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11.3.26

Espías, verdades y almuerzos

Me puse con la Revista de Occidente de enero. La llevo con mucho retraso, pero no hay más. Irrelevante la parte de los espías, la verdad, pero bien interesante lo de Garrocho, a vueltas con la verdad. 

Me quedo, de todo el número, con "El retorno de la verdad", de Garrocho, y algunas reflexiones de interés: La posverdad no es una mentira, sino que constituye una afrente a la posibilidad misma  de distinguir entre verdad y mentira

Más adelante sostiene el autor que  "La posverdad es un fenómeno que solo se justifica si exacerbamos el construccionismo  que, in nuce, puede reconocer en aquellos textos. Si la realidad es una construcción social, si todo cuanto existe es consecuencia  de una interpretación política  y si no existe ningún criterio independiente de nuestras creencias a la hora de entender qué cosas ocurren en el mundo, estaríamos condenados a naufragar en un mar de interpretaciones indistinguibles en su valora epistémica y democrático."

A vueltas con el italiano: Gianni Vattimo escribió en su Adiós a la verdad que la verdad es incompatible con la democracia. La tesis de Vattimo es que si existiera una verdad ésta no tendría por qué someterse  a deliberación o refrendo (siguiendo un razonamiento que por cierto hicieron suyo no pocos regímenes totalitarios)

Más: Las democracias necesitan confiar en el juicio experto y distribuyen las capacidades de decisión y magistraturas en base a ciertas autoridades epistémicas. El prestigio de las universidades, la fiabilidad de las cabeceras de periódico o la credibilidad de quienes ostentan cargos públicos, como la judicatura, son ingredientes esenciales para la construcción de [un] espacio de opinión publica saludable...

Sobre las redes sociales y tal: "No es exagerado señalar  que sin los sistemas de refuerzo del sonido ciertas formas de totalitarismo se habrían hecho imposibles. Es posible que sin micrófonos el fascismo no hubiera existido, ya que no se habrían dado las condiciones técnicas o materiales para celebrar encuentros en los que las malas pudieran enardecerse por miles..."

La coda: No tiene sentido añorar el mundo analógico, pero sería una imprudencia no hacernos cargo de los riesgos de la apuesta acrítica que se ha realizado por la innovación digital. Gran parte de los peligros políticos, sociales o relativos a la salud mental que hoy enfrentamos encuentran en la tecnología su condición de posibilidad

19.2.24

A vueltas con Pascal

Era muy bueno el número de noviembre, 486, de La Revista. Del artículo de Pierre-Gerlier Forest, a vueltas con Pascal y la pandemia. Y esta cita de Bernard Crick: “De los problemas (de los políticos en particular) puede decirse que tienen muchas soluciones posibles, o que no tienen solución, sino sólo resoluciones, acuerdos, concesiones o incluso mejoras; ninguna perfecta, pero varias, tal vez muchas, que van desde lo más o menos positivamente agradable a lo más o menos tolera aceptable” 


Y esta reflexión final, de un tal Ballantine: “Otra opción es dejarse guiar por expertos de confianza, un precepto en todo caso común y sensato. Sin embargo, en la práctica, decidir en quién se debería confiar y basándose en qué credenciales es una cuestión tan antigua como la propia filosofía. En los últimos dos años, el concepto de «intruso epistémico» se ha utilizado con bastante frecuencia para referirse a los «intelectuales que tienen competencia o conocimientos para emitir juicios fundamentados en determinado campo, pero que se trasladan a otro en el que carecen de competencia y emiten juicios a pesar de ello».

3.11.23

Curiosidades ferrolanas

Acabando con el repaso al número de enero de 2022 de La Revista de Occidente. La figura de Diego de Gardoqui en el artículo de Elisa Vargas. Gardoqui nació en 1735 y fue toda su vida un vasco leal servidor de la Corona. Da noticia la autora de la la arribada inesperada de John Adams en Ferrol en 1780, al desviarse su barco cuando iba camino de París para hacerse cargo de la embajada de la reciente nación. De camino por tierra, en Bilbao fue agasajado por Gardoqui y le dio tiempo a considerar la ciudad un ejemplo de "espíritu de libertad".

Qué hubiera pensado Sabino... 

25.3.22

O comprender o fusilar

Remato ya el número de febrero. Alberto Santamaría y su análisis sobre La deshumanización del arte: "Con estos jóvenes cabe hacer una de dos cosas: o fusilarlos o esforzarse en comprenderlos."

