Comiendo el otro día en Madrid. Madrid es la ciudad de las comidas. Todo el mundo come con todo el mundo. Y así nos va, supongo. Me contaba mi interlocutor, venido de la provincia, que el surgimiento de Podemos demuestra que en España más que élites extractivas hemos padecido de élites perezosas: pensaron que estaba todo hecho, que ya no hacía falta leer. Ni aprender. Y olvidaron así que, en la mejor metáfora de Marx, vivimos en un mundo en el que todo lo sólido se desvanece en el aire.
30.6.16
29.6.16
Verdades incómodas
La magnífica reflexión de Arcadi Espada, el pasado domingo, día de cita con las urnas. No se la pierda, desocupado lector.
Sostiene Espada que "El Brexit supondrá, probablemente, la salida de Gran Bretaña
de la UE. Y serias perturbaciones económicas. Pero lo más importante es que
plantea lo que casi nadie quiere admitir: la crisis de la democracia,
dramáticamente a merced de la ignorancia. Llamarle populismo es un eufemismo de
una gran delicadeza."
28.6.16
Confianza
Ahora que hablan de las elecciones y demás, es bueno recordar el valor supremo de la confianza. Somos monos que fabulan y que confían. Poco más. Un buen TED para recordar que sin confianza no hay sociedad.
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27.6.16
Qué ganas de verla
Cuento los días para acercarme a ver la exposición del Bosco en el Nacional del Prado. Decía Muñoz Molina el sábado en Babelia:
"El Bosco, aunque trabajó a veces para grandes patronos,
pertenecía a un mundo relativamente provinciano, a una ciudad próspera pero no
hegemónica, a una forma de entender la vida y el oficio de la pintura muy
anclada en las tradiciones tardomedievales. Ser pintor no era una elección
personal, sino un destino de artesano. Igual que otros nacían en familias de
tintoreros o de carpinteros, El Bosco había nacido en una familia de pintores.
Su casa y probablemente su taller estaban en la misma plaza en la que se
celebraban los mercados. Desde muy pronto perteneció a una de esas
fraternidades a la vez cívicas y religiosas que eran uno de los ejes de la vida
comunitaria. Y su imaginación y su religiosidad estaban arraigadas en rituales
colectivos y sistemas de creencias populares que nos resultan mucho más
exóticos porque no han quedado muchos registros de ellos en la tradición
cultural: las procesiones en las que se mezclaba lo litúrgico y lo pagano, la
poesía oral, las atracciones de feria, los sermones apocalípticos de los
predicadores, los desfiles y las máscaras de carnaval, los refranes y dichos,
las celebraciones del calendario agrícola, la imaginería de los juegos de
naipes, las estampas devotas o grotescas que empezaba a difundir la imprenta."
26.6.16
Imperio y democracia
Una buena lectura la de Manuel Conthe para un domingo en clave electoral. Un Imperio en positivo: desde que leí a Harari entendí que los imperios han sido, a lo largo de la historia, potentes fuerzas uniformizadoras en la sociedad. Ahora por fin tenemos uno con todo lo bueno y sin apenas nada de lo malo.
Domingo electoral decía. Vamos a ver lo que pasa.
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25.6.16
Borrell en plena forma
Llego, a través de Dolça Cataluña y del gran Mique, al resumen del repaso que el catalán José Borrell le pegó el otro día al tal Junqueras en una televisión catalana. Apenas seis minutos sin desperdicio:
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24.6.16
Ansiedad y melancolía (y las cosas que hacen que la vida merezca la pena...)
Los melancólicos lunes de Cuartango en El Mundo. Como este último lunes de ceniza. No se lo pierda:
"No es verdad que el dinero dé la felicidad porque la
felicidad no existe. No hay nada que nos pueda hacer llevadera la existencia
más que la aceptación del propio dolor de vivir, la constatación de que estamos
condenados a la aniquilación. Todo acaba siempre mal, la muerte nos espera,
pero mientras tanto podemos obtener el consuelo del amor, la amistad y las
cosas que hacen que la vida merezca la pena".
