1.4.08

La cara, como el cemento.

Aún lo recuerdo. Por eso me entraba la risa cuando la izquierda acusaba, la pasada legislatura, al pepé de crispar la vida pública con su política del no por el no. Fueron años duros. No a la LOU, no a la ley de universidades, no a la guerra de irac, no a la reforma laboral. Y la estrella, no al Pehacheene. Las protestas contra el Plan Hidrológico eran puramente políticas, y más manipuladas que las televisiones públicas. Los trasvases hidrológicos no habían tenido nunca, hasta ese momento color político en España. De hecho, el último plan era de José Borrell. Pero la izquierda encontró una buena piedra que lanzarle al gobierno, con la complicidad de la demagogia de los medios de comunicación y la candidez, por no llamarlo de otra manera, de la ciudadanía.
No me invento nada, y gracias a dios ahí están las hemerotecas para demostrarlo.
- Marzo de 2001. Casi doscientas mil personas manifiestan en Madrid su rechazo al “injustificable” trasvase del Ebro. Joan Saura encabeza la manifestación, junto con el gobierno aragonés en pleno. Alguno de los lemas coreados en la manifa destilan esa fina inteligencia que ha convertido, histórica y genéticamente, a la izquierda en muy superior a sus adversarios: “Aznar, enano, al fondo del pantano”.
- Septiembre de 2001. En un ejemplo clásico de lo que la izquierda entiende por “lealtad-y-sentido-de-Estado”, hay una manifestación en Bruselas con el lema “Ni un euro para este Plan Hidrológico”.
- Abril de 2003. En Barcelona. El lema de la manifa era “el río es vida, no al trasvase”. A la cabeza de la misma, un tal José Montilla, primer secretario del Partido de los Socialistas, y un tal Joan Saura, presidente de Iniciativa por Cataluña. Nueva cultura del agua y tal. El manifiesto leído imbricaba, con la sagacidad propia de la izquierda española, churras con merinas con esa alegría que nace de la ignorancia: “El agua no es una mercancía. En Irak se hace la guerra por el petróleo y por el agua; y, mientras las bombas caen en Irak, el chapapote nos recuerda las razones”.

Son sólo tres ejemplos. Hay muchos más. De una legislatura terrorífica en la que a la izquierda le parecía insultante que en un parlamento legítimamente capacitado para ello, el centro derecha tuviera mayoría absoluta. Así que sacó la oposición a la calle.

Pocos años después, la realidad es enternecedora. Lo que jodía a los nacionalistas catalanes del trasvase no era la ecología, sino que el agua se fuera para el resto de España. Y ahí está el mismo Baltasar, tan ecologista cuando había que evitar que el agua del Ebro fuera a Almería,
buscando palabras para llamar de otra manera al trasvase.
El mismo Montilla, tan fino él, habla ahora de traer el agua “
de dónde sea”. El mismo Saura, tan ecologeta, tacha al gobierno central de desleal por negarse, ya veremos por cuánto tiempo, a autorizar un trasvase.

Hay que tener la cara como el cemento armado.
Menuda credibilidad la de los politiquillos catalanes.
Menudo caudal mínimo y menuda ecología. Si yo hubiera sido tan pardillo como para salir a manifestarme contra el PHN me sentiría estafado. Menos mal que me ahorré el ridículo.
En fin,
Hospitalense lo expresa mejor que yo. Y recuerdo también las conversaciones con los amigos del pepé de las tierras del Ebro al respecto.


PS: [Durante el verano de 1865] empezó así entre los expertos a hablarse de “asuntos comunes” entre el Imperio y Hungría y de asuntos “propios” húngaros, y a deslindarse ámbitos de funciones y competencias (en materias como aduanas, comercio, monedas…).
Sosa Wagner Francisco y Sosa Mayor, Igor:
El Estado fragmentado. Modelo austro-húngaro y brote de naciones en España. Editorial Trotta, Madrid, 2007. Página 84

31.3.08

La que face los omes e los gasta

Se lo contó don Alfonso Fernández Coronel a don Juan Alonso de Alburquerque justo antes de morir, allá por el siglo XIV: “Esta es Castiella, la que face los omes e los gasta”.
La épica castellana. Los cantares de gesta.
El más grande, el
Cantar del Mío Cid.
El Cid, figura central en el imaginario colectivo de Castilla.
La Casa de Zamora, institución a la que me une una larga admiración, ha organizado un ciclo magnífico para conmemorar el VIII Centenario del Cantar. Un ciclo de altura, con la colaboración del
Instituto Castellano Leonés de la Lengua, la Junta de Castilla y León y la Diputación de Zamora
El título: "
VIII Centenario del Cantar del Mío Cid".
Se celebrarán cuatro sesiones, todas ellas a las 19.30 horas en el Salón Viriato de la Casa de Zamora en Madrid (Tres Cruces, 12):
- 1 de abril, martes. Los casamientos apócrifos y verdaderos de las hijas del Cid, por José López Martínez, periodista y crítico literario. Director General de la Asociación de Escritores y Artistas Españoles.
- 4 de abril, viernes. El Cid entre el mito y la realidad, por María Dolores Cabañas, profesora de Historia Medieval de la Universidad de Alcalá de Henares. Directora del Centro Internacional de Estudios Cardenal Cisneros.
- 8 de abril, martes. El Cantar de mío Cid, por Manuel Carrión Gútiez, escritor y poeta. Ex Director Técnico de la Biblioteca Nacional y de la Hemeroteca Nacional. Vicepresidente de la Asociación de Escritores y Artistas españoles.
- 10 de abril, jueves. Historia del Cantar, por Gonzalo Santonja, Escritor e investigador. Profesor de la Universidad Complutense. Director del Instituto Castellano y Leonés de la Lengua.


PS: "Fueron precisamente los poetas los que transformaron los pastos en patria. Siempre son los poetas los que transforman los pastos en patria. Tenía razón Ezra Pound cuando decía que todo lo que los pueblos desean se justifica con la poesía".
Márai, Sandor:
¡Tierra, Tierra!. Salamandra, Barcelona, 2006. Página 142

29.3.08

Brutal

Las cartas que nos echa Arcadi Espada los sábados desde El Mundo son, lo digo en sentido literal, lo mejor del periodismo español. En cierto sentido, desaniman a uno a escribir. Es difícil escribir mejor y es difícil contar más cosas en apenas una hoja de periódico. Siempre certero, siempre brutal.

La de ayer fue magnífica. Hablando de los cambios en la estrategia del pesecé en Cataluña. De la sumisión de la cerviz ante el discurso de la patria. La patria lejana.

Es fácil resumir la idea de nación: la vieja que pasó llorando, nosotros más jóvenes y nuestros padres mintiendo como bellacos.

Leánla porque no soy capaz de resumirla bien. Pero déjenme que copie una parte del penúltimo párrafo. No había caído yo en la hipotésis que plantea Espada pero me parece estremecedora. Por cierta:


"Lo que no consiguieron Reventós, Obiols o Joaquim Nadal lo consiguió Pasqual Maragall y su entendimiento con el republicano Carod. Con esto quiero decir que el éxito del PSC, en las autonómicas, no se basa en su creciente penetración en la sociedad, sino en haber facilitado el cambio táctico de Esquerra Republicana. ¿Cómo lo ha facilitado? Aún crepita en los periódicos. Basta ver cómo Pasqual Maragall se refería a la lengua: el Adn de Cataluña. Cómo un principal consejero socialista (muy estrechamente vinculado, por cierto, a Obiols), declaraba que la solidaridad entre españoles debe tener límites. Cómo el presidente Montilla ponía en circulación el viejo eslogan contra Catalunya, que tantos royalties me ha dado. Cómo los socialistas apoyaban un Estatut que fundaba su legitimidad en los derechos históricos… Hasta tal punto se ha fundido el PSC con los intereses del nacionalismo que en estas últimas elecciones españolas los electores ya no distinguían".


PS: Schopenhauer lo dejó escrito: cuantas menos razones tiene un hombre para enorgullecerse de sí mismo, más suele enorgullecerse de su nación.


PS: lo

El papel del escritor

Lo escribió, hace muchos años, Ernesto Sábato:

El escritor debe ser un testigo insobornable de su tiempo, con coraje para decir la verdad y levantarse contra todo oficialismo que, enceguido por sus intereses, pierde de vista la sacralidad de la vida humana… Es arduo el camino que le espera: los poderosos lo calificarán de comunista por reclamar justicia para los desvalidos y los hambrientos; los comunistas lo tildarán de reaccionario por exigir libertad y respeto por la persona. En esta tremenda dualidad vivirá desgarrado y lastimado, pero deberá sostenerse con uñas dientes.

