su política del no por el no. Fueron años duros. No a la LOU, no a la ley de universidades, no a la guerra de irac, no a la reforma laboral. Y la estrella, no al Pehacheene. Las protestas contra el Plan Hidrológico eran puramente políticas, y más manipuladas que las televisiones públicas. Los trasvases hidrológicos no habían tenido nunca, hasta ese momento color político en España. De hecho, el último plan era de José Borrell. Pero la izquierda encontró una buena piedra que lanzarle al gobierno, con la complicidad de la demagogia de los medios de comunicación y la candidez, por no llamarlo de otra manera, de la ciudadanía.
No me invento nada, y gracias a dios ahí están las hemerotecas para demostrarlo.
- Marzo de 2001. Casi doscientas mil personas manifiestan en Madrid su rechazo al “injustificable” trasvase del Ebro. Joan Saura encabeza la manifestación, junto con el gobierno aragonés en pleno. Alguno de los lemas coreados en la manifa destilan esa fina inteligencia que ha convertido, histórica y genéticamente, a la izquierda en muy superior a sus adversarios: “Aznar, enano, al fondo del pantano”.
- Septiembre de 2001. En un ejemplo clásico de lo que la izquierda entiende por “lealtad-y-sentido-de-Estado”, hay una manifestación en Bruselas con el lema “Ni un euro para este Plan Hidrológico”.
- Abril de 2003. En Barcelona. El lema de la manifa era “el río es vida, no al trasvase”. A la cabeza de la misma, un tal José Montilla, primer secretario del Partido de los Socialistas, y un tal Joan Saura, presidente de Iniciativa por Cataluña. Nueva cultura del agua y tal. El manifiesto leído imbricaba, con la sagacidad propia de la izquierda española, churras con merinas con esa alegría que nace de la ignorancia: “El agua no es una mercancía. En Irak se hace la guerra por el petróleo y por el agua; y, mientras las bombas caen en Irak, el chapapote nos recuerda las razones”.

Son sólo tres ejemplos. Hay muchos más. De una legislatura terrorífica en la que a la izquierda le parecía insultante que en un parlamento legítimamente capacitado para ello, el centro derecha tuviera mayoría absoluta. Así que sacó la oposición a la calle.

Pocos años después, la realidad es enternecedora. Lo que jodía a los nacionalistas catalanes del trasvase no era la ecología, sino que el agua se fuera para el resto de España. Y ahí está el mismo Baltasar, tan ecologista cuando había que evitar que el agua del Ebro fuera a Almería,
buscando palabras para llamar de otra manera al trasvase.
El mismo Montilla, tan fino él, habla ahora de traer el agua “
de dónde sea”. El mismo Saura, tan ecologeta, tacha al gobierno central de desleal por negarse, ya veremos por cuánto tiempo, a autorizar un trasvase.

Hay que tener la cara como el cemento armado.
Menuda credibilidad la de los politiquillos catalanes.
Menudo caudal mínimo y menuda ecología. Si yo hubiera sido tan pardillo como para salir a manifestarme contra el PHN me sentiría estafado. Menos mal que me ahorré el ridículo.
En fin,
Hospitalense lo expresa mejor que yo. Y recuerdo también las conversaciones con los amigos del pepé de las tierras del Ebro al respecto.


PS: [Durante el verano de 1865] empezó así entre los expertos a hablarse de “asuntos comunes” entre el Imperio y Hungría y de asuntos “propios” húngaros, y a deslindarse ámbitos de funciones y competencias (en materias como aduanas, comercio, monedas…).
Sosa Wagner Francisco y Sosa Mayor, Igor:
El Estado fragmentado. Modelo austro-húngaro y brote de naciones en España. Editorial Trotta, Madrid, 2007. Página 84

