Hispania Gothorum

Mañana toca día toledano. Una ciudad que, poco a poco, voy conociendo mejor. Una ciudad que se me va filtrando en el alma, mientras se va mezclando con mis otras ciudades (Sanabria, Zamora, Santiago de Chuco, Oxford, Valladolid, León, Junín, Madrid, Laredo, Río Tinto, Villalmarzo, Bilbao...).

Una ciudad a la que no supe mirar durante muchos años, porque no hay que verla desde la entrada de Madrid, sino desde el Parador.

Una ciudad que Juaristi me ayudó a comprender y que Jesús me explicó con paciencia.

Con estos antecedentes, imaginarán que la visita a la exposición Hispania Gothorum es, en el fondo, una excusa para ir con Jimena a pasar el día, ver a buenos amigos y tener un almuerzo agradable en la ciudad imperial.

A Toledo hay que volver.

Siempre

Ya les contaré.

Ya que estamos de puente

Desocupado lector, como lo imagino de naturaleza curiosa y quizá perteneciente a la España ociosa que hoy no pega un palo al agua, le propongo un entretenimiento. Verá, en la Red Telemática Educativa de Cataluña han desarrollado una base de datos con todos los gobiernos españoles desde la muerte de Fernando VII hasta nuestros días (aunque los enlaces sólo funcionan correctamente hasta la época de Primo de Rivera). Incluye, además, útiles reseñas biográficas de los ministros. En fin, más allá de su terminología nacionalista (gobiernos del Estado español, guerra del francés...) resulta útil y entretenida para localizar ministros, gobiernos y épocas.

En la misma Red hay una base de datos también muy relevante. La de los alcaldes catalanes durante la dictcdura del general Franco. Es muy interesante porque si en toda España la mitad de la población fue franquista hasta la muerte (de Franco), en Cataluña todos se convirtieron, por arte de magia, en antifranquistas-de-toda-la-vida tras morir el dictador. Pero hubo catalanes franquistas. Los alcaldes de Gerona, o de Vic, o de muchas otras poblaciones que ahora tienen label de catalanidad por los cuatro costados, así como expedientes de limpieza de sangre inmaculados, no fueron alcaldes llevados desde Burgos. Fueron de allí. Franquistas gerundenses, vallesanos, ilerdenses, con apellidos tan poco sospechosos como Bonet, Sagalés, Camps, Font, Puig, Capdevila, Prats, Moll...

Cita:
[...] el nuevo régimen había disuelto todos los franquistas catalanes. En realidad, había hecho como si esos hombres no existieran y, lo que tiene mayor mérito, como si no hubieran existido nunca. He pensado a menudo en un doble y curioso fenómeno. Por un lado, los franquistas querían desaparecer del mapa para que nadie les pidiera cuentas y para reaparecer acaso, blindados por el olvido, años más tarde. Por otro lado, el catalanismo emergente necesitaba presentar la imagen de un país homogéneo. Un país empeñado en demostrarse a sí mismo que había sido bello, bueno y sagrado. Sin fisuras, sin franquistas.
Contra Catalunya, Arcadi Espada, Flor del Viento, 1997.

Bitácoras y paradojas

Una de las bitácoras que El Perdíu sigue con más interés es la de Carlos López, un ciudadano catalán residente en Hospitalet. Con pluma ácida y cargado de sentido común, López desvela casi a diario los puntos más oscuros de la sociedad en la que le ha tocado vivir. Pero no se esfuercen, como es un españolazo ultraliberal y fascista (nada que ver con nuestra juventud alegre y combativa), no lo leerán nunca ni en la vanguardia ni el fancine de zeta.

Ayer, publicó un post magnífico que demuestra que, en muchas ocasiones, una imagen vale más que mil palabras. No dejen de verlo y no dejen de seguirlo.

Otra Cataluña es posible. (Quizás).

PS: soy la regularidad en persona. En los seis primeros hoyos del sábado hice cuatro por encima del par, con independencia de cuál fuera el par del hoyo. No me digan que no es magnífico.