28.3.08

Telegramas

Occidente
Si
abandonamos la crítica, libre y molesta, nos abandonamos a nosotros mismos. Ya sé que es más sencillo disimular la cobardía hablando de respeto. Pero sin crítica libre, Europa no sería lo mismo. Por eso Fitna no ha de ser censurada. Por eso tenemos cómicos en vez de intelectuales. Es más fácil protestar contra Rouco que contra las visiones integristas del islam. Aquél no te hará nada. Estas pueden matarte.

Castilla La Mancha
No sé porqué, pero nadie comenta el
fenomenal batacazo de Bono en Toledo en las elecciones. Apenas un 42,85% de los votos. Uno de los peores resultados del pesoe en la provincia en la historia de la democracia. A los datos me remito.

Cataluña
Una propuesta para este puntal de la gestión pública universal que es el gobierno catalán. Habría que crear un departamento de
Bienestar, amigotes y familia, que agrupe a varias de las consejerías actuales. Sería todo más eficiente.

País Vasco
Un país maravilloso, en el que todos vivimos estupendamente. ¿Las bombas?
Invenciones de la prensa de Madrid.

Madrid y Andalucía
El problema no es telemadrid. El
problema son las televisiones públicas.

27.3.08

De lo disparatado como interpretación

Hay cosas incomprensibles. Acaban las elecciones y los exégetas de la vida pública española sacan conclusiones a cual más disparatada. Una de las que ha hecho mayor fortuna es la de que el pesecé ha salido reforzado de estas elecciones. Creo que un análisis, aunque sea superficial, de los resultados muestra justamente la tendencia contraria. Quien ha salido beneficiado en Cataluña de las elecciones es el pesoe. Se ha votado a zapatero, no a las divagaciones identitarias catalanistas del pesecé. Y a los hechos me remito. En 2008, en las generales, ha participado el 71% del censo catalán y el PSC-PSOE ha obtenido el 45,33% de los votos. Echemos la vista atrás.
En las municipales del año pasado, 2007, participó en Cataluña únicamente el 53% del electorado. Ahí las candidaturas sociatas eran PSC-PM. Poco rastro del socialismo español, en general. Resultado. 39,22%.
Y vayamos aún más atrás. En las elecciones autonómicas de 2006, con una abrumadora participación de nada menos que el 56% del electorado, el PSC, ni rastro ahí del psoe, obtuvo nada menos que el 26,8%.
Así que ahora que alguien me diga seriamente que es el pesecé el que ha salido reforzado de las elecciones generales. No. El que ha salido reforzado es el pesoe (la diferencia va, fíjese bien lector, del 26,8% al 45,3% entre las autonómicas y las generales). Pero en fin, como supongo que el pesecé se avergüenza de parte de sus votantes, me imagino que preferirán no insistir en esa línea.
Pero las cosas son como son.


PD: como
la economía marcha viento en popa, los españoles han optado por votar a un gobierno con mucho conocimiento en la materia.

26.3.08

Un personaje

Hay personajes siniestros a los que la historia olvida quizá porque no tiene nada bueno que decir sobre ellos. Ahí está el caso de Mohamed Said Hadj Amin el Husseini, Gran Mufti de Jerusalen. Acogido entre 1941 y 1945 por el régimen nazi como huésped en Berlín. Anfitrión de Himmler y de Gobbels. Fiel colaborador del III Reich; responsable del envío de saboteadores árabes tras las líneas inglesas en oriente. Responsable del reclutamiento de dos divisiones de musulmanes yugoslavos para las SS. Convenció a Ribbentrop para impedir la emigración a Palestina de 4000 niños judíos de Bulgaria. ¿Sabe dónde acabaron, desocupado lector, esos judíos?
La trayectoria de esta joya explica, en parte, el motivo de la derrota de los países árabes frente al naciente Estado de Israel en 1948. Hablan ahora Lapierre y Collins:

“Al amparo de esta revuelta [en 1929] Hadj Amin se dedicó a hacer desaparecer a todos aquellos que pudieran poner en peligro un día su autoridad […] terratenientes, comerciantes, profesores, funcionarios […] cayeron así bajo las balas de sus asesinos […]. Más de dos mil árabes cayeron así bajo las balas fratricidas de los asesinos del Mufti.
Mientras que entre los judíos se multiplicaba el número de jefes jóvenes y las instituciones sociales que un día serían su mayor fuerza en Palestina, Hadj Amin privó a los árabes de estos mismos recursos. Ahogando el progreso h la razón con los desenfrenos de su fanatismo religioso, aterrorizando a las élites con los fusiles de sus campesinos analfabetos, redujo al miedo y al silencio a toda una generación de jefes árabes”
Lapierre, D. y Collins, L: ¡Oh Jerusalén!. Booket, Barcelona, 2006. Página 72 y 73.

PS:
miradas críticas.

23.3.08

La edad heroica

Hubo una época, que probablemente acabó con la Gran Guerra, que constituyó la Edad Heroica del mundo moderno. Una época en la que aún quedaban espacios en blanco en los mapas y hombres dispuestos a ir allí. ¿Por qué? Porque había que llenar aquellos espacios en blanco. O simplemente porque aquellos espacios estaban allí. El capitán Sir Ernest Shackleton, uno de los exploradores más famosos de su época, era uno de aquellos hombres. Tras haber viajado a la Antártida, organizó una expedición a bordo del Endurance para atravesar andando el polo sur. Nadie lo había hecho antes.
Algunas cosas llaman la atención de la
Expedición Imperial Transantártica: la expedición se planificó de manera moderna; se vendieron los derechos de autor antes de salir y se contrató a un fotógrafo oficial para que inmortalizara todos los detalles de la expedición. Pero la expedición, que salió del Reino Unido pocos días del estallido de la Gran Guerra, nunca llegaría a pisar la Antártida. La placa de hielo que se formó en el Mar de Weddell atrapó al barco, que quedó cercado, a pocos quilómetros del continente blanco, en enero de 1915. Hielo. Llegaron meses de deriva, con el barco varado literalmente encima del hielo y movido por las corrientes antárticas. Los días buenos, diez grados bajo cero En octubre, la expedición hubo de abandonar el barco. Nieve. Instalados sobre témpanos de hielo, la expedición aguantó hasta abril. Allí embarcaron, en tres pequeños botes, en dirección a la isla Elefante. Olas de varios metros. Ropa permanentemente mojada. En la Isla Elefante se separaron. Un grupo se embarcó con destino a más de mil quilómetros, con destino a la isla San Pedro, donde estaban instalados los balleneros noruegos. Llegaron a San Pedro. Desembarcaron en una parte de la isla. Montañas de más de mil metros. Tardaron días en llegar a las bases de los balleneros. Pero llegaron. Y allí empezó la operación de rescate. Que se completó con éxito. Casi un año y medio después de su salida, ni un solo hombre había muerto. Todo ello está narrado por Caroline Alexander en Atrapados en el hielo, un libro que cuenta la odisea de la expedición de Shackleton acompañadas por las magníficas fotografías tomadas durante la expedición por Frank Hurley.
Lo he devorado en semana santa y se lo recomiendo, desocupado lector. Le gustará.

17.3.08

De las polémicas de hace 150 años con los Ayuntamientos

Ando realizando una investigación, ligera e insustancial, como buen politólogo, sobre la Ley de Ayuntamientos de 1840. Para los desocupados lectores provenientes de la logse, o de la izquierda en general (es una broma, no se me enfaden), se trata de una ley capital, aprobada por los moderados, que precipitó la caída de la Reina Regente María Cristina, y la llegada al poder de Espartero, el espadón progresista, que asumió la regencia del reino durante tres años.