31.3.08

La que face los omes e los gasta

Se lo contó don Alfonso Fernández Coronel a don Juan Alonso de Alburquerque justo antes de morir, allá por el siglo XIV: “Esta es Castiella, la que face los omes e los gasta”.
La épica castellana. Los cantares de gesta.
El más grande, el
Cantar del Mío Cid.
El Cid, figura central en el imaginario colectivo de Castilla.
La Casa de Zamora, institución a la que me une una larga admiración, ha organizado un ciclo magnífico para conmemorar el VIII Centenario del Cantar. Un ciclo de altura, con la colaboración del
Instituto Castellano Leonés de la Lengua, la Junta de Castilla y León y la Diputación de Zamora
El título: "
VIII Centenario del Cantar del Mío Cid".
Se celebrarán cuatro sesiones, todas ellas a las 19.30 horas en el Salón Viriato de la Casa de Zamora en Madrid (Tres Cruces, 12):
- 1 de abril, martes. Los casamientos apócrifos y verdaderos de las hijas del Cid, por José López Martínez, periodista y crítico literario. Director General de la Asociación de Escritores y Artistas Españoles.
- 4 de abril, viernes. El Cid entre el mito y la realidad, por María Dolores Cabañas, profesora de Historia Medieval de la Universidad de Alcalá de Henares. Directora del Centro Internacional de Estudios Cardenal Cisneros.
- 8 de abril, martes. El Cantar de mío Cid, por Manuel Carrión Gútiez, escritor y poeta. Ex Director Técnico de la Biblioteca Nacional y de la Hemeroteca Nacional. Vicepresidente de la Asociación de Escritores y Artistas españoles.
- 10 de abril, jueves. Historia del Cantar, por Gonzalo Santonja, Escritor e investigador. Profesor de la Universidad Complutense. Director del Instituto Castellano y Leonés de la Lengua.


PS: "Fueron precisamente los poetas los que transformaron los pastos en patria. Siempre son los poetas los que transforman los pastos en patria. Tenía razón Ezra Pound cuando decía que todo lo que los pueblos desean se justifica con la poesía".
Márai, Sandor:
¡Tierra, Tierra!. Salamandra, Barcelona, 2006. Página 142

29.3.08

Brutal

Las cartas que nos echa Arcadi Espada los sábados desde El Mundo son, lo digo en sentido literal, lo mejor del periodismo español. En cierto sentido, desaniman a uno a escribir. Es difícil escribir mejor y es difícil contar más cosas en apenas una hoja de periódico. Siempre certero, siempre brutal.

La de ayer fue magnífica. Hablando de los cambios en la estrategia del pesecé en Cataluña. De la sumisión de la cerviz ante el discurso de la patria. La patria lejana.

Es fácil resumir la idea de nación: la vieja que pasó llorando, nosotros más jóvenes y nuestros padres mintiendo como bellacos.

Leánla porque no soy capaz de resumirla bien. Pero déjenme que copie una parte del penúltimo párrafo. No había caído yo en la hipotésis que plantea Espada pero me parece estremecedora. Por cierta:


"Lo que no consiguieron Reventós, Obiols o Joaquim Nadal lo consiguió Pasqual Maragall y su entendimiento con el republicano Carod. Con esto quiero decir que el éxito del PSC, en las autonómicas, no se basa en su creciente penetración en la sociedad, sino en haber facilitado el cambio táctico de Esquerra Republicana. ¿Cómo lo ha facilitado? Aún crepita en los periódicos. Basta ver cómo Pasqual Maragall se refería a la lengua: el Adn de Cataluña. Cómo un principal consejero socialista (muy estrechamente vinculado, por cierto, a Obiols), declaraba que la solidaridad entre españoles debe tener límites. Cómo el presidente Montilla ponía en circulación el viejo eslogan contra Catalunya, que tantos royalties me ha dado. Cómo los socialistas apoyaban un Estatut que fundaba su legitimidad en los derechos históricos… Hasta tal punto se ha fundido el PSC con los intereses del nacionalismo que en estas últimas elecciones españolas los electores ya no distinguían".


PS: Schopenhauer lo dejó escrito: cuantas menos razones tiene un hombre para enorgullecerse de sí mismo, más suele enorgullecerse de su nación.


PS: lo

El papel del escritor

Lo escribió, hace muchos años, Ernesto Sábato:

El escritor debe ser un testigo insobornable de su tiempo, con coraje para decir la verdad y levantarse contra todo oficialismo que, enceguido por sus intereses, pierde de vista la sacralidad de la vida humana… Es arduo el camino que le espera: los poderosos lo calificarán de comunista por reclamar justicia para los desvalidos y los hambrientos; los comunistas lo tildarán de reaccionario por exigir libertad y respeto por la persona. En esta tremenda dualidad vivirá desgarrado y lastimado, pero deberá sostenerse con uñas dientes.