Memoria de buenos y memoria de malos

Me muero de la risa. Los mismos que están aquí dándonos todo el puto día la tabarra con la guerra de nuestros abuelos, con el memorial democrático y con no sé cuántas cosas más, hablan de caza de brujas cuando quien lo hace es la derecha y la memoria histórica a restituir es la de las víctimas del comunismo.

Y es que digo yo: si es verdad que, como dice el rojerío: “la transición española se hizo sobre la base de mucha concordia y poca memoria” y eso está mal, es normal que los polacos, que también hicieron su transición sobre la base de mucha concordia (ahí anda el asesino de Jaruzelski, tranquilo como un pájaro), quieran ahora revisar su pasado.

¿O es que sólo hay que revisar el pasado cuándo los crímenes los ha cometido la derecha?

Todo este cinismo me asquea, la verdad. ¿Cómo se puede defender una cosa (la memoria histórica) y la contraria (no hay que revisar la historia) sin meter siquiera una conjunción adversativa entre ambos conceptos?

PS: fin de semana segoviano. En la tierra de los enebrales hace años que me siento como en casa. Y el martes, Toledo.

¿Se puede escribir bien y hacer un libro prescindible?

Mi relación con Felipe Benítez Reyes viene de hace algunos años y nació, como tantas otras cosas, por mediación de Joxemari. En un cumpleaños me regaló El novio del mundo y, aunque soy ya poco dado a la novela, el libro me gustó: bien escrito, con ritmo trepidante, las desventuras de Walter Arias se leen con interés y uno acaba el libro razonablemente satisfecho. Recientemente, el autor ganó el Nadal por Mercado de Espejismos, y Joxemari, siempre tan pendiente de mi salud mental, me lo regaló para que me relajara un poco…

Ayer lo acabé. Repite los defectos del novio del mundo y apenas tiene algunas de sus virtudes. Benítez Reyes escribe bien, tiene retranca y elabora frases ingeniosas a cada cinco páginas. Pero un libro de trescientas páginas no sostiene con una retahíla de frases ingeniosas. No hay consistencia en el argumento, los personajes son confusos y la trama es bastante anárquica. Iba para una parodio del Código Da Vinci y acaba siendo un ligero repaso a la historia del ocultismo aderezado con citas interesantes. Pero eso no sostiene una novela.

Así que, desocupado lector, no pierda el tiempo con ella. Si quiere leer algo interesante de Benítez Reyes, sumérjase en El novio del Mundo y olvídese de Mercado de Espejismos…


Lectura incorrecta para hoy: cómo los vascos se descubrieron que eran españoles después de imaginarse católicos durante el XVIII y antes de volver a imaginarse de nuevo vascos en el XX.

Un país entre dos mundos

Habrá observado el desocupado lector que últimamente he citado algunas frases de “El último territorio” libro a medio camino entre el ensayo y el divertimento del escritor ucraniano Yuri Andrujovich. El libro fue publicado por Acantilado, magnífica editorial catalana que nos está descubriendo infinidad de autores europeos.

Se trata de una suma de ensayos escritos en los años noventa y que reflexionan sobre temas diversos relacionados todos ellos con su país de origen: la historia de Ucrania, su compleja relación tanto con occidente como con oriente, la figura de Taras Shevchenko, el desastre de Chernobil, la lengua ucraniana, la emigración, Galitizia... El autor sigue un poco la línea de Magris y el resultado es un buen libro que sirve, creo yo, para realizar un primer acercamiento a la complejísima y (al menos para mí) desconocida realidad ucraniana. Nos permite llegar a dónde no llegan los periódicos, que suelen quedarse en que el país está dividido en dos mitades, una prooccidental y otra prorrusa, y que únicamente se interesa por el país cuando hay fútbol o cuando hay disturbios.

Me cae bien Andrujovich además, porque, siendo un escritor que escribe en ucraniano, se ha traducido él mismo al ruso y en el libro adopta en general una postura bastante respetuosa con los ucranianos que hablan ruso, lejana del nacionalismo ucraniano en el que ha sido encasillado alguna vez.

En fin, si les interesa conocer algo de Ucrania, un país fronterizo, no dejen de leerse este libro.