Es fascinante bucear en otras épocas históricas. Siguiendo la polémica tramitación parlamentaria de la ley, entre la primavera y el verano de 1840. Me ha llamado la atención, lo confieso, tanto la solidez de la ley (una parte de su espíritu siguió impregnando durante décadas el municipalismo español) como lo interesante del debate parlamentario. Nunca había entendido hasta ahora las posiciones moderadas; pensaba que era únicamente un tema de ayuntamientos elegidos por los vecinos o concejales nombrados por el gobierno. La realidad, como siempre, es más compleja. Para la concepción moderada, los ayuntamientos eran un poder del Estado y como tal, correspondía al gobierno ejercerlo. Nada tenía de extraño, aseguraban, que sea el gobierno el que nombre a los alcaldes, ya que como administración pública deberán colaborar en llevar a cabo el programa que el gobierno quiere llevar a cabo en el conjunto del país. Es verdad que la teoría que se acabó imponiendo fue otra; a saber, que los Ayuntamientos necesitan autonomía para las competencias que les son propias y que, por ello, deben ser elegidos por los vecinos, que han de juzgar el gobierno municipal de manera diferente a como juzgarían el gobierno de la nación.
Tenían cierta lógica ambas posturas, estando la moderada, además influida por el temor a anarquía fruto de varios años de guerra carlista.
PS: llueve

14.3.08

Libros (It's nine o'clock on a Saturday)

Repaso a los libros que han caído con motivo del cumple:

Liberales eminentes, de Pérez Ledesma e Isabel Burdiel. Editado en Marcial Pons, muy buena pinta, la verdad. Thanks Chisun & Marta & Martita. A Pérez Ledesma le he leído varias cosas de movimientos sociales. Ya les contaré.
Todas las cosmicómicas, de Italo Calvino. Tengo leídas un par de cosas suyas, y recuerdo especialmente El barón rampante. Como viene de parte de Joxete y Eva, no puede se malo. Les contaré.
Atrapados en el hielo, del frente sociata ferrero-carballés. Sobre la expedición de Shackleton a la Antártida. Por cierto que, recapitulando, en la fiesta del sábado, en la que fuimos capaces de meter a treinta personas en casa, hubo un momento de clara mayoría social-comunista. Si llegan a aparecer David Rudols, Rome y Sanes, mayoría absoluta oiga usted. ¿Me estaré haciendo mayor y estaré perdiendo, banderas nevadas, montañas al viento, mi pureza ideológica?
Monte Casino, de Sven Hassel, autor de mi adolescencia, en un regalo muy caro para mí. Gracias Isildur.
Carles me regaló, de una tacada,
Chesil Beach, de McEwan el morboso, que leeré dándole una nueva oportunidad a su autor. También, El cuaderno rojo, o las memorias de Benjamin Constant. Suena muy bien.

Algunos amigos más regalaron libros que ya tenía, así que los he cambiado por lo siguiente. Ya me dirá, desocupado lector, qué le parece la elección:
Recomendado por mis libreras de Fronda,
La caída de Constantinopla 1453, de Sir Steven Runciman. Promete.
Pasado imperfecto, Los intelectuales franceses 1944-1956. El tema me apasiona y siempre lo he seguido de lejos. Las luchas Sartre, Aron, Camus durante la postguerra. Les contaré.
Y, finalmente, un capricho o un homenaje. Los cuatro tomos de las
Memorias de Ultratumba, de Chateaubriand. Un mundo decadente narrado por un aristócrata esnob. A qué me sonará a mí esto.

En fin,Y mañana, a Sanabria. Con Jimena. ¿Hay algo mejor?

PS: Now Paul is a real estate novelist
Who never had time for a wife
And he's talking with Davy who's still in the navy
And probably will be for life
And the waitress is practicing politics
As the businessmen slowly get stoned
Yes, they're sharing a drink they call loneliness
But it's better than drinking alone
It's a pretty good crowd for a Saturday,
And the manager gives me a smile
'Cause he knows that it's me they've been coming to see
To forget about life for awhile.

12.3.08

Tópicos y prensa económica

No es fácil encontrar en la prensa española análisis que vayan más allá del topicazo manido y políticamente correcto. Y cuando se trata de temas sensibles, más difícil todavía. Ayer venía en La Gaceta un artículo de Méndez Ibisate sobre los tópicos que rodean la inmigración. Me ha parecido interesante y por eso me atrevo, desocupado lector, a compartirlo con usted.
Buen periódico La Gaceta, aunque he de reconocer que en prensa económica soy aún bastante promiscuo y alterno, con alegría y sin mucho complejo, expansión con el economista y con la gaceta. Expansión es interesante, pero tiene esas quince páginas inútiles de cotizaciones que nunca leo. El Economista se las ahorra, gracias a dios, pero creo que a veces peca de insustancial. La Gaceta, en fin, tiene a Dilbert, y eso es un punto a su favor. Los sábados tiene una crítica de libros demoledora, y eso lo convierte en un rara avis, pero me sobran, sincera y respetuosamente, sus páginas sobre religión.

PS: parece ser que al final, en la provincia de Barcelona son
seis escaños para CiU y seis para el pepé.

PD: mañana todo el día en Logroño. Pero el sábado, al fin, tocará again Sanabria. No se me ocurre ningún sitio mejor para pasar el día de mi cumpleaños.

11.3.08

demoscopia apresurada

Habló el pueblo. Ganó el pesoe. Una lástima. Creo, sinceramente, que no ha estado a la altura estos cuatro años. Y creo, desgraciadamente, que volverá a no estarlo. En cualquier caso, y de corazón, suerte.

Ahí va mi análisis, apresurado y provisional.


- PSOE, victoria menos simpática de lo que pensaban. Sin mayoría absoluta y con una potente subida del psc. Esto último inexplicable y terrible. Ahora tendremos a la tal Chacón de ministra de algo serio y ahí dará la verdadera talla de su ineptitud. Digo inexplicable porque después de lo que ha llovido, que el psc siga arrasando es un factor que explica, a las claras y por derecho, la decadencia de Cataluña. Y ahí está su forma de hacer campaña para demostrarlo.


- PP, buen resultado, en la legislatura del cordón sanitario, pero muy amargo. Lo más sensato sería la dimisión de Rajoy y el paso a un segundo plano de su equipo. Es evidente que Acebes y compañía son un lastre para el partido en muchos puntos de España, como Cataluña, y no está claro que aporten muchos votos en el resto.

- IU, una gran noticia. Los electores los van poniendo en su sitio. Hace tiempo que dejó de ser un partido de ámbito nacional, así que mejor al mixto, que es donde tienen que estar. Y si eso, que compartan local con aeneuve, que se ve que se sienten cómodos.

- ERC, la mejor noticia de la noche. Cinco nazis menos en el parlamento, qué maravilla.

- UPD, agradable sorpresa. A ver si se consolidan y centran un poco a los iletrados del pesoe.


- Ciu y pnv, son como el paisaje, ahí están y ahí seguirán. A ver cómo gestiona el simplón el referéndum separatista de ibarreche.

- Bloque, una buena noticia que siga sólo en dos escaños. Irrelevantes, como su trayectoria política.

- CC, la escisión les ha hecho daño.

- Buena noticia también la desaparición de las Cortes de los tarados de la Chunda-Chunda y de los de eusko alkartasuna.

10.3.08

la lógica del terror

El terrorismo se lo come todo. Para eso mata, para comerse el espacio público. Por eso, prefería no reflexionar sobre el atentando de Mondragón hasta pasados los comicios.
Una brutalidad. Una desazón. Muchos perdedores. Sobre todo y en primer lugar, los tres huérfanos y la viuda. Ellos lo son y lo serán durante muchos años. El resto, los partidos, los políticos, las lágrimas, están poco tiempo y desaparecen en seguida. Perdemos todos los ciudadanos. Cuando eta asesina a un político, está matando, simbólicamente, a todos sus votantes. Y lo hace sólo simbólicamente porque no tiene cámaras de gas ni infraestructuras para matarnos físicamente. Por eso, cuando un concejal del pesoe es asesinado, yo me siento agredido como votante y me siento, en ese momento, votante del pesoe. Lo mejor que podía hacer la gente de Mondragón este domingo era votar al partido socialista de Euskadi. Y ello, pese al patético papel del eterno candidato a vicelendacari del gobierno vasco, el tal López, el que se reunió, de la manita del maltratador Eguiguren, con luz y taquígrafos, con los terroristas de batasuna.

PS: Izquierda Unida gobernaba, y seguirá gobernando, ya lo verán, con los terroristas en varios ayuntamientos vascos. Los electores los van poniendo en su sitio. Este es Madrazo y este es el presuntamente dimitido Llamazares.
Tanta gloria lleve como aquí deja.