28.3.08

Telegramas

Occidente
Si
abandonamos la crítica, libre y molesta, nos abandonamos a nosotros mismos. Ya sé que es más sencillo disimular la cobardía hablando de respeto. Pero sin crítica libre, Europa no sería lo mismo. Por eso Fitna no ha de ser censurada. Por eso tenemos cómicos en vez de intelectuales. Es más fácil protestar contra Rouco que contra las visiones integristas del islam. Aquél no te hará nada. Estas pueden matarte.

Castilla La Mancha
No sé porqué, pero nadie comenta el
fenomenal batacazo de Bono en Toledo en las elecciones. Apenas un 42,85% de los votos. Uno de los peores resultados del pesoe en la provincia en la historia de la democracia. A los datos me remito.

Cataluña
Una propuesta para este puntal de la gestión pública universal que es el gobierno catalán. Habría que crear un departamento de
Bienestar, amigotes y familia, que agrupe a varias de las consejerías actuales. Sería todo más eficiente.

País Vasco
Un país maravilloso, en el que todos vivimos estupendamente. ¿Las bombas?
Invenciones de la prensa de Madrid.

Madrid y Andalucía
El problema no es telemadrid. El
problema son las televisiones públicas.

27.3.08

De lo disparatado como interpretación

Hay cosas incomprensibles. Acaban las elecciones y los exégetas de la vida pública española sacan conclusiones a cual más disparatada. Una de las que ha hecho mayor fortuna es la de que el pesecé ha salido reforzado de estas elecciones. Creo que un análisis, aunque sea superficial, de los resultados muestra justamente la tendencia contraria. Quien ha salido beneficiado en Cataluña de las elecciones es el pesoe. Se ha votado a zapatero, no a las divagaciones identitarias catalanistas del pesecé. Y a los hechos me remito. En 2008, en las generales, ha participado el 71% del censo catalán y el PSC-PSOE ha obtenido el 45,33% de los votos. Echemos la vista atrás.
En las municipales del año pasado, 2007, participó en Cataluña únicamente el 53% del electorado. Ahí las candidaturas sociatas eran PSC-PM. Poco rastro del socialismo español, en general. Resultado. 39,22%.
Y vayamos aún más atrás. En las elecciones autonómicas de 2006, con una abrumadora participación de nada menos que el 56% del electorado, el PSC, ni rastro ahí del psoe, obtuvo nada menos que el 26,8%.
Así que ahora que alguien me diga seriamente que es el pesecé el que ha salido reforzado de las elecciones generales. No. El que ha salido reforzado es el pesoe (la diferencia va, fíjese bien lector, del 26,8% al 45,3% entre las autonómicas y las generales). Pero en fin, como supongo que el pesecé se avergüenza de parte de sus votantes, me imagino que preferirán no insistir en esa línea.
Pero las cosas son como son.


PD: como
la economía marcha viento en popa, los españoles han optado por votar a un gobierno con mucho conocimiento en la materia.

26.3.08

Un personaje

Hay personajes siniestros a los que la historia olvida quizá porque no tiene nada bueno que decir sobre ellos. Ahí está el caso de Mohamed Said Hadj Amin el Husseini, Gran Mufti de Jerusalen. Acogido entre 1941 y 1945 por el régimen nazi como huésped en Berlín. Anfitrión de Himmler y de Gobbels. Fiel colaborador del III Reich; responsable del envío de saboteadores árabes tras las líneas inglesas en oriente. Responsable del reclutamiento de dos divisiones de musulmanes yugoslavos para las SS. Convenció a Ribbentrop para impedir la emigración a Palestina de 4000 niños judíos de Bulgaria. ¿Sabe dónde acabaron, desocupado lector, esos judíos?
La trayectoria de esta joya explica, en parte, el motivo de la derrota de los países árabes frente al naciente Estado de Israel en 1948. Hablan ahora Lapierre y Collins:

“Al amparo de esta revuelta [en 1929] Hadj Amin se dedicó a hacer desaparecer a todos aquellos que pudieran poner en peligro un día su autoridad […] terratenientes, comerciantes, profesores, funcionarios […] cayeron así bajo las balas de sus asesinos […]. Más de dos mil árabes cayeron así bajo las balas fratricidas de los asesinos del Mufti.
Mientras que entre los judíos se multiplicaba el número de jefes jóvenes y las instituciones sociales que un día serían su mayor fuerza en Palestina, Hadj Amin privó a los árabes de estos mismos recursos. Ahogando el progreso h la razón con los desenfrenos de su fanatismo religioso, aterrorizando a las élites con los fusiles de sus campesinos analfabetos, redujo al miedo y al silencio a toda una generación de jefes árabes”
Lapierre, D. y Collins, L: ¡Oh Jerusalén!. Booket, Barcelona, 2006. Página 72 y 73.

PS:
miradas críticas.

23.3.08

La edad heroica

Hubo una época, que probablemente acabó con la Gran Guerra, que constituyó la Edad Heroica del mundo moderno. Una época en la que aún quedaban espacios en blanco en los mapas y hombres dispuestos a ir allí. ¿Por qué? Porque había que llenar aquellos espacios en blanco. O simplemente porque aquellos espacios estaban allí. El capitán Sir Ernest Shackleton, uno de los exploradores más famosos de su época, era uno de aquellos hombres. Tras haber viajado a la Antártida, organizó una expedición a bordo del Endurance para atravesar andando el polo sur. Nadie lo había hecho antes.
Algunas cosas llaman la atención de la
Expedición Imperial Transantártica: la expedición se planificó de manera moderna; se vendieron los derechos de autor antes de salir y se contrató a un fotógrafo oficial para que inmortalizara todos los detalles de la expedición. Pero la expedición, que salió del Reino Unido pocos días del estallido de la Gran Guerra, nunca llegaría a pisar la Antártida. La placa de hielo que se formó en el Mar de Weddell atrapó al barco, que quedó cercado, a pocos quilómetros del continente blanco, en enero de 1915. Hielo. Llegaron meses de deriva, con el barco varado literalmente encima del hielo y movido por las corrientes antárticas. Los días buenos, diez grados bajo cero En octubre, la expedición hubo de abandonar el barco. Nieve. Instalados sobre témpanos de hielo, la expedición aguantó hasta abril. Allí embarcaron, en tres pequeños botes, en dirección a la isla Elefante. Olas de varios metros. Ropa permanentemente mojada. En la Isla Elefante se separaron. Un grupo se embarcó con destino a más de mil quilómetros, con destino a la isla San Pedro, donde estaban instalados los balleneros noruegos. Llegaron a San Pedro. Desembarcaron en una parte de la isla. Montañas de más de mil metros. Tardaron días en llegar a las bases de los balleneros. Pero llegaron. Y allí empezó la operación de rescate. Que se completó con éxito. Casi un año y medio después de su salida, ni un solo hombre había muerto. Todo ello está narrado por Caroline Alexander en Atrapados en el hielo, un libro que cuenta la odisea de la expedición de Shackleton acompañadas por las magníficas fotografías tomadas durante la expedición por Frank Hurley.
Lo he devorado en semana santa y se lo recomiendo, desocupado lector. Le gustará.

17.3.08

De las polémicas de hace 150 años con los Ayuntamientos

Ando realizando una investigación, ligera e insustancial, como buen politólogo, sobre la Ley de Ayuntamientos de 1840. Para los desocupados lectores provenientes de la logse, o de la izquierda en general (es una broma, no se me enfaden), se trata de una ley capital, aprobada por los moderados, que precipitó la caída de la Reina Regente María Cristina, y la llegada al poder de Espartero, el espadón progresista, que asumió la regencia del reino durante tres años.