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23.6.16
Personajes
La historia, hoy desconocida, de aquellos españoles que trabajaron en los confines de la Monarquía, en el XIX y en el XX, por consolidar los escasos restos que iban quedando de la España extrapeninsular. El caso de Francisco Bens, nombrado gobernador de la colonia del Río del Oro y que, en breve hará cien años, ocupó en junio de 1916 el Cabo Juby. Una colonia, Río de Oro, cuya capital era una diminuta Villa Cisneros que en 1903 tenía menos de cien habitantes. Un administrador colonial y explorador, Bens, que dio su nombre a la actual Tarfaya, y que nacido en La Habana española es un ejemplo de los últimos militares españoles pluricontinentales. Y quizá también de los últimos que escribió sus memorias...
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22.6.16
Electora narcisistas
Es difícil explicarlo mejor: la sacudida narcisista de la postmodernidad, donde los políticos son siempre un horror y el pueblo un ente sabio. Lo escribió, mucho mejor de lo que podría hacerlo yo, Víctor Lapuente el otro día en El País. No se lo pierda, desocupado lector.
Sostiene Lapuente que "Les votamos por lo que dicen, explícita o implícitamente,
sobre nosotros mismos. Confiamos en un candidato no porque nos caiga bien, sino
porque nos hace caer bien a nosotros mismos. No votamos a un gran político,
sino al que nos hace sentir grandes. No al político más preparado, sino al que
nos hace creer que nosotros somos los más preparados."
21.6.16
Aquella Sanabria, en esta Segovia
Hasta el 31 de julio, dentro de PhotoEspaña pero en Segovia capital. Saura y su cámara en blanco y negro. No se lo pierdan. Sanabria. También Sanabria. Señala el cronista de El País que "La muestra de Segovia, abierta hasta el 31 de julio,
supone la primera vez que esta ciudad se suma al festival PHotoEspaña. Está
dividida en ocho secciones que, en su mayoría, son geográficas: Cuenca,
Andalucía, Castilla, Madrid… En la capital, tomar fotos a una estación de tren
le llevó varias horas a comisaría, registrado y detenido por fotografiar
objetivos militares. Otro capítulo está dedicado a Sanabria. Allí acudió como
ayudante para un documental y le impresionaron “las calles embarradas sin higiene
alguna, carretas con bueyes y que acabasen de inaugurar la luz eléctrica”.
La mi tierra...
20.6.16
Aquella pugna por el control de la izquierda patriota
Los libros tienen vida propia. Los ejemplares, me refiero. Me dejé olvidado en una peluquería gallega el de Héroes, heterodoxos y traidores de Gaizka Fernández, la historia de Euskadiko Ezkerra, y he tardado casi un mes en recuperarlo. Ahora lo tengo mediado y está siendo una lectura fascinante, con muchos matices que espero poder comentar, aunque sea avuelapluma.
Un primer elemento de interés a destacar es mirar en detalle los resultados electores en las elecciones a Cortes Constituyentes de junio de 1977. Era la primera vez que en España se votaba en libertad desde la época de la República y se votaba en un clima de crisis económica y social, a la que había que sumar la violencia terrorista en el País Vasco. Así, en aquellos comicios, una parte de la izquierda abertzale, la representada por ETA militar pidió la abstención (LAIA y EHAS, antecesores de Herri Bastasuna), mientra que otra, representada por EIA (Euskadiko Ezkerra) se presentó a las elecciones. Los resultados muestran cómo era aquel territorio al inicio de la democracia, antes de que el nacionalismo incruento impusiera su modelo, su relato y sus fantasías al conjunto de la población.
En Álava participó más del 80% del censo electoral y los comicios fueron ganados con claridad por la UCD, al obtener el 30,86% de los votos. En segundo lugar quedó el Partido Socialista, con el 27,57%. Hay que bajar hasta el tercer puesto para encontrar los resultados del que luego sería el partido guía, y que se quedó con apenas un 17,78% de los votantes.
En Guipúzcoa participó el 76% del censo y si el PNV obtuvo un 30,94%, el PSOE se quedó muy cerca con un 28,07%. La presión terrorista empezaba a hacer mella en un territorio en el que ni la UCD ni AP presentaron candidatos con estas siglas, aunque la suma de sus marcas blancas superó en conjunto el 13% del electorado.