9.3.08

De la memoria histórica como colofón de legislatura

El sainete de la memoria histórica que, como un fantasma, ha recorrido toda la legislatura, ha tenido un final a la altura de sus circunstancias. La noticia, en la prensa progre, pasó desparecibida. No podía ser de otra manera. Simbólicamente, es un muerto que destruye la teoría de buenos contra malos en la que nuestra izquierda adolescente ha instalado el mito de la guerra civil.
La noticia salía en las páginas de Madrid del fancine de prisa. Y en página par. La asepsia del texto cuenta bien el fraude de la memoria histórica. Cito textualmente. Hay unos “huesos de cadáveres con indicios de impactos de armas de fuego” que se han hallado en Alcalá de Henares y que ya se encuentran en manos de “en manos de una unidad de antropología forense”. Los huesos aparecen en terreno militar y se nos aporte el nombre del juez togado, como si eso añadiera información. Se nos dice quién encontró los huesos que “fueron localizados por un soldado y un electricista”, porque se ve que el redacto no quiere contar cosas interesantes de lo que sospecha, y por eso se entretiene contando bagatelas. El final del segundo párrafo de la noticia nos advierte no busquen al culpable, y es que “Los análisis determinarán la antigüedad de lo hallado, que si supera los 30 años, prescribiría para la legislación penal”.
¿De qué va la noticia? ¿Le va sonando de algo? No olvide que es el periódico que lleva cinco años dando la matraca con las cunetas y las rosas rojas. Seguimos. Ahora llega la tinta de calamar, para confundir. A dos quilómetros del lugar se hallaron restos hace unos años, “presumiblemente de la posguerra civil”. Va quedando claro. Que el lector componga. Muertos de la postguerra, asesinos franquistas, en cualquier caso. Y sólo un par de párrafos más en la noticia, para contarnos la historia de la base militar en la que se encontraron los restos.
Esta es la memoria histórica de la izquierda. Es posible, sólo posible, pero factible al fin y al cabo, y
ahí estaba la noticia, que los restos localizados pertenezcan a Andreu Nin, dirigente de la izquierda catalana asesinado en plena guerra civil con la complicidad de Dolores Ibárruri, esa flor del siglo XX, y del resto de dirigentes del Partido Comunista de España. Secuestrado por miembros de las brigadas internacionales, ese ejército de idealistas y demócratas, torturado en una checa por militantes comunistas y ejecutado a continuación en Alcalá de Henares, ante el silencio cómplice y culpable y las mentiras sistemáticas del doctor Negrín, a la sazón, presidente del consejo de ministros republicano.

Así funciona la memoria histórica de este lamentable gobierno. Pura basura. Pensar que pueden ganar una guerra que perdieron hace setenta años.
En eso también nos diferenciamos. Yo no creo, sinceramente, que mis abuelos ganaran la guerra.
Creo que también la perdieron, porque la guerra civil la perdieron todos. Y en eso se basó la transición.

PS: Barcelona amaneció llena de pintadas que clamaban al cielo y al presidente del gobierno: “Negrín ¿Dónde está Nin?”. Los comunistas escribieron debajo “en Salamanca o en Berlín”. El cuerpo de Andreu Nin nunca fue localizado

7.3.08

De la incitación al voto

No se asuste. El Perdíu, al revés que los políticos, le considera, desocupado lector, una persona racional que sabrá a quién debe votar. Lo único que me atrevo a sugerirle, son ya varios meses de confianza, es que vaya a votar. A quien quiera. Cómo quiera. Vote en blanco. Vote nulo. Vote al pepé, vote al pesoe, vote a upedé, (por cierto, el portal que han montado de tu candidato es muy interesante), vote a izquierda unida, vote a ciudadanos, vote a partidos nacionalistas. Pero vote. Creo que es importante. La gente que piensa que en el fondo su voto no vale nada es gente inmadura que no ha superado la adolescencia. “Como no voy a ser decisivo, me quedo en casa”. Todos los votos valen, y en la democracia moderna, el ejercicio simbólico del voto tiene mucho valor. Aunque votemos a candidatos que no van a salir, aunque votemos al que va a ganar seguro. Pero creo que es bueno votar.
Supongo que si es usted seguir habitual de esta bitácora no le sorprenderá el sentido del voto del Perdíu. En el Congreso votaré al pepé. Rajoy me parece un magnífico candidato y creo que sería un gran presidente. Su equipo económico me parece solvente y su defensa de los ciudadanos libres e iguales me parece tranquilizadora. No pongo en duda la buena fe ni de zapatero ni de llamazares. Ellos piensan que sus recetas son buenas. A mí me parecen un auténtico desastre. Pero qué quieren que les digan, no me considero ni mejor que ellos ni creo estar en mayor posesión de la verdad, gracias a dios no soy de izquierdas. Simplemente creo que, en varios temas, están equivocados. Pero nada más
En lo que respecta al Senado, creo que me permitiré algunas licencias. Aunque los partidos no suelen publicitarlo, los ciudadanos tenemos tres votos, que podemos repartir como queramos. Así que seguro que uno de mis votos irá para
Álvaro Pombo, candidato a senador de la upd, y otro a Pío García Escudero, candidato a senador del pepé. Mi tercer voto se debate entre Alejandro Muñoz Alonso, profesional de sólida formación, algún candidato al senado de ciudadanos u otro candidato de upedé al senado.

PS: "Goethe dijo que cuando alguien empezaba a hablar de la muerte de la nación, él se ponía a bostezar de aburrimiento, porque sabía que lo que estaban contándole sólo era una serie de frases rimbombantes. Sin embargo, si se enteraba de que la casa de al lado había ardido en un incendio, entonces dormía mal y lleno de preocupaciones, porque eso sí lo consideraba una auténtica tragedia"
Márai, Sandor:
¡Tierra, Tierra!. Salamandra, Barcelona, 2006. Página 122

PS: aviso para lectores catalanes despistados:
votar al senado en Cataluña al psoe es votar a esquerra republicana de Cataluña. Luego no digan que no se lo advertí.

6.3.08

Actualidad y economía

Interesantísimos artículos escritor por Lamo de Espinosa, a contracorriente, en los dos últimos número de la nueva Actualidad Económica. Su tesis es que el declive de Europa no es sino el final de una anomalía histórica que se produjo durante la revolución industrial. Una anomalía consistente en que una pequeña parte de la población mundial, la europea, fuese capaz de producir la mayor parte de la riqueza mundial. Ello no había sido así antes, nos dice Lamo, y dejará de serlo en breve. Volviendo así a ser lo que había sido siempre. Y si en el año 1000 Asia representaba el 70% del PIB mundial y Europa sólo el 10%, en pleno renacimiento esta tendencia era todavía de 61 a 24. Hubo un momento álgido. Los años cincuenta, cuando el 80% de la superficie del globo y el 80% de la población mundial dependía de Europa. Pero, nos dice Lamo, fue una anomalía. La reflexión se completa con la que se puede ver en la web sobre el papel de la globalización como generador de riqueza y los múltiples malentendidos que hay alrededor del tema. Deduzco del par de artículos que es evidente que sin capitalismo no hay democracia (toma ya, qué provocador soy), pero que, desgraciadamente, puede haber capitalismo sin democracia. Para ser más provocador, añadiría que el capitalismo sin democracia es el primer paso para el fin de la dictadura. Y ahí están el caso chileno o español para demostrarlo. Por eso los tiranuelos hereditarios que no quieren abandonar el poder no quieren introducir reformas capitalistas. Porque con la libertad económica ellos van a la basura.

PS: “Las personas que pertenecen a culturas armoniosas y vivas no tienen interés alguno por los periodos de tiempo contabilizados hasta el último segundo: los chinos o los griegos se dejaban regir por largos periodos de tiempo […]; mientras que cuando una cultura entra en decadencia, la civilización, es decir, el principio de utilidad, genera cierto sentimiento de pánico en el alma humana, y entonces empieza la preocupación por medir el tiempo con una exactitud extrema”.
Márai, Sandor: ¡Tierra, Tierra!. Salamandra, Barcelona, 2006. Página 45

5.3.08

El viajero

El lunes todo el día en Logroño. Llegué tan cansado que ni siquiera vi el debate.
Ayer toda la mañana en Santiago ciudad sana, ruta jacobea y todo eso.
Hoy, en Palma de Mallorca.
Al menos puedo leer.
El jueves y viernes me atrincheraré en la oficina para no salir de allí.
Tengo reflexiones que contarles pero no soy capaz de sacar ni cinco minutos. Una interesante conversación sobre el papel del mundo local en España. El pesimismo de las encuestas. La insustancialidad del presidente. Los datos del paro.
Y una realidad. Obejtiva. Quizá me vaya a China en mayo.
Ya les contaré

2.3.08

De libros, programas y almuerzos

Leído de un tirón Paradero desconocido. Ambientado en los primeros años treinta, narra la historia de dos amigos, un judío norteamericano y un alemán, que son socios en un negocio de arte en los Estados Unidos. El alemán decide volver a su patria y, en el intercambio epistolar, vamos viendo su progresiva transformación y se nos va mostrando, como en un espejo, el ascenso de la tiaranía nacionalsocialista sobre Alemania.
El libro se lee en un par de horas, y no está mal, pero tenía más expectativas cuando me hablaron de él. Simplemente correcto.

PS: ¿Quieren saber qué opinan los partidos que se presentan a las elecciones a Cortes Generales sobre política exterior? Lo han contado en Elcano y podemos
verlo aquí. Echen un vistazo. Es interesante.

PD: Almuerzo en casa de Joao. Joder qué sobremesa. Nos levantamos de comer a las 22.30 horas.
Y mañana todo el día en errioxa bai.

