Peter Thiel y sus matrices

Acabé De cero a uno, de Peter Thiel. Algunas cosas de interés, la matriz con dos variables, en función de cómo ve uno el futuro, (optimista/pesimista) y si tiene un plan concreto para él (definido/indefinido).

1. Optimista Definido — EE.UU. 1950-1960

Crees que el futuro será mejor y tienes un plan específico para construirlo. Es la era de los grandes ingenieros y visionarios: la carrera espacial, las autopistas interestatales, la energía nuclear. La gente diseñaba el futuro con planos concretos. Robert Moses construyó Nueva York. La NASA fue a la Luna. Las empresas tenían misiones claras y apostaban fuerte por ellas. Para Thiel, este es el cuadrante ideal: sin un plan definido, la grandeza no ocurre por accidente.

Optimista Indefinido — EE.UU. 1982-presente

Crees que el futuro será mejor, pero no sabes cómo ni tienes un plan. Solo te posicionas para aprovechar oportunidades. Domina la mentalidad financiera: diversifica, no te comprometas con nada concreto, gestiona el riesgo. Proliferan abogados, consultores y banqueros. Las empresas acumulan caja en lugar de invertir en visiones audaces. Para Thiel esto es el gran problema actual: el optimismo sin plan no construye nada nuevo, solo redistribuye lo existente.

Pesimista Definido — China, presente

Crees que el futuro será difícil o limitado, pero sabes exactamente qué hacer: trabajar durísimo, ahorrar y copiar lo que ya funciona en el mundo desarrollado. China ha replicado con disciplina modelos occidentales de manufactura y tecnología. No hay grandes apuestas por lo desconocido, sino ejecución metódica e incremental. El pesimismo no paraliza porque hay un mapa claro, aunque ese mapa no apunte a ninguna frontera nueva.

Pesimista Indefinido — Europa, presente (el que está circulado)

El cuadrante más oscuro para Thiel: crees que las cosas irán a peor y además no tienes ningún plan. Es la profecía que se autocumple. Europa asume un declive gestionado —más burocracia, menos riesgo, menos innovación— sin una visión alternativa. No se actúa para revertirlo porque ni siquiera se sabe hacia dónde ir. Es parálisis con resignación: lo opuesto a fundar algo transformador.

La tesis de Thiel en una frase: Solo los optimistas definidos crean tecnología realmente nueva. El resto, en el mejor caso, redistribuye; en el peor, declina.

El otro día en Lex

El otro día en Lex, la columna del Financial Times: La oficina de estadísticas laborales de Estados Unidos prevé que la demanda de electricistas aumente casi un 10 % hasta 2034, más del doble que la de abogados durante el mismo periodo.

Por si esto fuera poco: Los dos empleos de mayor crecimiento en Estados Unidos, según las proyecciones del organismo, son trabajos físicos: técnicos de turbinas, eólicas, instaladores de paneles solares.

Nueva Roma (III)

Por acabar con la Pequeña historia de Roma, por el gran Del Río. Los últimos temas con los que me quedo:

• El Acta diurna como antecedente del periódico moderno
• Acta est fabula, en la muerte de Augusto. ¿He representado bien mi papel en esta comedia?, preguntó. Si es así aplaudid.
• Augusto, aquel que quiso volver a los mores maiorum, las costumbres de los antepasados, era una sociedad más cosmopolita, pero él quiso volver a los antiguos usos y costumbres
• El edicto de Caracalla, la Constitutio Antoniana nunca ha sido derogado, por lo que seguimos siendo ciudadanos romanos
• Trajano fue el primer emperador nacido fuera de la península itálica.  
• El emperador Tito, si no hacía un favor a alguien: Amigos, he perdido un día.
• Vespasiano inventó la locución pecunia non olet.
• Nerón fue el  primer emperador que se suicidó, y se fue diciendo: Qué artista muere conmigo.