PS: todo el día llovío, toda la noche lloviendo, quiero estar donde tu estés...

Llueve

Llueve. Día viajero. De Rivas a Toledo y tiro porque me toca. En Parla, el diluvio. El almuerzo, reflexivo. Veo con agrado que por fin, tantos años después, una pequeña parte de la izquierda española da la cara por Israel. Ya era hora. Quizá haya todavía esperanza y la que vemos a diario no sea la cara verdadera o al menos duradera de la izquierda española.

En fin, no me voy a detener mucho en el tema hoy, pero lo que pasó ayer en el Parlamento es muy grave. Si este fuera un país serio ya hubieran rodado cabezas, entre ellas la del candidato nombrado a dedo por el simplón para la alcaldía de Madrid. El directivo de un organismo regulador acusa al equipo económico de La Moncloa a jugar a que España es un cortijo y ellos cobran la entrada. Lo que Conthe dijo ayer debería sonrojar a este gobierno. Si tuvieran vergüenza, claro. El problema es que el regulador se creyó lo que dice la ley sobre su cometido.
Nadie le contó el lema del simplón: “las palabras deben estar al servicio de la política”. Y así nos va.

Lectura incorrecta para hoy. Benigno Pendás hablando de patriotismo.

¿Desde hace tiempo me cuestiono una serie de cosas: ¿cuál es el destino de un escritor en un país del que todos huyen? ¿Quedarse y no tomarlo en consideración, seguir viviendo “sin enterarse”? ¿O huir, y después decir con orgullo que uno es “un exiliado”? ¿Cuál de las dos opciones es menos dolorosa? ¿Cuál de ellas es una derrota?

Andrujovich, Yuri: El último territorio. Acantilado, Barcelona, 2006. Pág. 129

Los apellidos engañan

Los imaginarios colectivos suelen ser, las más de las veces, más falsos que un duro de cuatro pesetas. Los seres humanos tendemos a creérnoslos porque nos simplifican la vida. Aquí los buenos, allí los malos; aquí nosotros, allí ellos. Así se evitan las dudas y las reflexiones: los andaluces vagos, los catalanes sensatos, honrados los castellanos, reservados los gallegos. Cuando los seres humanos se imaginan perteneciendo a un colectivo, además de mandar a paseo a parte de su inteligencia, le hacen el juego a iluminados de diverso tipo que aprovechan el miedo al vacío de la existencia humana para construir esos extraños artefactos que llaman naciones.
Veamos un ejemplo. Los apellidos. Pensamos que nos permiten conocer el pedigrí de una persona: si se apellida Serra o Puig podemos estar seguros de que es “catalán de toda la vida”, un Ibarreche, Aguirre o Iruretagoyena garantizan un buen eusko-label. En fin, los gallegos se apellidan Outero o Raxoi … en sentido contrario, los gallegos son ferreiros o no son; los vascos Urrutia echebarría o tampoco son…

El problema es cuando la realidad muestra otra cosa. El primer apellido más común en Álava es García, (24 por cada mil), seguido de Fernández, Martínez y González. El primero apellido que nos suena a vasco (Aguirre, cuatro de cada mil) está en el puesto dieciséis. En la provincia de Barcelona, los nueve primeros apellidos del ranquin y que siguen a García acaban en –ez (martínez, López, Sánchez…). En fin, Pujol aparece en el número 50. Dos de cada mil barceloneses lo tienen como primer apellido. En Gerona también es García el apellido más usual. En fin, en Guipúzcoa, por cada Larrañaga hay tres Garcías, (cinco por cada Echeverría), y casi siete González por cada Zubizarreta. En Lugo arrasan los López (82 de cada mil) habiendo casi trece Fernández por cada Ferreiro. Y en Vizcaya, diez Fernández por cada Urrutia. Y respecto al perdíu, qué quieren que les diga. Debo ser poco zamorano. Ninguno de mis apellidos está entre los cincuenta más habituales de la provincia. Qué maravilla.
El apellido, parafraseando a Ignatieff; el narcisismo de la diferencia en menor.