1.3.08

del Estado de derecho como concepto

Un grupo de salvajes se paseó ayer por el centro de Madrid. ¿La excusa? Que otro grupo de salvajes había anunciado con anterioridad que se pasearía por la misma zona. Son salvajes. Las etiquetas políticas, con las que intentan dar forma a su bestialidad no son sino pantallas para esconder su inanidad. Nada de antifascitas; sólo salvajes.
Dice una de las bestias, hablando en nombre de una supuesta plataforma supuestamente política que "No podemos ni vamos a permitir que grupos fascistas, nazis o xenófobos se manifiesten tranquilamente en el centro de nuestra ciudad, en nuestra Plaza de Tirso de Molina". Lo que este niñato asilvestrado no sabe es que, en un Estado de Derecho, él no es nadie para impedir que nadie se manifieste en ningún sitio. Eso es cosa de los jueces en última instancia y en primera la delegación del gobierno.
Cuando grupúsculos de idiotas, ya se reivindiquen de la derecha o de la izquierda, intentan dictar sus leyes y sus propias normas, crendo espacios liberados, siquiera simbólicamente y se enfrentan con la autoridad del Estado en la calle, a éste, para seguir siéndolo, sólo le queda una salida.
Los antidisturbios.
PS: Chateaubriand escribió en algún sitio que "el poder que se degrada y empieza a regatear con sus enemigos nunca obtendrá clemencia". Pues eso

28.2.08

Que estaba allí...

A veces, la historia se comprende mejor a ras de suelo que desde el púlpito de las explicaciones científicas. Acabo de terminar El maestro Juan Martínez, que estaba allí, de Chaves Nogales. Una prosa seca, certera. Juan Martínez era un maestro flamenco, de cante, guitarra y castañuelas, al que la Gran Guerra (para lectores de la logse, me refiero a la primera guerra mundial) pilla en Constantinopla y que, tras varios avatares, acaba en Rusia. Y allí le sorprende tanto la revolución de febrero como el golpe de estado bolchevique de octubre. San Petersburgo, Moscú y Kiev son los tres destinos que recorre durante años. Va y viene, con Sole, su pareja. Son artistas. Feriantes. Desgraciados. Y conocerán de primera mano lo que supone estar en el lugar equivocado en el momento equivocado. Un fantasma recorre todo el libro: el hambre. A cada momento, tanto con los rojos como con los blancos. Las bestialidades parecen no acabar nunca, y las cometen todos. Las cometen los rojos, las cometen los polacos que invaden Ucrania y las cometen los blancos cuando recuperan alguna población. La civilización parece evaporarse a cada paso; el dinero no vale, y por un mendrugo de pan pueden matarte al doblar una esquina. Ya digo que el libro explica bien el ambiente ruso en la guerra civil. La brutal ineficacia bolchivique, cuyo acceso al poder no se explica sin el terror y sin las checas. La decadencia del mundo aristrático ruso, que será exterminado por los comunistas. La indiferencia de los obreros y campesinos ante la propaganda bolchevique. El factor hambre como expliación del desenlace de la guerra. La pugna de los nacionalistas ucranianos. Los salteadores de caminos. La terrible odisea, en fin, de Juan Martínez, que estaba allí, por conseguir no sólo que no los maten, sino por conseguir huir de aquel infierno. Recordaba, mientras leía el libro, una frase profética escrita por Ramiro de Maeztu unas semanas antes de su asesinato al inicio de la terrible guerra civil española: “La civilización no hay que darla nunca por supuesta; siempre está amenazada”.

PS: Si Kámenev, Bujarin, Zinóviev y muchos otros hicieron causa común con Stalin en 1923, fue principalmente porque temían a Trotski y sus ambiciones. Si por un accidente histórico se hubiese visto dueño del poder en la Unión Soviética, su régimen habría sido dictatorial y duro, de acuerdo con la tradición jacobina leninista.
Laqueur, W: Stalin. La estrategia del terror. Ediciones B, Barcelona, 2003. Página 70.

26.2.08

Debate sobre matices (a ver quien gasta más)

El debate de ayer, imagino, habrá dejado satisfechos a los socialistas españoles. Tienen un par de candidatos entre los que elegir. No se puede pedir el voto en España desde unos principios liberales porque ahí están los socialistas de todos los partidos para llamarlo a uno genocida. Ya lo vimos venir con Pizarro, cuando no tuvo la gallardía de defender el modelo privado de pensiones, o cuando no fue capaz de decirle a solbes que queremos que haya menos impuestos no para recaudar más, sino precisamente para recaudar menos y que el Estado, ese Ogro filantrópico, se dedique a lo que tiene que dedicarse y nos deje en paz a los ciudadanos.
Ayer Rajoy estuvo bien. Mejor que el simplón, pero eso no es difícil. Lo peor fue que su discurso fue de un tibio democristianismo que asusta. No me refiero sólo al papelón lacrimógeno de la niña al final. Hablo de conceptos. De pelearse por ver quien hace más viviendas denominadas sociales, que no son sino viviendas que la clase media le pagamos al resto del mundo; de pelearse por ver, en fin, que gastará no menos sino mejor que el simplón.
Pero no quiero ser injusto. Estuvo bien Rajoy. Su defensa de la nación de ciudadanos libres e iguales. Su ataque a la estrafalaria política de ¿Estado? del simplón fue brillante.
En fin, estoy es lo que hay. A elegir entre socialismo en grandes dosis y bastante analfabeto, representado en España por el simplón y su banda; o entre socialismo democristiano y cierto nivel intelectual, que es lo que representa Rajoy.
Y luego hablan de neoliberalismo. Pues ya me dirán dónde.

PS: qué magnífica noticia para los que leemos
El Mundo. Uno de los tres mejores columnistas, en mi opinión, de la prensa española, se incorpora al periódico. Qué gozada poder leer tres veces a la semana a Santiago González, a quien vocento tenía infrautilizado en el País Vasco.

25.2.08

Finde zamorano

Fin de semana zamorano. Un paréntesis en el plan de contención de gastos. Almuerzo en La Bóveda. Visita a Semuret y claro, imposible irse de vacío. Ahí va la relación: Revolución y municipio. Tránsito local al liberalismo en Castilla y León, Benavente, 1800-1900, de Eduardo Fuentes. Me interesa conocer cómo se generó el Estado contemporáneo en España, y la historia local es una buena forma de enfocar el problema. La madre de Jimena me regaló Oh Jerusalén, de Lapierre y Collins. Dos autores muy queridos por mí. Con doce años, devoré Esta noche, la libertad, sobre la independencia de la India, y, un poco después, Más grandes que el amor, sobre el descubrimiento en occidente del virus del sida. Así que ha sido, en realidad, como una vuelta al pasado. Ya les contaré qué tal. Para un tío de Jimena compramos una edición en varios idiomas de algunos de los mejores poemas de Claudio Rodríguez. De paso por una vinoteca, un par de Toros modernos y deslumbrantes, según me convenció el dueño, ya que yo iba buscando un par de Albares. Ya les contaré también qué tal.
A la tarde, al cine.
No es país para viejos. Película correcta, en mi opinión, pero tal y como me ha ocurrido con otras películas de los Cohen (Fargo, Lady Killers) me deja bastante indiferente, la verdad. En fin, y para que no faltara de nada, el domingo al fútbol.
Alguna cosa más interesante. El trabajo que la UNED de Zamora está llevando a cabo para recopilar la memoria de los emigrantes castellanoleoneses (qué placer escribirlo así) por el mundo. Algún día les hablaré de ello.

PS. Obtenido del artículo de Juaristi en el abecé de este domingo: El rencor es el principal proveedor de la memoria colectiva, Yasmina Khadra