Nueva Roma (II)

A vueltas con el  (magnífico) último libro de Emilio del Río, la Pequeña historia de la Antigua Roma.  Algunos temas que he recordado o descubierto:

• La expresión "La roca tarpeya está cerca del Capitolio", tan certera. 
• El mítico Vae Victis, (¡Ay de os vencidos!) 
• La Fides púnica como expresión de la deslealtad
• El carácter de Cincinato, y su frase cuando ha de volver a Roma a hacerse cargo del gobierno: "Entonces mi Campo quedará sin sembrar"
• El Odio eterno a los romanos ante el altar del Dios Baal.  
• La humillante derrota romana en la batalla de Cannes ante los Hijos de Cartago... 
• Hannibal ad portas, como reacción ante la derrota romana
• Respetar el Mos maiorum como forma de vida, las costumbres y los usos de los mayores...
• La madre de Tiberio y de Cayo Draco era Cornelia, una de las mujeres más fascinantes de la antigüedad romana. En una ocasión, unas damas romanas de alta alcurnia fueron a visitarla a su casa de empezaron a mostrar sus joyas sus broches y sus adornos presumiendo de su riqueza. Cornelia las escucho en silencio, hasta que sus hijos regresaron de la escuela: los hizo entrar y, señalando los hijos dijo simplemente "estos son mis adornos".  Haec Ornamenta sunt mea...

La vida, la globalización

Tony Álvarez y Bryan Marsal dejaron hace más de cuarenta años sus empresas y fundaron lo que hoy es un gigante de la consultoría. Marsal está en España, y su relación con nuestro país es la historia de la globalización protagonizada por la Monarquía hispánica. Declara en Expansión: "Siempre es un placer venir aquí, mis antepasados son catalanes que se instalaron en Luisiana en el siglo XIX, y los de Tony Alvarez eran españoles que emigraron a Filipinas y luego a Estados Unidos."

Nueva Roma (I)

Lo contaba Cotarelo en la Facultad: somos Roma dos mil años después: hablamos un latín corrompido, pero nuestro modelo de familia y de sociedad es el suyo. 

A mayores, la diferencia entre los modelos de conquista británico e ibérico está relacionado con la presencia de la herencia de Roma en el segundo caso, y su casi ausencia en el primero...

Lo pensaba al hilo del (magnífico) último libro de Emilio del Río, la Pequeña historia de la Antigua Roma. Un título y un formato (con dibujitos de Julius) equívoco y que puede hacer que el libro llegue mal al gran público. No es un libro para niños, es un repaso erudito, ameno y muy accesible sobre la historia de Roma: es lo que cualquier persona culta debería de conocer sobre la historia de la civilización romana. 

Europa (y II)

Torreblanca, en el mismo especial. Dos o tres notas:

1. La estructura europea se diseñó para otro mundo, otro mundo, que ahora ya no existe. 

2. Una Europa que incluya todos los Balcanes y Ucrania será otro proyecto, no sabemos cuál, pero será otro. 

3. En fin, menos lobos con los ultras: ya le pasó a Miterrand en un lado y a Truss en el otro; los mercados no dejan hacer grandes gilipolleces. 

Europa (I)

Un magnífico especial en La Lectura sobre Europa, al hilo del cuarenta aniversario de nuestro ingreso en el club comunitario. Somos, con diferencia, el mejor lugar del mundo para nacer, sobre todo si formas parte de una minoría, somos la cooperación frente a la guerra y el sueño de un mundo donde la vida se respete. Somos nueva Roma tamizada por la cultura griega y la influencia judeocristiana... 

Un brillante objeto político no identificado...

Motivos para estar aquí

Recuerda Víctor Munk en un artículo de opinión en Expansión que ahora no encuentro, que "Al comienzo de la aclamada película Interestelar, (Christopher Nolan, 2014, Estados Unidos) el personaje de Cooper recuerda una frase que su esposa le había dicho antes de morir: "estamos aquí para convertirnos en los recuerdos de nuestros hijos"

Todos bebían

No comenté mucho en su momento el libro que los de Panenka publicaron sobre Strelstov, un  libro que retrata el horror de la vida bajo la dictadura soviética. Ahora encuentro unas notas dispersas y les doy forma. El autor se hace un hueco en la vida soviética, una vida gris para todos en la que los jugadores, es verdad, podían aspirar a un apartamento para ellos solos. Un lujo en aquel mundo de mierda, pero en el que los jugadores de los equipos grandes podían escapar de las estreches de las viviendas comunales a las que el régimen condenaba a la sociedad. 