Finalmente, en Vizcaya, la actualmente peneuvista Vizcaya, el partido guía apenas superó el 30% de los votos, seguido muy de cerca por unos socialistas que se alzaron con el 25%, y la UCD en tercer lugar con más del 16% (y AP en cuarto lugar con el 6%).
Pocos años después, y con el centro derecha no nacionalista exterminado, la izquierda no nacionalista acosada, el nacionalismo consiguió imporner su relato y su visión.
Pero las cosas pudieron haber sido de otra manera.
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19.6.16
Malos tiempos para la política
José María Lasalle, el otro día en el país. Corren malos tiempos para la política, un concepto frágil que siempre acaba teniendo problemas con el modelo bonapartista / chavista.
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18.6.16
Las dos amenazas
Arcadi Espada en su carta el domingo pasado en El Mundo:
"Hay periodistas que creen que la verdad no necesita
sintaxis. Que la gracia y la belleza son asunto de la ficción. Y que los hechos
se escriben solos. Graso error. No sólo con mentiras se desprestigia la verdad:
también con la mediocridad, la rutina y el descuido formal. Este partido
Podemos es todo él ficción peligrosa. Y su programa es una joya de la
comunicación política contemporánea. Combinadas, las dos resultan ser la peor
noticia posible para la verdad de la democracia."
Pues eso
Pues eso
17.6.16
La ciudad de alma, vista con otros ojos...
Un interesante post sobre la ciudad del alma, que cantó el gran Claudio.
Gracias a Drizzt por la información.
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16.6.16
Matanzas, tiranías y certezas
El horror de la matanza de Orlando. Recuerdo mientras leo lo que me descubrió el gran Moreta a cuenta de la Cuba del tirano Fidel Castro: todas las dictaduras odian a los homosexuales. Y ese ya es un motivo para sentir simpatía por ellos. Luego fui descubriendo que en realidad no son solo las tiranías, también los fanáticos, los partidarios de las sociedades cerradas y estáticas, los integristas los tienen entre sus perseguidos favoritos...
Apunto dos certezas, que no son mías, en forma de homenaje a todos los gays del planeta: la libertad es hacer sitio a la realidad de los otros. Y la igualdad es que todos puedan ser diferentes sin temor. No entender esto es seguir anclado en la más rancia premodernidad...
15.6.16
Populismo: un porvenir oscuro
Antonio Elorza, que los conoce bien, hablando de populismo, ayer en El País. Hablando de las máscaras de Iglesias y del pesado pasado del comunismo europeo y mundial. No se lo pierda, lector.
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14.6.16
Treinta años sin Borges
Hoy hace treinta años que se apagó una de las voces más originales de la literatura universal del siglo XX. Borges, el grande. El hombre con el que todos hemos soñado alguna vez. El hombre que nos ha escrito a todos. El hombre que nunca tuvo el Nobel, para oprobio de la Academia Sueca.
El País recupera hoy una entrevista inédita concedida en 1982 a un adolescente.
Que la tierra le siga siendo leve.
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obituario
D. Miguel, el oculto.
Dejé sin consignar aquí la reflexión de hace unas semanas de Antonio Muñoz Molina en Babelia sobre el misterioso Cervantes, el hombre que nunca mira de frente en su obra. Dice el autor que D. Miguel "es un pasajero furtivo o un polizón en su propia obra".
Y sabe usted, desocupado lector, ¿quienes eran los furtivos por excelencia en el XVI español?
13.6.16
Aquella Cataluña
Hermosa tribuna el otro día en ABC de Mari Pau Domínguez, hablando de aquellos otros catalanes y de aquella otra Cataluña. Hablando de los suyos. Y es que, como señala la autora, "Los catalanes les deben mucho a esos otros catalanes venidos
de fuera, a los que ahora impunemente les regalan el olvido. La indiferencia".
No se la pierda.
12.6.16
La deriva hacia el desastre
El lúcido análisis de Enric González, el otro día en el Mundo. Nadie pedirá disculpas por el proceso secesionista. Y esto acabará mal. Para todos. No se lo pierda, desocupado lector.
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