22.2.08

De la sociedad civil y de la participación cívica

De vuelta a los clásicos. Benjamin Constant escribió en la libertad de los modernos que, a diferencia de los antiguos, nosotros votamos representantes para que elijan por nosotros, pero eso no agota nuestro papel político en el mundo moderno. Hay algo más. Algo que ya intuyó Tocqueville en los años treinta del XIX. Nuestra responsabilidad es controlar a los gobiernos, sean del color que sean. Y una de las formas de hacerlo es articulando una sociedad civil fuerte que esté siempre en guardia ante los excesos del poder.
Viene esto a cuento no sólo de que ayer empezar la campaña sino, sobre todo, por una agradable charla que mantuvimos Jimena y yo con un par de paisanos y, sin embargo amigos. El caso es que nuestros anfitriones apostaban por un modelo de cada uno en su casa y dios en la de todos, de manera que, por ejemplo la semana de una persona normal ha de ser de casa al trabajo y del trabajo a casa. Y las vacaciones, pues lo mismo pero sin el trabajo.
Y pensaba el perdíu que ese es el sueño de todo gobernante, sea de izquierda o de derechas. Que los ciudadanos no se asocien, que no participen, que no reivindiquen. Hay que asociarse. Por lo que sea. Vale una asociación de vecinos, pero también un club de futbol. Vale una asociación cultural, pero también una casa regional. Esos espacios de libertad suponen contrapesos frente al poder, que sueña con un escenario kafkiano de toda la burocracia contra el ciudadano indefenso.
Imagino a algún despistado e izquierdista lector pensando: “vaya, el perdíu ha visto la luz”. No se equivoquen. La izquierda habla de participación ciudadana, con sus concejalías y sus presupuestos, y yo hablo de participación cívica, sin lo uno y sin lo otro. No creo en la participación como la entiende la izquierda; es decir, crítica con el poder cuando el poder lo ocupa la derecha y de vacaciones cuando lo ocupa la izquierda; y dependiente de los presupuestos en todo momento. Interesante nunca mais, pero pierde toda credibilidad cuando el chapapote le salpica al pesoe y miran para otro lado. No gracias. Tampoco quiero una participación en la que hay liberados, gente que viva de ello. No gracias, no es mi modelo.
Yo creo que en la participación crítica con todos los poderes y poco o nada dependiente del presupuesto público.
Recuerdo una conversación, hace años, con el padre de Jimena. Se acababa de apuntar a un peña perica y me dijo: "hay gente que no valemos para estar todo el día en casa viendo la tele".
Por eso a veces me desespera un poco este país.
Porque parece que la gente que no nos resignamos a vivir frente a la tele y a pastar aborregados en el limbo de la semana de cinco días y el fin de semana de centros comerciales somos los raros.

PS. Las cosas como son. Ganó Solbes. Hay que joderse, con la fácil que es arrearle a este ¿gobierno? con los datos económicos en la mano…

20.2.08

Mi facultad

Lo de la facultad de políticas de la complutense no es algo nuevo. Cuando yo estudiaba allí, no se dejó hablar a Gallardón, por entonces candidato del pepé a la Comunidad de Madrid y, a cambio, el presunto terrorista Carmelo Landa dio una conferencia con total impunidad. Han sido años de dejadez, de ausencia de cualquier atisbo de autoridad y de reírle las gracias, todas y una detrás de otra, a las presuntas asociaciones de extrema izquierda que pueblan aquellos martilllos. Y todo eso se acaba pagando.
Así que como
egresado de aquella facultad no puedo sino expresarle a upd en general y a Rosa Díez en particular mi bochorno y profunda vergüenza no sólo por lo sucedido sino por la lamentable reacción del presunto equipo rectoral. Se ve que en la ucm, para que le aplaudan a uno, ha de ser caudillo bananero o dictador decrépito.
En cualquier caso, sorprendente
editorial del fancine de prisa de hoy que suscribo punto por punto. Especialmente el tercer párrafo. Y también la última frase.
Pero no nos engañemos. No son hechos aislados. La consideración del adversario como enemigo la lleva utilizando la izquierda (la cruenta y la incruenta) desde hace años. Y ahí están las hemerotecas para recordar los
actos más repugnantes de los últimos años. Y no hay que irse tan lejos. Antes eran enemigos del pueblo. Ahora son mafiosos. De ahí a que algunos descerebrados se crean el mensaje no hay más que un paso.

PS:
Diario El País, editorial, 20 de febrero de 2008: "Por supuesto que son pocos, pero su pretensión de actuar en nombre de una patria o de una causa obliga a los partidos democráticos que se identifican con esas patrias y esas causas no sólo a condenar sin matices las agresiones, sino a defender a los agredidos: a decir claramente que no les consideran fascistas, ni enemigos de Cataluña, ni neofranquistas, ni asesinos".

19.2.08

¿Cómo se dirá abajofirmantes en inglés?

China. Los laogais. La hipocresía de occidente. Unos juegos construidos por esclavos. Quien cambia valores por dinero acaba perdiendo lo uno y lo otro. Ochenta intelectuales de todo el mundo han escrito al presidente de la feroz dictadura comunista china, el tal Hu Jintao, afeándole el papel que la feroz cárcel está jugando en la crisis de Darfur. ¿Saben cuántos españoles firman la misiva? Les doy alguna pista, en la carta no se critica a los Estados Unidos ni al ex presidente Aznar.
Nuestra universal intelecutalidad está pendiente más pendiente del canon, se conoce.

PS: diluvia.

18.2.08

Un mal día

Es evidente que la historia no es la maestra de la vida. Nunca nadie aprende nada.
Europa no ha aprendido que los Estados étnicamente puros son cárceles identitarias en los que las minorías están habitualmente más desprotegidas que en los Estados complejos.
Europa no ha aprendido, tampoco, que su mapa se va pareciendo, en la parte central y oriental, al que soñó Adolf Hitler.
Estados Unidos no ha aprendido que sus ensoñaciones idealistas casan más con la complejidad del tablero europeo. Otra vez el desconocimiento de la Casa Blanca jugando malas pasadas en Europa.
La comunidad internacional, esa entelequia, no pinta nada, en general. Ahora una provincia, gobernada por mafias se salta a la torera la legalidad internacional y ahí está la onu, mirando al tendido. Que nos expliquen ahora los progres de qué vale una organización en la que algunos tienen derecho de veto y otros no.
Una provincia convertida en Estado. Sin ninguna legalidad. Premiando las actividades terroristas de un grupo terrorista. Un mensaje demoledor para las democracias, en cualquier lugar del mundo.
Y España, pues en su sitio, una vez recuperada la anomalía de los gobiernos de Aznar. Es decir, en ningún sitio. Ni voz, ni voto.

PS: en Zaragoza

16.2.08

De la postmodernidad como alternativa a la gestión pública

Hay noticias que sólo pueden venir de Cataluña. Y que radiografían bien el estado de un país. Cuando la prensa habla de algún organismo público “pionero n´uropa”, es casi seguro que lo han generado en el principado. Cómo no recordar aquel Forum que iba a “cambiar el mundo desde Barcelona”.
El pasado martes, doce de febrero, el vocero del gobierno catalán (ya saben el periódico que dirige
Rafael Nadal, el hermano del consejero de política territorial) anunciaba, a tres columnas, más dos de foto en su página veintisiete, la primera reunión de un Consejo de Seguridad, “pionero en Europa”.
De entre la
martingala de políticas públicas con las que los socialistas de todos los partidos nos asetean a diario, la seguridad es una de las más serias. Y de las más complejas. Y de las que menos tolera la frivolidad.
Pues prepárense para la palabrería vana y hueca. En Cataluña, el ecologeta Saura, con el objetivo de “corresponsabilizar a la sociedad en el complejo mundo de la seguridad pública” ha montado un chiringuito que se reunirá cada tres meses. El periodista, quizá consciente de la inutilidad de estos organismos parafascistas que buscan suplantar la base de la democracia representativa, nos avisa que el chiringuito elaborará informes que si bien no tendrán carácter vinculante, sí tendrán “gran relevancia”. No se atreve a explicarnos para qué, pero ahí lo deja. Apuesto con ustedes a que la mitad de estos informes van a la basura sin que se los haya leído nadie.
Lo más aterrador llega cuando el sorprendido lector sigue leyendo. Uno imagina a sesudos expertos mundiales en materia de lucha contra el terrorismo salafista o tráfico de drogas como miembros de la cosa. Pero no. Cataluña, y en esto es terriblemente española, es diferente. Participarán en este Consejo, entre otros, los sindicatos, siempre atentos cuando se reparten canonjías, el Consejo Nacional de Lesbianas, Gays, Hombres y Mujeres bisexuales y Transexuales y la Confederación de Asociaciones de Vecinos. Para que no nos falte de nada, también el Decano del supuesto Colegio de Periodistas de Cataluña. Y yo me pregunto: ¿qué tiene que ver la orientación sexual para poder opinar con criterio sobre seguridad ciudadana? ¿qué pintan las asociaciones de vecinos debatiendo sobre la estrategia para combatir el crimen organizado? Y no se crea, lector, que hablo del crimen organizado a humo de pajas. El propio consejero dijo, y así lo recoge el periódico, que el Consejo “discutiría sobre estrategias para hacer frente al crimen organizado”.
Catalanes, no tenéis un gobierno. Tenéis un circo.


PS. Lo escribió Octavio Paz en algún sitio: “Cuando en un lugar todos piensan igual, lo más probable es que sea porque nadie piensa demasiado”.