Es fascinante bucear en otras épocas históricas. Siguiendo la polémica tramitación parlamentaria de la ley, entre la primavera y el verano de 1840. Me ha llamado la atención, lo confieso, tanto la solidez de la ley (una parte de su espíritu siguió impregnando durante décadas el municipalismo español) como lo interesante del debate parlamentario. Nunca había entendido hasta ahora las posiciones moderadas; pensaba que era únicamente un tema de ayuntamientos elegidos por los vecinos o concejales nombrados por el gobierno. La realidad, como siempre, es más compleja. Para la concepción moderada, los ayuntamientos eran un poder del Estado y como tal, correspondía al gobierno ejercerlo. Nada tenía de extraño, aseguraban, que sea el gobierno el que nombre a los alcaldes, ya que como administración pública deberán colaborar en llevar a cabo el programa que el gobierno quiere llevar a cabo en el conjunto del país. Es verdad que la teoría que se acabó imponiendo fue otra; a saber, que los Ayuntamientos necesitan autonomía para las competencias que les son propias y que, por ello, deben ser elegidos por los vecinos, que han de juzgar el gobierno municipal de manera diferente a como juzgarían el gobierno de la nación.
Tenían cierta lógica ambas posturas, estando la moderada, además influida por el temor a anarquía fruto de varios años de guerra carlista.
PS: llueve

14.3.08

Libros (It's nine o'clock on a Saturday)

Repaso a los libros que han caído con motivo del cumple:

Liberales eminentes, de Pérez Ledesma e Isabel Burdiel. Editado en Marcial Pons, muy buena pinta, la verdad. Thanks Chisun & Marta & Martita. A Pérez Ledesma le he leído varias cosas de movimientos sociales. Ya les contaré.
Todas las cosmicómicas, de Italo Calvino. Tengo leídas un par de cosas suyas, y recuerdo especialmente El barón rampante. Como viene de parte de Joxete y Eva, no puede se malo. Les contaré.
Atrapados en el hielo, del frente sociata ferrero-carballés. Sobre la expedición de Shackleton a la Antártida. Por cierto que, recapitulando, en la fiesta del sábado, en la que fuimos capaces de meter a treinta personas en casa, hubo un momento de clara mayoría social-comunista. Si llegan a aparecer David Rudols, Rome y Sanes, mayoría absoluta oiga usted. ¿Me estaré haciendo mayor y estaré perdiendo, banderas nevadas, montañas al viento, mi pureza ideológica?
Monte Casino, de Sven Hassel, autor de mi adolescencia, en un regalo muy caro para mí. Gracias Isildur.
Carles me regaló, de una tacada,
Chesil Beach, de McEwan el morboso, que leeré dándole una nueva oportunidad a su autor. También, El cuaderno rojo, o las memorias de Benjamin Constant. Suena muy bien.

Algunos amigos más regalaron libros que ya tenía, así que los he cambiado por lo siguiente. Ya me dirá, desocupado lector, qué le parece la elección:
Recomendado por mis libreras de Fronda,
La caída de Constantinopla 1453, de Sir Steven Runciman. Promete.
Pasado imperfecto, Los intelectuales franceses 1944-1956. El tema me apasiona y siempre lo he seguido de lejos. Las luchas Sartre, Aron, Camus durante la postguerra. Les contaré.
Y, finalmente, un capricho o un homenaje. Los cuatro tomos de las
Memorias de Ultratumba, de Chateaubriand. Un mundo decadente narrado por un aristócrata esnob. A qué me sonará a mí esto.

En fin,Y mañana, a Sanabria. Con Jimena. ¿Hay algo mejor?

PS: Now Paul is a real estate novelist
Who never had time for a wife
And he's talking with Davy who's still in the navy
And probably will be for life
And the waitress is practicing politics
As the businessmen slowly get stoned
Yes, they're sharing a drink they call loneliness
But it's better than drinking alone
It's a pretty good crowd for a Saturday,
And the manager gives me a smile
'Cause he knows that it's me they've been coming to see
To forget about life for awhile.