24.3.22

Lo anciano y lo joven

Esta cita, también de Ortega, en el artículo de Julio Pérez Llamazares de la Revista en marzo, sobre la infantilización de la sociedad que ya se intuía hace cien años: "Todavía en mi generación gozaban de gran prestigio las maneras de la vejez. El muchacho anhelaba dejar de ser muchacho lo antes posible y preferí a imitar los andares fatigosos del hombre caduco. Hoy los chicos y las chicas se esfuerzan en prolongar su infancia, y los mozos en retener y subrayar su juventud. No hay duda: Europa entra en una etapa de puerilidad." 

La juventud...

23.3.22

Arte

Me puse de camino al sur con el número de febrero de la Revista. Sobre el arte deshumanizado. Un número complejo y a ratos confuso. Pero esta cita del maestro Ortega tomada de La deshumanización del arte en el artículo de Harman: "El romanticismo ha sido por excelencia el estilo popular. Primogénito de la democracia, fue tratado con el mayor mimo por la masa".

Pues eso

15.9.21

La izquierda y la modernidad

Es un festival el número de septiembre de la Revista de Occidente, con sus artículos sobre la izquierda y la modernidad. Este párrafo, sacado de la página 23 y del artículo de Juan Menor: "La humanidad es una especie que vive y que sólo puede vivir en función de los significados que ella misma debe inventar en un mundo desprovisto de significado intrínseco. Las sociedades imaginan mundos ficticios que toman por reales para cohesionarse."

No se lo pierda...

1.9.21

Cuando el futuro no existía.

El número de mayo de la Revista y el Museo del Porvenir. Una idea interesante: “Por mucho que la fuerza de la costumbre nos haga pensar otra cosa, el futuro es un concepto bastante reciente. De hecho, hasta que a finales del XVIII y comienzos del XIX se generalízalo el uso de “porvenir” ni siquiera existía un nombre la designarlos. Y es que el futuro como tal concepto raramente ha sido objetivo de reflexión histórica".

Todo es una construcción.

14.8.21

Los culpables

Llego a este párrafo en un ejemplar de la Revista: "El francés Jean Giono escribió en 1934 el libro No puedo olvidar. Habla de la Gran Guerra y recuerda de manera amarga: “Fui engañado por mi propia juventud y fue engañado también por los que sabían que era joven. Ellos estaban perfectamente informados. Sabían que yo tenía veinte años. Estaba escrito en sus registros”.

Kiplyng y Jon Juaristi: nuestros padres mintieron, eso es todo.


8.8.21

Las naciones en la América española

Aprovecho la canícula y las horas muertas en la playa para ponerme al día con las revistas del invierno. El número de febrero de la Revista de Occidente es un festival. El artículo de Tomás Pérez Viejo sobre las naciones de la América española es magnífico y gira en torno a una idea: las naciones no fueron la causa de las llamadas guerras de independencia, sino su consecuencia. Idea revolucionaria para muchos, habida cuenta del nivel bajo en general...  Las fronteras de las nuevas naciones no eran más que las divisiones administrativas de la monarquía hispánica. Hablamos de un mundo el de principios del siglo XIX, en el que el poder se ejercía por la gracia de Dios, no en nombre de la nación. 

Y un ejemplo señero: en la Batalla de Ayacucho no la perdieron “los españoles”. El Ejército Real del Perú era tan peruano como el Ejército Libertador. 

Las viejas tesis de Manolo Lucena, por cierto...

2.8.21

Ciencia y tal

En el número de diciembre de La Revista (la de Occidente, claro), un tema sobre la ciencia. Voy con retraso en todo, también en esto. El artículo de Sacristán es magnífico, sobre el pensamiento mágico, la ciencia y todo lo que nos debería preocupar. Y esta cita de Ortega: Ciencia es aquello sobre lo cual cabe siempre discusión.

 Para que se entere el rojerío estatal.


31.7.21

A vueltas con la nación

Acabé en el tren, de camino al sureste, varios ejemplares de la Revista de Occidente que tenía mediados. El número de febrero sobre la nación es magnífico, ya lo comenté. Esta cita de Ortega, en alguno de los artículos, creo que en el del maestro Jon JuaristiUna nación no está nunca hecha. En esto se diferencia de otros tipos de Estado. La nación está siempre haciéndose o deshaciéndose.

Esa agonía que impregna siempre el nacionalismo.