15.2.08

De universidades y voces

Distinguidos lectores me han afeado, por vía particular, el uso de expresiones malsonantes en algunos post. Agradezco las críticas, aunque no comparto el fondo: la palabra escrita vinculada a la vida diaria, como es este caso, ha de ir, a veces, aderezada de algo de mala leche y de un cierto espíritu provocador que ayude a agitar la conciencia del desocupado lector.
Viene esto a cuento de que no sé bien como definir a la gentuza que el otro día se
atrevió a insultar y amenazar a María San Gil. En la Universidad, dónde si no. La mujer que decidió hacer política el día que eta mató a su amigo Gregorio Ordóñez mientras almorzaban en San Sebastián. Ves desplomarse muerta a la persona con la que conversas y ahí decides recoger su antorcha. Caben pocas noblezas mayores que esta.
Frente a ese gesto, tenemos el de unos mierdas, no puedo evitarlo, que se llaman a sí mismos
AGIR, (y que supongo que para la gentuza de la upg representan “la trayectoria democrática del nacionalismo gallego). No creen en la libertad de expresión. No creen en el respeto. Son analfabetos. Parece que la policía ha detenido a uno de ellos. Caiga el peso de la ley sobre él. Pero un favor. No les llamen fascistas, ni nazis. No. Son la extrema izquierda. Y como tal hay que llamarlos. Y tratarlos.

PS: Acepté así con naturalidad, como un hecho justificable e inevitable de la vida, que mi compañero se construyera [...] con una faceta pública de progresismo insurgente, de reivindicación de los desposeídos, mientras en lo privado se comportaba con los habituales rasgos de homófobo, misógino y hasta racista diluido que caracterizan al reaccionario civilizado. Méndez, Sabino:
Corre rocker. Crónica personal de los ochenta. Booket, Madrid, 2004. Página 92.

PD: hoy tocan los peperos en
La Casa. Presencia de lujo, la de Gustavo de Arístegui. Si puedo acercarme, mañana les cuento.

13.2.08

Psicoanalizando la memoria histórica

(Al hilo de una interesante reflexión de Lescure en este mismo blog, llegado de errioxa y de camino a caceré)

Volverán banderas victoriosas
al paso
alegre de la paz
y traerán prendidas cinco rosas
las flechas de mi haz.

PS: Repudiamos el sistema capitalista, que se desentiende de las necesidades populares, deshumaniza la propiedad privada y aglomera a los trabajadores en masas informes, propicias a la miseria y a la desesperación. “Nueva España, órgano de Falange Española de las JONS”. Benavente, 6 de setiembre de 1936. Año I, número 1.Página 5

11.2.08

¿Una fábula?

Una Universidad pública cualquiera. En España. Exámenes de febrero. Año 2008. Tercero de carrera. La profesora, titular, reparte el examen y se va. La ayudante, quizá un fpi, dice a los alumnos “bueno, yo también he sido alumna, así que si queréis copiar pero no arméis escándalo”.
Hay varios puntos sobre los que reflexionar de manera digamos general en relación a esta fábula. ¿En qué situación queda el esfuerzo en esta historia? ¿Qué aliciente tiene el alumno para estudiar?, ¿Sabe la profesor titular lo que hace su fpi?, ¿Se mejora así la calidad de la Universidad?
Hay otra reflexión más particular. Y mucho más dura.
Actitudes como esta demuestran que no es ese ogro llamado “la derecha” quien está impulsando el crecimiento de las universidades privadas en España. No, es la propia Universidad pública la que pide, a gritos, la llegada de las universidades privadas.
La Universidad.
El gran fracaso colectivo de la sociedad española.

10.2.08

Campaña 2.0

Interesante canal electoral montado por youtube. Los partidos aún no se lo toman muy en serio, pero se pueden ir viendo cosas. Pueden verse los videos del pesoe, del pepé y del resto de partidos. Interesante y currado el de los ecologetas de Cataluña. Buen escenario, en fin, para conocer las propuestas de los partidos con menos presencia mediática, como la upyd y los ciudadanos.
Aunque aún estamos lejos de otras democracias más metidas en 2.0 (no hay más que ver la presencia de grupos en facebook de apoyo a los candidatos norteamericanos y compararlos con lo que hay en España), este es el camino que hay que andar.
PS: no me negarán que lo de la canción de la alegría del pesoe no es revelador de su forma de entender la gestión. Con la que está cayendo, caudillismo (creer en el lider) y alegría y buen rollo. Imagino que, tras anunciar los datos de paro en febrero, que serán malos, Caldera dirá a todos los parados que no se crispen con los datos y que "a colocarse y al loro..."
Estos no dan para más.
Seguro que es posible otra izquierda

9.2.08

Rendición de cuentas...

Ayer tocó la presentación de los candidatos socialistas por Zamora. Acudió Jesús Cuadrado, actual diputado y número uno de la candidatura al Congreso. Estuvo bien, nobleza obliga. Ha madurado como parlamentario durante toda la legislatura. Y se llevaba los deberes hechos. Datos y más datos. Es verdad que algunos de ellos presentados de manera demagógica (lo de la pensión mínima) y es verdad que pasó de puntillas sobre algunos asuntos incómodos (ni una palabra de su promesa hace cuatro años dela autovía entre Montamarta y Mombuey). También es verdad que es fácil decir que has gastado más que el pepé pero no tiene nada que ver la despensa que encontró Aznar en 1996 que la que ha encontrado el simplón en 2004. Atacó a la Diputación y ahí no le faltaba razón: las carreteras que dependen de ella hechas unos zorros y el presupuesto de la Diputación destinándonse al Ramos Carrión. Luego debate, que adquirió tono surrealista por el tipo de preguntas, y para acabar un vinito de Toro.
Pero hay algo mentiroso en el fondo de estos discursos. Es mentira que el pesoe tenga más sensibilidad que el pepé para con zamora. Como es mentira que el pepé defienda mejor los intereses de los zamoranos. Es una provincia pobre, y periférica. Y todos ellos, de eso no me cabe duda, hacen lo que pueden. Con mayor o menor fortuna, pero lo intentan. Pero al final son tres diputados, dos para el pepé y un para el pesoe. Y eso lo saben los aparatos centrales de los partidos, y por eso dan a la provincia la importancia que le dan. Es decir, ninguna.
En fin.

8.2.08

De la literatura como gozo.

Cierro, de momento, mi ciclo de literatura hebrea con Una pantera en el sótano, de Amos Oz. Un libro hermoso. Y recomendable. Un verano cuando uno tiene doce años. Y en su país están los británicos. Y acaba de pasar el holocausto. Y tus padres han perdido a sus padres. Y, más allá de las fantasías infantiles, descubrir que la traición es un término ambiguo y que, en ocasiones, no hay nada más honrado que convertirse en un enemigo del pueblo. La amistad que surge entre un joven judío de apenas doce años y un soldado británico de las fuerzas que ocupan Palestina en 1947. El joven aprende inglés y el soldado hebreo. No vean, empero, los antisemitas de todos los partidos en el libro una novela política o sionista. Nada más lejos de la realidad. Es una novela delicada en la se habla más de amistad, de nostalgia y del despertar a la vida, que de la situación política de la época.
Un libro hermoso, ya lo dije, y recomendable.
Un consejo. Apaguen la tele. Y el ordenador. Y lean.

PS. Siguiendo las recomendaciones tanto de mis libreras de cabecera como de Arcadi Espada me lanzo ahora con
El maestro Juan Martínez que estaba allí. El inicio de la Gran Guerra y la revolución rusa contada por un maestro flamenco de Burgos. Promete. Ya les contaré.

7.2.08

Internet en las elecciones

Ventajas de internet. Los viciosos de la política tenemos acceso rápido a información que, de otra manera, sería complejo conseguir y gestionar. Ayer se publicaron en el BOE las listas completas de las formaciones políticas que concurren a los comicios a Cortes Generales del próximo día nueve de marzo. Es una buena ocasión para ver quién va en cada sitio y dónde se presenta cada uno. Si luego además metes el nombre de algún candidato en google, puedes ver de dónde viene y qué ha hecho hasta ahora. Interesante.
También es interesante ir consultando
la web de las elecciones, así como los canales que se han ido generando al respecto.
A ver si tengo un rato y les cuento mi opinión sobre algunas de estas cosas y es que, fíjense, me estoy planteando repartir mis tres votos al senado entre un par de candidaturas.

PS: ¿Cómo se genera riqueza? No es tan difícil,
aquí tienen una clave en cinco páginas.