Corolario:
El idioma materno gira a su alrededor y cada vez es menos un medio de comunicación y más un fortaleza, o, mejor dicho, una concha […]
Andrujovich, Yuri: El último territorio. Acantilado, Barcelona, 2006. Pág. 129

A través del espejo

Según el gobierno Nacional Socialista vasco, aquellos que buscan con los güevos las rodillas de los buenos vascos son los que causan problemas.

Ahora un juez dice que sí, que la víctima se lo busca. 82.000 ciudadanos firman para que ETA vuelva a las instituciones. ¿Qué pensarán estos ciudadanos cuando, cada mañana, se miran al espejo? ¿Saben que el pepé, que ha sido en algunas elecciones el segundo partido más votado en Bilbao no tiene sedes sociales en esta ciudad? ¿Qué piensan estos ciudadanos de que un partido tenga votantes pero no tenga candidatos en varios pueblos de Guipúzcoa?
Me acuerdo de una canción:

te han buscado
te intentan destrozar
has mirado
muchas veces al cielo
con rabia entre los dientes
con ganas de correr
las noticias
llegan hasta las casas
esto es absurdo
no lo vamos a aguantar.
En tus calles
no hay sitio para ellos
que se vayan
no los queremos ver.
¡No! no nos vamos a dejar

Reflexión última.

Ahí está el escritor. Su número de lectores se reduce cada vez más y entre su público sólo van quedando fracasados como él. […] Entonces, ¿qué le queda?
Ahora que lo pienso, le queda algo, y muy importante: esforzarse por escribir bien. En una sociedad lumpenizada, gobernada por instintos y no por ideas, el papel del escritor sigue siendo el mismo. Siempre es el mismo. La única diferencia es que debe se consciente de que no le escucharán. Esto no signifca que no tenga la obligación de escribir bien. Por regla general se trata de una obligación ante uno mismo […]
Andrujovich, Yuri: El último territorio. Acantilado, Barcelona, 2006. Pág. 129

Buenas noticias en Francia

Los resultados de la primera vuelta prometen:

- Se aclara el apoyo real que el mediático Bové tiene en la sociedad francesa: el 1.49%.

- Afortunadamente, el candidato preferido por la clase obrera francesa no ha pasado a la segunda vuelta, al revés de lo ocurrido en los últimos comicios.

- Sarkozy parece ganar la primera vuelta. Es una buena noticia. Para Francia, para España y para Europa. Dentro del circo de candidatos, parece el más presentable. No puedo ni imaginarme que sería de Francia con alguien como Royal, tan parecida, en muchas cosas, a nuestro simplón, al mando.

Algo de cine

Fin de semana de trabajo, compras y deuvedé. El viernes estuvimos viendo Volver. Me gustan algunas películas de Almodóvar. Es un autor complejo que sabe hacer buen cine. Aunque, creo yo, es bastante irregular. Nos gustó Volver. La escena de Blanca Portillo en el programa de telebasura es muy buena. Si hay que ponerle algún pero, esa obsesión por sacar a pasear, en cada película, la España profunda.

Luego vimos Clerks II, de Kevin Smith, el hombre de Nueva Jersey. La saga de películas de Smith (Clerks, Persiguiendo a Amy, Mallrats…) forma parte de la memoria de mis años universitarios ¿verdad Hornuez?.
También nos gustó la segunda parte de Clerks. Humor pasado de vueltas, bastante escatológico en ocasiones, pero humor y buen argumento. En fin, la secuencia en la que Randal explica a Elías el argumento de las tres entregas de El señor de los anillos es una de las más logradas de la película y resume, además, de manera magnífica lo que pienso de dicha saga.

Adenda: Aquí tenemos una muestra de lo poco que manipula la televisión pública del partido socialista. No dejen de leerlo. Es demoledor. A ver dónde están ahora los que tanto ladraban contra Urdaci. Aquí quiero yo verlos.