Eduard tuvo un vida triste, empapada por el alcohol. Campeón olímpico en 1956 al derrotar a Yugoslavia, se convirtió en una estrella, y estaba destinado a ser el líder del combinado en el mundial de 1958 en Suecia. El problema es que, incluso muerto Stalin, el país seguía siendo un Estado autoritario. Aquel triunfo despertó los recélelos de la dictadura, que veía a Eduard veía demasiado alegre, demasiado occidentalizado en su forma de jugar: un candidato potencial a desertor. Por eso, no llegó a jugar la final contra Yugoslavia, pese a que era la estrella del equipo. 

Pero hay un olor y un sabor recorren el libro. El del alcohol. En esa época, todo el mundo lo hacía. "Nadie veía el alcoholismo como una enfermedad", sostiene el autor. Los futbolistas bebían, todos. Kuzma bebía, Neto bebía, Simonian bebía incluso Yashin lo hacía. Las relaciones personales eran endebles y el alcohol ayudaba a socializar. 

"El chico maravilla se ha vuelto un consentido" titulaba el diario oficial Pravda, tras una pelea que acabó Eddi en comisaría siendo analizado a su vez por la policía, meses antes del escándalo que acabó con él en la cárcel. 

Insisto en el momento, ya había muerto Stalin pero el jugador conoció la crueldad del sistema penal soviético, y ahí comenzaron sus problemas pulmonares. Tras la condena y penar cinco años en un gulag, poco más que mano de obra esclava, volvió a trabajar en la fábrica ZIL, como obrero y poco a poco retomó una actividad futbolística que no había abandonando nunca, ni en los campos. Pero ya no era el mismo y su carrera tampoco, claro. 

Murió joven, con poco más de cincuenta años, víctima de un sistema terrorífico que no consentía la desviación y que fomentaba el alcoholismo...

La unidad

Nos pusimos con la segunda temporada de La Unidad. Acción trepidante contra el terrorismo islamista. Es una serie extraña en la España de hoy en día. Aparece de manera descarnada el machismo de la cultura islámica, en el que las mujeres son objetos para disfrute del marido, y parece también el trabajo de los servicios de información, sus dudas, su azaras y sus errores...

Empezando la tercera, que por lo que veo nos lleva al Afganistán previo a la caída de los talibanes...  

Cosmopolitismo y nacionalismo (futbolístico)

Esto de Buruma en Letras Libres, a vueltas con la identidad y el fútbol: "Digo “nosotros”, un pronombre que suelo evitar. Pero, como creo que señaló una vez Arthur Koestler, está el nacionalismo y luego está el nacionalismo futbolístico, siendo este último mucho más intenso. Koestler, ciudadano británico criado en Budapest, fue un nacionalista futbolístico húngaro toda su vida. Nací y crecí en los Países Bajos y, aunque me fui en 1975, confieso ser un acérrimo chovinista futbolístico neerlandés.

Lo mismo ocurre con Simon Kuper. Nacido en Uganda de padres judíos sudafricanos, criado y educado en los Países Bajos y en Gran Bretaña, y ahora ciudadano francés, Kuper es, como Koestler y como yo, alguien a quien Stalin habría llamado un “cosmopolita sin raíces”. No obstante es un ferviente seguidor de la selección holandesa, cuyos jugadores visten los colores naranja de la casa real holandesa. Le encanta su estilo fluido. Sin embargo, Kuper solo tenía cuatro años cuando Alemania se impuso sobre su equipo adoptivo en 1974. Su opinión sobre aquella derrota es que los holandeses no le habían dado ninguna importancia, porque, con su hermoso juego ofensivo, habían tenido una victoria moral. En realidad no fue así: a la gente sí le importó, y mucho. Ser derrotados por los krauts fue como revivir la Segunda Guerra Mundial."

Armando Chaguaceda

El siniestro papel del expresidente Rodríguez-Calomarde-Zapatero. La visón de los demócratas de Iberoamérica (Armando Chaguaceda, en este caso) es esta: "Hay algo mucho más profundo que un simple tema de negocios o intereses personales. Zapatero introdujo un giro iliberal dentro de una parte importante de la izquierda española. Siempre digo -medio en broma, medio en serio- que Sánchez es «Orban con rostro humano». Un amigo mío me corrige: «Con rostro hermoso». El fenómeno es parecido: concentración de poder, tensión con otros poderes del Estado, uso político de la memoria histórica, cuestionamiento constante de la legitimidad del adversario... Y eso empieza, en buena medida, con Zapatero. Había una democracia imperfecta, con corrupción y problemas, pero funcional. Y en un momento dado una parte de esa izquierda decide importar métodos políticos que no pertenecían a la tradición democrática liberal europea, sino a ciertas izquierdas latinoamericanas. Ahí aparece el lawfare, la utilización de la historia como arma política, la lógica amigo-enemigo permanente".