6.2.08

Sobrefinanciados SA

Hay un poso brutalmente totalitario en algunas de las actitudes de la izquierda. Tenemos el caso de la Iglesia. Los obispos hacen un manifiesto, bastante comedido y de contenido irreprochable, y como el gobierno lo ve como una crítica, arde Roma: se les insta a no hacer política e incluso, en un tono manifiestamente mafioso, se les amenaza con revisarles la financiación.
Vayamos por partes. Lo único que me parece objetable al manifiesto es que fue, efectivamente, un obispo una de las personas que dialogó (que no negoció) con terroristas durante la penúltima tregua trampa. A partir de ahí, todo son fuegos de artificio. Porque la Iglesia tiene el mismo derecho que cualquier otro actor de los que actúan en la esfera pública a hacer público su pensamiento de cara a unas elecciones. Al menos lo hace con respeto. No se le ha ocurrido montar una película con el dinero de todos diciendo que “
hay motivos” para echar a Zapatero. Tampoco se le ha ocurrido exigirle al pp que en los puestos de salida por Madrid vaya un obispo, como han hecho los de la ugeté.
Pero lo fascinante es la amenaza. Como no te calles te corto el grifo. El dinero no es tuyo pepiño, y es bastante feo usar el presupuesto para limitar la libertad de expresión. Bastante feo y en la mejor tradición de gobiernos bananeros como el que se sufrimos. Porque puestos a estar sobrefinanciados, que es la expresión de moda entre la progresía estatal, los obispos están en la zona media de la tabla, teniendo por delante, al menos, a los sindicatos, las asociaciones empresariales, las cámaras de comercio, los cineastas, los agricultores, los productores, los actores, los guionistas, las asociaciones ecologistas, las asociaciones de vecinos, los pequeños comerciantes, los clubes de fútbol, las televisiones públicas, los del gasoil profesional, los pescadores y las asociaciones feministas.
Así que menos lloros y más acostumbrarse a la pluralidad de actores de un país complejo. Y el día que uno de esos actores te critica, pues te jodes, como se jodió el pepé en 2004 y como ocurre en cualquier país civilizado.
Pero España en esto también es diferente.
Aquí la libertad para criticar al poder acaba cuando el poder lo ocupa la izquierda

PS: “El sindicato socialista [UGT] justificó su apoyo a la ONC con los argumentos de que la nueva estructura de las relaciones laborales no restringía el derecho de huelga […]. El balance de este apoyo fue muy favorable: en 1928 la discriminación positiva del sindicato socialista por parte del gobierno le permitió controlar alrededor del 60% de los representantes de los trabajadores en los Comités Paritarios […]".
González Calleja, Eduardo:
La España de Primo de Rivera. La modernización autoritaria 1923-1930. Alianza Editorial, Madrid, 2005. Página 160

5.2.08

Rioja, por si acaso

Todo el día en La Rioja.
Atravesando los campos de Castilla, Al llegar al limes que separa Vasconia de Castilla, uno no puede dejar de pensar en el canto a los míos, de Gabriel Celaya un poeta cruelmente olvidado hoy por los suyos.
Antes de España, ya estábamos los vascos
Trabajando entre piedras, trabajados
– aizkora, aitzur, azkon, aizto –
sufriendo y golpeando
para salvar las formas posibles de la nada,
para ser simplemente frente al inmenso caos,
para llorar espeso como suda la carne,
y alzarnosaún cuadrados,
no por naturaleza, sino porque luchando
nos hicimos quien somos tan santamente sanos.
Antes de España, ya estábamos los vascos
Alzados, siempre alzados.
Dentro de España seguimos trabajando,,
Metiendo el hombro, calldos.
No invoco aquellos nombres que ya están en la Historia,
Ni a Elcano el de Guetaria, ni a Ignacio el de Loyola,
Y olvido a secretarios que un día fueron hombres de eficacia y de rango.
Yo nombro a los sin nombre,
Nombro a los arrantzales y nombro a los ferrones,
Nombro al oscuro vasco
Que fue y volvió, callando, que insistió dando y dando.
Dentro de España, seguimos trabajando
A pesar de los fracasos, por si acaso.

4.2.08

Manifiesta tu rechazo

Todo empezó, como tantas otras cosas en la postmodernidad, en Internet. A una estudiante, nos informan desde Juventudes Liberales, se le ocurrió convocar una marcha mundial contra los terroristas de las farc para hoy, cuatro de febrero. Hay ya un grupo en Facebook con más de doscientos mil miembros (un millón de voces contra las farc).
130 ciudades de cinco continentes se han unido y hoy dirán basta no sólo a los traficantes esclavistas de las farc, sino también a todos los siniestros payasos que los apoyan.
En España las protestas tendrá lugar hoy a las 18.00 horas. En Madrid en la Plaza Mayor, en Barcelona en la de San Jaime, en Bilbao en la Plaza del Arriaga. Para ver el resto de lugares, pinchen
aquí.

PS. Rogelio Alonso wrote (again): Paul Wilkinson, precursor de los estudios sobre terrorismo, identificaba la militancia como un decisivo factor diferencial entre el terrorista y sus víctimas, o sea, la sociedad y el Estado. Mientras el terrorista fanatizado se convierte en un comprometido militante, la respuesta antiterrorista adolece a menudo de un activismo tan entregado, quedando en situación de desventaja.

3.2.08

El Lago de los Cisnes

El regalo era una invitación para ver El Lago de los Cisnes, de Chaikosvki, interpretado por el Ballet Estatal del Palacio de la Música de Kiev, aprovechando uno de los tres días en los que dicho Ballet actúa en Madrid. Qué contarles. No había ido nunca al ballet, así que lo vi todo con los ojos de un niño. No me gustó que la música salga de un altavoz. La pieza se compuso para ser interpretada por una orquesta; queda muy frío oir toda la pieza cayendo desde arriba a través de un equipo de música. La historia no se sigue ni a tiros. Si no te cuentan de qué va, sales igual que has entrado. Ahora bien, la danza es espectacular. Impresionan las bailarinas, (mucho más que ellos), y casi ponen los pelos de punta. La precisión. Su ritmo. El equilibrio. Su fragilidad. La imbricación con la música. Lo liviano de lo perfecto
Una gozada.
Así que, contra pronóstico no sólo no ronqué sino que ni siquiera me dormí.
Y Jimena disfrutó, que era de lo que se trataba...

2.2.08

De Estonia a Zamora

Desocupado lector, como lo imagino ocioso en sábado, le invito a leer un artículo muy esclarecedor sobre cómo se sale de la pobreza. Publicado en La Ilustración Liberal, muestra cómo estaba Estonia cuando cayó la tiranía comunista, y cómo está ahora. Y qué ha hecho por el camino.

Por cierto que ayer tuvo lugar la presentación de los candidatos de Izquierda Unida por Zamora en la Casa de Zamora en Madrid. El Perdíu, respetuoso a fuer de liberal, se pasó por allí de incógnito y disfrutó de lo lindo. Democracia en estado puro. En Zamora hace falta izquierda unida. Como en Gerona hace falta el pepé. Como en Melilla hace falta el pesoe. Un contrapeso contra los abusos del poder. Lo que se contó ayer sobre las plazas en la Diputación era de Berlanga. Ya les contaré la semana que viene que tal con el pesoe.

PS:
UPyD en Zamora.

PS2: esta tarde se hace efectivo un regalo que los Reyes le trajeron a Jimena. Ya les contaré su tuvo éxito o no

1.2.08

Nunca

No condenan el nazismo si en la misma condena no hay una condena a Israel por la ocupación de Palestina.
Como si fueran la misma cosa.
Como si pudiera ponerse en el mismo plano moral la muerte de seis millones de personas enviadas a la muerte en tren, con la guerra que libra Israel, setenta años después, con grupos terroristas para defender a sus civiles. Su planteamiento, necio, es algo así como “vale, con los abuelos se nos fue la mano, pero miras lo que están haciendo los nietos y…”
Nada tienen que ver, lo señalaba con brillantez Arcadi Espada en el mundo de hoy, los judíos de la Galitzia ejecutados por los nazis con los ciudadanos del Estado de Israel de hoy. Sólo la raza. Y los del
Bloque, que además de ser unos mierdas, son racistas, nos lo recuerdan. Esta es una parte de la izquierda en España. Antisemita. Xenófoba. Racista y totalitaria. No tengo claro que otra izquierda sea posible, porque tengo la sensación de que no hay más cera que la que arde. Simplismo, demagogia, anticlericalismo y antisemitismo.


PS: Nunca (
Elie Wiesel)

Nunca olvidaré esa noche,
la primera noche en el campo,
que convirtió mi vida en una sola larga noche,
siete veces maldita y siete veces sellada.
Nunca olvidaré ese humo.

Nunca olvidaré las pequeñas caras de los niños,
cuyos cuerpos vi convertidos en volutas de humo
bajo un silencioso cielo azul.
Nunca olvidaré esas llamas que consumieron mi fe para siempre.
Nunca olvidaré ese silencio nocturno que me privó, por toda la eternidad,
del deseo de vivir.
Nunca olvidaré esos momentos
que asesinaron a mi Dios y a mi alma
y convirtieron mis sueños en polvo.
Nunca olvidaré esas cosas, aunque estuviera condenado a vivir
tanto como Dios mismo.
Nunca.