La oración del poeta (20 de abril de 1907)

Señor, dame para descansar una casa tranquila. Mi cerebro ha trabajado mucho; mis nervios están agotados, deshechos; no tengo ya, Señor, ilusiones de nada. En las ciudades que visito, en el campo, no me interesan ya ni los monumentos, ni los paisajes; siento un terror profundo, íntimo, ante los hombres que me rodean. He recibido mucho daño en la vida; he gustado el amargor de la insidia; he soportado la necedad del elogio exagerado, inconsciente; he visto cómo los más sutiles matices de mis versos eran desconocidos y cómo las cosas más toscas, más llamativas eran aplaudidas. Señor, tengo un profundo cansancio en mi espíritu. No deseo ya conocer a nadie; no quiero estrechar nuevas manos; cuando por acaso en el trato social me encuentro con alguien a quien he de sonreír, apenas sí en mis labios puede aparecer una sonrisa triste.

Señor, todo me parece ya locura, vanidad. Como vemos en nuestra juventud las apariencias de las cosas; como entonces atisbamos sólo el brillo y el calor de las acciones humanas, ahora veo lo de dentro, ahora advierto cómo todos somos locos en este mundo, de qué manera las cosas que perseguimos son tan falaces, tan deleznables, y qué clase y número de desatinos, enormidades y ridiculeces hacemos por ellas. Señor, ¿qué es la gloria? Señor, ¿para qué quiere escribir este pobre poeta sus versos? ¿Para qué estampa todos los días su nombre en esta hoja ese pobre periodista? Y ese político, ¿para qué arenga a las masas?

Dame, Señor, una casa tranquila y en el campo. Yo quiero tener en ella unos pocos árboles verdes; si esta casa da al mar, yo comprenderé mejor a cada momento la inmensidad del infinito. Yo quiero tener también en esta casa un buen perro que se ponga a mi lado y que me mire silencioso con sus ojos de amor. Yo quiero ver todas las mañanas cómo las puntas de las lejanas montañas se ponen de color de rosa; yo quiero ver por las noches las luces misteriosas de las estrellas. Y así, Señor, deseo pasar el resto de mis días: olvidado de todos, oscurecido, sin que nadie me nombre, sin que nadie me escriba.

Señor, dame un momento de reposo: tengo en mi espíritu un profundo cansancio.

Azorín, (ABC, 20 de abril de 1907)

Estatuto básico del empleado público

Uno de los pocos ministros que parece saber sumar y restar en este desastroso gobierno es Jordi Sevilla. Me cae bien, se lo reconozco. Licenciado y con una oposición de Grupo A a sus espaldas, debe sumar él sólo más horas de estudio que todos los que se sientan con él en el Consejo de Menestros y Menestras. Aunque es evidente que se equivocó de plano cuando pensó que el simplón iba a aprender economía en “dos tardes”, Sevilla parece pertenecer a esa parte de sociatas centrados que aún debe de haber en el PSOE y que nos permite soñar con un día en el que en España volvamos a tener un partido socialdemócrata homologable a otros partidos europeos de centro izquierda.

La semana pasada el BOE publicó la Ley 7/2007, del Estatuto básico del empleado público. Al ser una ley básica, habrá de ser adaptada por las Comunidades Autónomas, por lo que es posible que no llegue todo lo lejos que el equipo del ministro quería. A falta de ver en qué se concretan en realidad las propuestas, el primer vistazo es, en general positivo. Introduce figuras relevantes, que demandaban desde hace tiempo una regulación, como la figura del Directivo Público, y abre la puerta a aspectos positivos como son la evaluación del desempeño real a los trabajadores públicos o la racionalización de la carrera profesional de los servidores públicos.

Lo malo es que no todo son luces. El que la hayan aprobado los sindicatos la convierte ya en una norma sospechosa. Y que el pepé se haya opuesto a ella, hace suponer que no debió de haber mucha voluntad de consenso.

En cualquier caso, espero que sea una buena norma. Desde López Ballesteros llevamos los españoles intentando dar con una forma de gestionar la Administración. Esperemos que esta vez el gobierno haya acertado.