23.7.20

Viajar por viajar (II)

Algunas citas sacadas del número doble de verano de la Revista de Occidente dedicado a las ciudades y a sus personajes:
  • Daniel Martín Mayorga nos lleva a Atenas y nos recuerda que "Como Sócrates explicó a Menón -y quizá Platón a Anacarsis- el conocimiento sólo es recuerdo, así que todos nacemos con la postal de Atenas ya guardada en nuestra mente". 
  • El maestro Fernando R Lafuente nos recuerda que quizá Borges no sea más que una invención de Macedonio Fernández y es que "Buenos Aires me parece la capital de un Imperio que no existe". Pero el Imperio existió, al menos, no es poco, literariamente, y de aquellas tertulias, revistas, homenajes, brindis y libros, Macedonio Fernández creó al que, para muchos, puede ser el gran escritor del siglo XX: Jorge Luis Borges. Como Imperio, vale. 
  • En fin, por no aburrir. Dos reflexiones de Zagajewski que trae Mercedes Monmany a colación:
    • "Los paisajes entran en nuestro interior, dejan huellas no sólo en nuestra retina, sino también en las capas profundas de nuestra personalidad". 
    • "Aunque apenas era consciente de ellos, me guiaba también la necesidad de reencontrarme con mi ciudad, esa ciudad que -lo sabía- se había perdido para siempre. Por lo común, buscamos aquello que ya no existe". 

7.6.20

Tintín como lo que somos

La Ortega está colgando en abierto algunos de sus contenidos. Este artículo en la Revista de Occidente de Fernando Castillo sobre Tintín, un héroe del siglo XX, es maravilloso. Y al hilo de Tintín, por cierto, ahí está su viaje al país de los soviets

El reportero que nunca envío una sola crónica. 

El reportero de moda, siempre. 




28.11.19

Tabucchi y el tiempo

En fin, también en un ejemplar de la Revista de Occidente, y por acabar esta tanda. Esta pregunta, tan de Arcadi, que se hacía a sí mismo Antonio Tabuchi: “¿Soy la misma persona segmentado en varios tiempos, o más bien el tiempo segmentado en diferentes personas?" 

27.11.19

Montenelli y la anarquía

En el mismo número 416 de la Revista de Occidente, un perfil biográfico de Indro Montanelli. Y esta cita, autobiográfica:  "Me siento traicionado por la suerte, yo que en el fondo había nacido para hacer de rebelde en  una sociedad ordenada. Sin embargo, en lugar de una sociedad ordenada, he encontrado un burdel donde la única manera de ser rebelde es posicionarse de parte de los policías"

26.11.19

Reflexiones

Me pongo en el avión con números atrasados de la Revista de Occidente. Esta cita, maravillosa, de Ortega y Gasset: "El lugar y la fecha de nacimiento constituyen dos tercios de una biografía". 
Poco más que añadir...

25.10.19

La música y el mediterráneo

Un ensayo delicioso, en el último número de la Revista de Occidente, a cargo de Jesús Ruiz Mantilla, sobre la música y su origen mediterráneo. La compositora más antigua de la que tenemos noticia fue una sacerdotisa de Ur de Caldea, Enheduanna, y hay una tabla de notación musical en Ugarit de unos mil quinientos años antes de Cristo...
No se lo pierdan

20.8.19

Tres ideas interesantes: a vueltas con el pasado

No me da tiempo a anotar todo lo que leo. El número de junio de Revista de Occidente, creo. Tengo estas notas, pero he prestado el ejemplar y ahora no sé de qué artículo salen. 

Sobre las ruinas: Esas ruinas modernas que certifican el derrumbe de un variado número de anhelos y ambiciones, así como la vanidad inherente a todos los trabajos del hombre: la muerte, soberana del pasado, reclama para sí individuos, animales y también edificaciones, entre cuyos escombros y vestigios aletea a la memoria de quienes los construyeron o habitaron.

Curiosidades: la antropología y la fotografía nacieron a la vez, en torno a 1840 llama lo hicieron obsesionadas con el tiempo. 

Lo moderno. La individualidad moderna es un fenómeno por el cual el sujeto se rodea de objetos, apropiándoselos y, simultáneamente, consolida una posición social

21.7.19

Sobre Europa

Leído en Revista de Occidente. Esto que escribió Oscar Halecki: "Todo lo que es colosal y uniforme es decididamente anti europeo". 
Es difícil resumirlo mejor.