Gregorio

Me puse con el documental sobre el acoso y asesinato de Gregorio Ordóñez, producido por El Diario Vasco. 

Después de la cacería a la que la extrema izquierda nacionalista había sometido a la derecha española desde medidos de los setenta, Gregorio había convertido al PP en la primera fuerza política de San Sebastián. Algo intolerable para el nacionalismo cruento. ¿La derecha gobernando la capital de Guipúzcoa? Así que decidieron matarlo, por la espalda, mientras almorzaba desarmado. 

Treinta años ya. La rata de Valentín Lasarte ejerció de chivato, el retrasado mental de Carasatorre y el pistolero García Castillo fueron los ejecutores. Toda la historia sigue poniendo los pelos de punta. La valentía de Ana Iríbar, la serenidad del niño huérfano que hoy es ya un hombre... 

Y de fondo el odio, el odio de una parte de la sociedad vasca, odio en estado puro (ETA mátalos en las contramanifas que le hacían a Gesto por la Paz primero y luego a Basta Ya) contra la población que no pensaba como ellos (¨Los asesinos / llevan lazo azul"). Me pregunto siempre cómo habrá evolucionado esa gentuza. Esta tropa que tenía veinte o treinta años y que ahora serán señoros o nekanes de pelo verde con cincuenta o sesenta años... ¿Se habrán arrepentido alguna vez? ¿Habrán pensado en el daño causado no a construcciones míticas, sino a personas con nombre y apellidos? ¿Estarán orgullosos de su papel?

Acabé también la segunda de La Unidad. Magnífica, llena de giros y de tension...

La IA y la empresa (y V)

Por rematar. Ideas de interés en el libro de Luis Diéguez sobre la inteligencia artificial:

• La idea de que más de dos tercios de los cambios a la hora de meter la IA en una empresa son culturales, no tecnológicos.
• Gente a quien seguir: Suleyman y La ola que viene.
• Practicar la serendipia: leer mucho sobre cosas que puedan parecer inconexas...
• Usar herramientas como Google Keep y acostumbrase a trabajar con agentes.
• Cuidado con la "falsa ilusión de competencia" que genera la IA, el viejo efecto Dunning-Kruger
• ¿Por qué optar por el pensamiento generalista?
• Es más fácil saltar de un área de conocimiento a otra.
• La innovación, la de verdad, surge de la intersección entre diferentes campos.
• Trabajar en forma de T: profundidad en el palo vertical y amplitud en el horizontal.
• El futuro está en las personas neurodivergentes 

La IA y la empresa (IV)

Con la llegada de los agentes, sostiene Diéguez, la IA va a reemplazar a los que hacen, pero no a los que dirigen. Triunfarán los pensadores libres, los que sean generalistas y tengan un cierto conocimiento global (B. Fuller). Por eso, en su decálogo el punto séptimo es "Conviértete en un generalista profundo", la especialización es para los insectos, y renuncia a competir con la IA en la ejecución de las tareas...

Me interesa el fenómeno BYOIA, imparable en las empresas, y también la reflexión sobre lo que Philip Anderson escribía en More is different: la reducción de todo a sus leyes fundamentales no sirve para explicar los sistemas complejos, debido a que al aumentar la escala parecen leyes nuevas.

También está Pareto, siempre está Pareto y el autor apuesta por el 80/20: la IA puede respondernos como máximo al 80% de lo que le pedimos, pero el 20% restante debe ser nuestra aportación basada en criterio propio. La IA no es un oráculo, es un colaborador potente. 

De fondo, otro riesgo del que avisa el libro: el de la atrofia de las habilidades, es decir "el riesgo de que, al externalizar el conocimiento, los humanos perdamos capacidad de pensamiento crítico o pericia técnica básica, volviéndonos incapaces de supervisar a la IA aunque tengamos voluntad de hacerlo..."