Uno de los conflictos fundamentales e inherentes de la historia ucraniana fue y será el problema del idioma. En mi caso particular, como uso la lengua como instrumento de interacción con el mundo, considero que se trata de mi problema [...]
Andrujovich, Yuri: El último territorio. Acantilado, Barcelona, 2006. Página 86

PS: para mañana tengo un texto especial. Una joya de hace cien años que me acompañó durante toda la universidad.

Hermann Tertsch en Basta Ya

Es un periodista, culto, que fue despedido de manera mafiosa por el jefe: "esa contradicción ha sido superada".
Basta Ya publica una entrevista con él.
Es magnífica, léanla.
Creo que resume bien lo que muchos españoles, que no nos resignamos ni nos callamos, pensamos de lo que está pasando (las cursivas son mías):

- José María Aznar tendría sin duda muchos defectos y cometió graves errores. Pero era un político homologable a los líderes de la Europa democrática del último medio siglo. No así su sucesor en Moncloa. Creo que la nueva generación que llegó al poder bajo Rodríguez Zapatero y sólo gracias a toda una concatenación increíble de accidentes insólitos es la peor cosecha de los fracasos de la sociedad española tras el franquismo. Los denominadores comunes de la misma son la mediocridad y un relativismo tan profundo que hace que sus miembros sean perfectamente inmunes a cualquier discurso que no sea su propia letanía sectaria.

- Aquí está la clave de esa cohesión forzada bajo mediocres que lleva a una selección en la que los peores siempre tienen las mejores oportunidades de medrar. ¿Quién se podía imaginar al secretario de un partido socialdemócrata europeo centenario como el PSOE en la figura de un personaje como José Blanco?

- Gente poco preparada en general, ve enemigos en todo lo que está fuera de sus pequeños mundos. […] hablo de eso que llaman genéricamente progresismo, tan bien representado por esa tropa de miles de intelectuales que heroicamente defienden al poder contra toda crítica y quieren imponer silencio a la oposición, con esa actitud que nunca se llamó intelectual sino servil, lacayuna, interesada o sencillamente indigna.

- [Aznar] pecó probablemente de arrogancia al creer que podría volver a convencer a los españoles sin artimañas […] Rodríguez Zapatero es todo lo contrario. Pura artimaña, la solemnización y el amaneramiento de la nada absoluta. Trágico es que la sociedad española no lo perciba porque estoy convencida de que pagará un precio muy caro por ello.

- Tengo la profunda convicción de que Zapatero y el pensamiento tan débil como tóxico que emanan él y su gente son una desgracia para España, totalmente inmerecida, después de treinta años difíciles pero ejemplares

Es de ley

Sorpréndanse, desocupados lectores. Voy a dedicar un post a hacerle propuestas a Rafael Simancas, para que las meta, si quiere, en su programa electoral.
Simancas responde bien al perfil de izquierdista de aparato. De la facultad al partido y del partido a la Asamblea. Desde que se licenció, nunca ha trabajado en nada relacionado con la vida real. Imagino que por eso y porque, como yo, es politólogo, y la profesión marca, piensa que la realidad se cambia a golpe de Boletín Oficial.


Verán, Simancas tiene una bitácora en la que va colgando algunas de sus (descabelladas) propuestas. Usando ese juego de palabras tan gracioso que estrenó el simplón (tras la derecha, llegan los derechos), ha propuesto garantizar por ley una serie de derechos a los madrileños.


Uno de estos derechos es el de la asistencia sanitaria. Frente a la diabólica Esperanza Aguirre que, según el candidato sociata, si vuelve a ganar supondrá “que haya que acudir al centro sanitario con la tarjeta de crédito“ Simancas quiere que una ley garantice los tiempos máximos de espera en la sanidad. Otro de los derechos es el de la vivienda, a través de una Ley de Garantía de Acceso a la Vivienda, configurará éste como un derecho exigible por los ciudadanos.


En ningún momento explica cómo va a financiar lo segundo y cómo va a conseguir lo primero, pero eso, debe pensar, es lo de menos. Así que, para que no me acusen de sectario, le hago algunas propuestas:


- Ley de prohibición de los infartos de miocardio. Hala, se acabaron las muertes por enfermedades coronarias.