12.3.08

Tópicos y prensa económica

No es fácil encontrar en la prensa española análisis que vayan más allá del topicazo manido y políticamente correcto. Y cuando se trata de temas sensibles, más difícil todavía. Ayer venía en La Gaceta un artículo de Méndez Ibisate sobre los tópicos que rodean la inmigración. Me ha parecido interesante y por eso me atrevo, desocupado lector, a compartirlo con usted.
Buen periódico La Gaceta, aunque he de reconocer que en prensa económica soy aún bastante promiscuo y alterno, con alegría y sin mucho complejo, expansión con el economista y con la gaceta. Expansión es interesante, pero tiene esas quince páginas inútiles de cotizaciones que nunca leo. El Economista se las ahorra, gracias a dios, pero creo que a veces peca de insustancial. La Gaceta, en fin, tiene a Dilbert, y eso es un punto a su favor. Los sábados tiene una crítica de libros demoledora, y eso lo convierte en un rara avis, pero me sobran, sincera y respetuosamente, sus páginas sobre religión.

PS: parece ser que al final, en la provincia de Barcelona son
seis escaños para CiU y seis para el pepé.

PD: mañana todo el día en Logroño. Pero el sábado, al fin, tocará again Sanabria. No se me ocurre ningún sitio mejor para pasar el día de mi cumpleaños.

11.3.08

demoscopia apresurada

Habló el pueblo. Ganó el pesoe. Una lástima. Creo, sinceramente, que no ha estado a la altura estos cuatro años. Y creo, desgraciadamente, que volverá a no estarlo. En cualquier caso, y de corazón, suerte.

Ahí va mi análisis, apresurado y provisional.


- PSOE, victoria menos simpática de lo que pensaban. Sin mayoría absoluta y con una potente subida del psc. Esto último inexplicable y terrible. Ahora tendremos a la tal Chacón de ministra de algo serio y ahí dará la verdadera talla de su ineptitud. Digo inexplicable porque después de lo que ha llovido, que el psc siga arrasando es un factor que explica, a las claras y por derecho, la decadencia de Cataluña. Y ahí está su forma de hacer campaña para demostrarlo.


- PP, buen resultado, en la legislatura del cordón sanitario, pero muy amargo. Lo más sensato sería la dimisión de Rajoy y el paso a un segundo plano de su equipo. Es evidente que Acebes y compañía son un lastre para el partido en muchos puntos de España, como Cataluña, y no está claro que aporten muchos votos en el resto.

- IU, una gran noticia. Los electores los van poniendo en su sitio. Hace tiempo que dejó de ser un partido de ámbito nacional, así que mejor al mixto, que es donde tienen que estar. Y si eso, que compartan local con aeneuve, que se ve que se sienten cómodos.

- ERC, la mejor noticia de la noche. Cinco nazis menos en el parlamento, qué maravilla.

- UPD, agradable sorpresa. A ver si se consolidan y centran un poco a los iletrados del pesoe.


- Ciu y pnv, son como el paisaje, ahí están y ahí seguirán. A ver cómo gestiona el simplón el referéndum separatista de ibarreche.

- Bloque, una buena noticia que siga sólo en dos escaños. Irrelevantes, como su trayectoria política.

- CC, la escisión les ha hecho daño.

- Buena noticia también la desaparición de las Cortes de los tarados de la Chunda-Chunda y de los de eusko alkartasuna.

10.3.08

la lógica del terror

El terrorismo se lo come todo. Para eso mata, para comerse el espacio público. Por eso, prefería no reflexionar sobre el atentando de Mondragón hasta pasados los comicios.
Una brutalidad. Una desazón. Muchos perdedores. Sobre todo y en primer lugar, los tres huérfanos y la viuda. Ellos lo son y lo serán durante muchos años. El resto, los partidos, los políticos, las lágrimas, están poco tiempo y desaparecen en seguida. Perdemos todos los ciudadanos. Cuando eta asesina a un político, está matando, simbólicamente, a todos sus votantes. Y lo hace sólo simbólicamente porque no tiene cámaras de gas ni infraestructuras para matarnos físicamente. Por eso, cuando un concejal del pesoe es asesinado, yo me siento agredido como votante y me siento, en ese momento, votante del pesoe. Lo mejor que podía hacer la gente de Mondragón este domingo era votar al partido socialista de Euskadi. Y ello, pese al patético papel del eterno candidato a vicelendacari del gobierno vasco, el tal López, el que se reunió, de la manita del maltratador Eguiguren, con luz y taquígrafos, con los terroristas de batasuna.