La IA y la empresa (III)

Más temas de interés en el libro de Diéguez sobre la Inteligencia Artificial:

El conocimiento que no se puede articular con palabras no es capital cultural, es solo información prestada.

El líder del futuro: no es quien mejor pregunta a la IA, sino quien posee el capital cultural necesario para saber si la respuesta de la máquina tiene sentido en el mundo real.

Si, como parece, muchas empresas están sustituyendo el talento junior por la inteligencia artificial, en unos años tendrán un serio problema cuando los sénior con criterio se retiren y no haya una nueva generación que haya aprendido la cultura y el saber hacer necesario para tomar decisiones de calado. Antes de tomar decisiones de adopción masiva de inteligencia artificial buscando la eficacia acorto plazo, deberíamos pensar en las consecuencias para la organización en el futuro.

Del decálogo que el autor propone para tener un criterio propio en la era de la inteligencia artificial me quedo con: el primero lee y deja de pedir resúmenes a la inteligencia artificial. El segundo cuando habla de la analogía como base del pensamiento. Y el último, que es el sexto: el patrimonio del conocimiento tácito. Identifica que parte del éxito de tu empresa no es digitalizable: el olfato comercial, la lealtad, la mística del equipo….

La IA y la empresa (II)

Más temas de interés, en el libro de Diéguez sobre la IA:

Citando a Maryanne Wolf: "La verdadera inteligencia, aquella que nos permite empatizar, prever crisis y expandir nuestro universo mental, nace de la profundidad de nuestro pensamiento, no de su velocidad.

Con el concepto al fondo de "capital cultural" de Gregorio Luri, el autor sostiene que "La ventaja competitiva ya no son los datos ni la información, sino su interpretación y conversión en conocimiento basados en tu propio criterio. A este criterio personal podemos llamarlo también sesgo positivo, ese sesgo que hace que cuando leemos un informe nos fijemos en ciertas partes y lo relacionemos con otras ideas que tenemos en nuestro cerebro biológico. Y es que, terminar el autor: "no se puede pensar de forma crítica sobre lo que se ignora."

Este párrafo

 Nadie en España es capaz de escribir cosas como esta. Arcadi, el nieto de De la Espada, el pasado domingo: "[...] la religión fue un órgano del desarrollo humano, una tecnología cognitiva que ordenó el mundo cuando no había otra, y, como toda tecnología, envejece cuando llega una mejor. El documento que acusa a la técnica de «deshumanizar» no advierte que la religión fue la primera técnica, y que abandonar una técnica superada por otra mejor no es deshumanizarse: es exactamente lo que el hombre lleva haciendo desde que bajó del árbol y lo que lo hizo humano. Lo antihumano es la nostalgia de la herramienta vieja erigida en condena de la nueva. El acto más humano que existe es tratar de saber más hoy que ayer. El humanismo de Prevost es un humanismo de la finitud obligatoria: el límite no como dato a vencer, sino como dogma a venerar. Y un humanismo que ordena al hombre no crecer demasiado, no saber demasiado, no poder demasiado, es, con su propia palabra, antihumano. Babel otra vez: «Nada les será imposible» no era la amenaza; era la definición de la especie."

La IA y la empresa (I)

Devoré, en dos tardes, la IA como un asunto urgente para ejecutivos, de Luis Diéguez. Un manual muy interesante y muy asequible para gente con una formación básica, como es mi caso. Algunos elementos de interés para un acercamiento humanista a un fenómeno complejo:

• La diferencia entre la mentalidad fija y la mentalidad de crecimiento, que el autor recupera de Carol Dweck.
• "La ciencia cognitiva y la filosofía del conocimiento nos enseñan", sostiene el autor, "que el saber sin propósito es simplemente ruido estadístico."
• Consejos: Lectio "Usa la IA de apoyo y no sustituyas nunca tu lectura crítica". Questio, eso es el promt: con preguntas malas, no hay buenos resultados. Finalmente, la Disputatio: retar a tu IA.
• Corolario: "El error del ejecutivo de hoy es esperara a que este potente software le diga qué hacer tras ser la IA la que analiza los documentos que la adjunto para un caso concreto. En cambio, el acierto del ejecutivo con intención es ir interactuando con la IA y observar cómo el conocimiento surge durante el proceso de dirigirla hacia un fin concreto."