- Ley de Garantía de tener pareja. Cualquier persona podrá exigir a la Administración que le encuentre una pareja a su gusto. Se acabó la soledad para las personas que no encuentran pareja.

- Ley de se acabaron los atascos en la emetreinta. Ni obras ni ostias, lo que hay que hacer es una ley que garantice a los ciudadanos que nunca habrá atascos en la emetreinta.

- Ley de sueldos dignos. La Comunidad garantizará, por ley, que nadie cobrará menos de 1.800 euros al mes, haga lo que haga y trabaje de lo que trabaje.

- Ley contra la delincuencia. ¿Para qué más policías en la calle si se puede prohibir, por ley, la delincuencia?

- Ley contra el fracaso escolar. A partir de ahora, todos los alumnos tendrán garantizado un notable sólo por asistir. Se van a cagar los fineses. Ahora seremos nosotros la región con mejores expedientes académicos de la Unión.


Corolario. Eternos adolescentes, es lo que son la mitad de nuestro rojerío. Los problemas, desgraciadamente, son más complejos.


PS: El decano de mi facultad, que aspira a Rector, intenta convencer a los alumnos para que le voten a través del discurso, el diálogo y la razón. ¿Hay alguna metáfora más brillante de la decadencia de nuestra universidad?

Llueve

Contrariando al poeta, podría decir que adoro estos burgos en los que demora su partida el invierno. Llueve.

Ayer me presentaron a Iñaki Arteta. Un resistente. Un luchador. Compromiso del de verdad, del que pone en peligro la propia vida, no el de postal con el que cada día nos bombardean tantos y tantos progres.

Uno entre miles.


Sigo con Tocqueville:

La libertad es, en palabras de Tocqueville “le plaisir de pouvoir parler, agir, respirer sans contrainte, sous le seul gouvernement de Dieu et des ses lois“ (“el placer de poder hablar, actuar, respirar sin coacción, bajo el único gobierno de Dios y de sus leyes”)

Jennings, Jeremy: “Tocqueville, América y la libertad” en Alexis de Tocqueville. Libertad, igualdad, despotismo. Fundación para el Análisis y los Estudios Sociales. Ávila, 2007. Página 59

Un país extraño

Vivimos en un mundo extraño. En un país extraño. En un pueblo barcelonés, Santa Coloma de Cervelló, le han dado el nombre de una calle a una persona condenada por inducir al asesinato de dos personas. Se le considera un patriota y por eso se le homenajea.

Más; personajillos de diverso pelaje (el supuesto periodista Otamendi, el cantante de Kortatu, el tal Oleguer) reivindican la puesta en libertad de una persona procesada por los jueces, ya que la consideran miembro de una organización criminal. El tal Oleguer habla de “encarcelamiento sin pruebas”, como si esto fuera la hereditaria Cuba comunista, mientras que el manifiesto leído habla de “causa política”, como si esto fuera la hereditaria Corea del Norte comunista.

En fin, los comunistas catalanes celebran una pantomima, hacen un poco el payaso (97% a favor, como en los tiempos del Presidium) y echan el día. Reivindican la celebración formal de un referéndum que jamás convocarían si España fuera una República y algunos quisiéramos volver a la monarquía.


“Quien busca en la libertad otra cosa que no sea ella misma”, escribió [Tocqueville], “está hecho para obedecer” (Qui cherche dans la liberté autre chose qu’elle même est fait pour servir)

Jennings, Jeremy: “Tocqueville, América y la libertad” en Alexis de Tocqueville. Libertad, igualdad, despotismo. Fundación para el Análisis y los Estudios Sociales. Ávila, 2007. Página 58

Un acto de justicia

La inauguración de un monumento en recuerdo de las víctimas del Holocausto es un acto de justicia. De estricta justicia. De solidaridad con aquéllos que fueron exterminados de manera industrial por ser lo que eran. Por ser quienes eran. Debemos recordar lo que la Shoah supuso para el mundo occidental. Debemos recordarlo, además, ahora que hay clérigos fanáticos que quieren repetirlo.
Siniestro siglo XX, con la muerte viajando en tren.