PS: Izquierda Unida gobernaba, y seguirá gobernando, ya lo verán, con los terroristas en varios ayuntamientos vascos. Los electores los van poniendo en su sitio. Este es Madrazo y este es el presuntamente dimitido Llamazares.
Tanta gloria lleve como aquí deja.

9.3.08

De la memoria histórica como colofón de legislatura

El sainete de la memoria histórica que, como un fantasma, ha recorrido toda la legislatura, ha tenido un final a la altura de sus circunstancias. La noticia, en la prensa progre, pasó desparecibida. No podía ser de otra manera. Simbólicamente, es un muerto que destruye la teoría de buenos contra malos en la que nuestra izquierda adolescente ha instalado el mito de la guerra civil.
La noticia salía en las páginas de Madrid del fancine de prisa. Y en página par. La asepsia del texto cuenta bien el fraude de la memoria histórica. Cito textualmente. Hay unos “huesos de cadáveres con indicios de impactos de armas de fuego” que se han hallado en Alcalá de Henares y que ya se encuentran en manos de “en manos de una unidad de antropología forense”. Los huesos aparecen en terreno militar y se nos aporte el nombre del juez togado, como si eso añadiera información. Se nos dice quién encontró los huesos que “fueron localizados por un soldado y un electricista”, porque se ve que el redacto no quiere contar cosas interesantes de lo que sospecha, y por eso se entretiene contando bagatelas. El final del segundo párrafo de la noticia nos advierte no busquen al culpable, y es que “Los análisis determinarán la antigüedad de lo hallado, que si supera los 30 años, prescribiría para la legislación penal”.
¿De qué va la noticia? ¿Le va sonando de algo? No olvide que es el periódico que lleva cinco años dando la matraca con las cunetas y las rosas rojas. Seguimos. Ahora llega la tinta de calamar, para confundir. A dos quilómetros del lugar se hallaron restos hace unos años, “presumiblemente de la posguerra civil”. Va quedando claro. Que el lector componga. Muertos de la postguerra, asesinos franquistas, en cualquier caso. Y sólo un par de párrafos más en la noticia, para contarnos la historia de la base militar en la que se encontraron los restos.
Esta es la memoria histórica de la izquierda. Es posible, sólo posible, pero factible al fin y al cabo, y
ahí estaba la noticia, que los restos localizados pertenezcan a Andreu Nin, dirigente de la izquierda catalana asesinado en plena guerra civil con la complicidad de Dolores Ibárruri, esa flor del siglo XX, y del resto de dirigentes del Partido Comunista de España. Secuestrado por miembros de las brigadas internacionales, ese ejército de idealistas y demócratas, torturado en una checa por militantes comunistas y ejecutado a continuación en Alcalá de Henares, ante el silencio cómplice y culpable y las mentiras sistemáticas del doctor Negrín, a la sazón, presidente del consejo de ministros republicano.

Así funciona la memoria histórica de este lamentable gobierno. Pura basura. Pensar que pueden ganar una guerra que perdieron hace setenta años.
En eso también nos diferenciamos. Yo no creo, sinceramente, que mis abuelos ganaran la guerra.
Creo que también la perdieron, porque la guerra civil la perdieron todos. Y en eso se basó la transición.

PS: Barcelona amaneció llena de pintadas que clamaban al cielo y al presidente del gobierno: “Negrín ¿Dónde está Nin?”. Los comunistas escribieron debajo “en Salamanca o en Berlín”. El cuerpo de Andreu Nin nunca fue localizado

7.3.08

De la incitación al voto

No se asuste. El Perdíu, al revés que los políticos, le considera, desocupado lector, una persona racional que sabrá a quién debe votar. Lo único que me atrevo a sugerirle, son ya varios meses de confianza, es que vaya a votar. A quien quiera. Cómo quiera. Vote en blanco. Vote nulo. Vote al pepé, vote al pesoe, vote a upedé, (por cierto, el portal que han montado de tu candidato es muy interesante), vote a izquierda unida, vote a ciudadanos, vote a partidos nacionalistas. Pero vote. Creo que es importante. La gente que piensa que en el fondo su voto no vale nada es gente inmadura que no ha superado la adolescencia. “Como no voy a ser decisivo, me quedo en casa”. Todos los votos valen, y en la democracia moderna, el ejercicio simbólico del voto tiene mucho valor. Aunque votemos a candidatos que no van a salir, aunque votemos al que va a ganar seguro. Pero creo que es bueno votar.
Supongo que si es usted seguir habitual de esta bitácora no le sorprenderá el sentido del voto del Perdíu. En el Congreso votaré al pepé. Rajoy me parece un magnífico candidato y creo que sería un gran presidente. Su equipo económico me parece solvente y su defensa de los ciudadanos libres e iguales me parece tranquilizadora. No pongo en duda la buena fe ni de zapatero ni de llamazares. Ellos piensan que sus recetas son buenas. A mí me parecen un auténtico desastre. Pero qué quieren que les digan, no me considero ni mejor que ellos ni creo estar en mayor posesión de la verdad, gracias a dios no soy de izquierdas. Simplemente creo que, en varios temas, están equivocados. Pero nada más
En lo que respecta al Senado, creo que me permitiré algunas licencias. Aunque los partidos no suelen publicitarlo, los ciudadanos tenemos tres votos, que podemos repartir como queramos. Así que seguro que uno de mis votos irá para
Álvaro Pombo, candidato a senador de la upd, y otro a Pío García Escudero, candidato a senador del pepé. Mi tercer voto se debate entre Alejandro Muñoz Alonso, profesional de sólida formación, algún candidato al senado de ciudadanos u otro candidato de upedé al senado.

PS: "Goethe dijo que cuando alguien empezaba a hablar de la muerte de la nación, él se ponía a bostezar de aburrimiento, porque sabía que lo que estaban contándole sólo era una serie de frases rimbombantes. Sin embargo, si se enteraba de que la casa de al lado había ardido en un incendio, entonces dormía mal y lleno de preocupaciones, porque eso sí lo consideraba una auténtica tragedia"
Márai, Sandor:
¡Tierra, Tierra!. Salamandra, Barcelona, 2006. Página 122

PS: aviso para lectores catalanes despistados:
votar al senado en Cataluña al psoe es votar a esquerra republicana de Cataluña. Luego no digan que no se lo advertí.

6.3.08

Actualidad y economía

Interesantísimos artículos escritor por Lamo de Espinosa, a contracorriente, en los dos últimos número de la nueva Actualidad Económica. Su tesis es que el declive de Europa no es sino el final de una anomalía histórica que se produjo durante la revolución industrial. Una anomalía consistente en que una pequeña parte de la población mundial, la europea, fuese capaz de producir la mayor parte de la riqueza mundial. Ello no había sido así antes, nos dice Lamo, y dejará de serlo en breve. Volviendo así a ser lo que había sido siempre. Y si en el año 1000 Asia representaba el 70% del PIB mundial y Europa sólo el 10%, en pleno renacimiento esta tendencia era todavía de 61 a 24. Hubo un momento álgido. Los años cincuenta, cuando el 80% de la superficie del globo y el 80% de la población mundial dependía de Europa. Pero, nos dice Lamo, fue una anomalía. La reflexión se completa con la que se puede ver en la web sobre el papel de la globalización como generador de riqueza y los múltiples malentendidos que hay alrededor del tema. Deduzco del par de artículos que es evidente que sin capitalismo no hay democracia (toma ya, qué provocador soy), pero que, desgraciadamente, puede haber capitalismo sin democracia. Para ser más provocador, añadiría que el capitalismo sin democracia es el primer paso para el fin de la dictadura. Y ahí están el caso chileno o español para demostrarlo. Por eso los tiranuelos hereditarios que no quieren abandonar el poder no quieren introducir reformas capitalistas. Porque con la libertad económica ellos van a la basura.

PS: “Las personas que pertenecen a culturas armoniosas y vivas no tienen interés alguno por los periodos de tiempo contabilizados hasta el último segundo: los chinos o los griegos se dejaban regir por largos periodos de tiempo […]; mientras que cuando una cultura entra en decadencia, la civilización, es decir, el principio de utilidad, genera cierto sentimiento de pánico en el alma humana, y entonces empieza la preocupación por medir el tiempo con una exactitud extrema”.
Márai, Sandor: ¡Tierra, Tierra!. Salamandra, Barcelona, 2006. Página 45