Reflexión:
Sobre el futuro, ni una sola palabra: queda tan lejos que quizás no lleguemos a verlo. Detengámonos aquí y ahora. Éste es nuestro país, una provincia abandonada, el fin de una época, el fin del mundo y de todo lo demás. Es nuestro territorio. Nadie nos dará otro.

Andrujovich, Yuri: El último territorio. Acantilado, Barcelona, 2006. Página 99

Polémicas en (y con) los medios

A) Ridao se enfada. Eso es bueno. Denunciar la obsesión identitaria es “fomentar el odio entre los ciudadanos”. Ver para creer.


B) Un espanto lo de Onda 6. No sé como Esperanza Aguirre se presta a estos juegos. Tras varias semanas en las que han desfilado los consejeros del gobierno regional, el miércoles le hizo Urdaci una entrevista en su programa “Locos x Madrid”. Las preguntas “espontáneas” desde la calle eran en plan: hay que ver qué guapa es, que bien los hospitales, qué suerte que usted nos gobierne, qué bien el metro. Las del público en el plató giraban en torno a: qué más cosas nos va a dar a los ancianos, y a las amas de casa…. En fin, Urdaci salvó un poco el tono, y hasta puso en algún aprieto a la presidenta pero el tono general del programa fue patético.

Al final Onda 6 sabe a quien le debe la concesión de su licencia en digital, y supongo que lleva varios meses devolviendo favores. A mí se me ocurre que en todas las circunscripciones en las que se ha dividido España para la televisión digital, deberían repartirse las licencias con un criterio más pragmático. Allí donde gobierne el pepé, asegurando que prisa tenga su licencia, con Localia o con lo que sea, lo mismo que el grupo zeta; donde gobierne el pesoe o los nazionalistas (valga la redundancia), asegurando licencia para Unedisa, la editoria del mundo, o para libertad digital. Será la única forma de que los espectadores, en esos territorios, puedan tener alguna televisión local alternativa de verdad al poder.


C) Que Sebastián y Simancas son ambos un bluf es una evidencia. Ni una idea, ni una originalidad, sobre todo en el caso del candidato a la Comunidad, que perdió las elecciones en 2003 y las volverá a perder ahora. Se les llena la boca denunciando la manipulación de Telemadrid y, tras meter el rollo sobre que harán una televisión pública de verdad, sin partidismo, resulta que Sebastián asume que la continuidad de los presentadores dependerá, directamente de lo que le de la gana a Simancas. Con dos cojones.


A lo lejos: “Si para subsistir el catalán necesita reducir la libertad de sus practicantes es que ya no vale la pena” Espada, Arcadi: “Si para subsitir, el catalán” en El Mundo, 14 de abril de 2007.

La Raya

La frontera hispano-lusa se convirtió así durante varios siglos en un territorio semidespoblado y alejado, en un vasto espacio solar que era utilizado por los respectivos poderes peninsulares como zona de seguridad, a costa de la inseguridad de sus pobladores; una tierra indefinida y peligrosa donde se sucedían las escaramuzas y los constantes saqueos. En estos tiempos de conflictividad dilatada y permanente, de fronteras extensas y difusas, de amplios desiertos demográficos (Bernal Estévez, 1998), se dibujó un nuevo orden que borraba por completo las anteriores adscripciones territoriales, estableciendo un sistema complejo, de carácter feudal, tras el anárquico o al menos caprichoso reparto de extensas propiedades entre reyes, clero, órdenes militares y nobleza: los nuevos señores de la tierra.

Medina García, Eusebio: “Orígenes históricos y ambigüedad de la frontera hispano-lusa (La Raya)” Págs. 717 y 718. En Revista de Estudios Extremeños, Año 2006 Tomo LXII. Número II Mayo-Agosto

Corolario. Otro día, si quieren, hablamos de eso que algunos llaman deuda histórica. O de que en no sé qué pueblo se invierte un 0,3% menos del PIB que se produce allí. Me da la risa.

PS. Buen día para recordar las ventajas de ser un monarquía constitucional y no una "República de Trabajadores".